المجموعة الثالثة:
س1: بيّن عناية السلف الصالح بالحثّ على طلب العلموالتعريف بفضله.
نعرف عناية السلف الصالح بالحث على طلب العلم مما نقل لنا من أقوالهم ومؤلفاتهم وخاصة ما قاله كبار علماء السلف في ذلك , فمما نقل لنا من أقوالهم :
ما قاله سفيان الثورى ( ما أعلم عملا أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أرد الله به خيرا ) .وكذلك ما قاله الإمام احمد بن حنبل : (العلم لا يعدله شيء) .
وكذلك مما يبن حثهم على العلم ما أفرده كبار المحدثين الإمام البخاري والأمام مسلم من أبواب خاصة في كتبهم تحث على طلب العلم , وكذلك بقية علماء الحديث وغيرهم من علماء السلف من أبواب خاصة في كتبهم أو مؤلفات خاصة تحث على العلم وتبين فضله .
س2: أيهما يقدّم الطالب: علوم المقاصد أم علوم الآلة؟
أختلف العلماء في ذلك , لكن الصواب هو أن يبدأ طالب العلم بمختصرات في علم المقاصد تصور له مسائل ذلك العلم تصويرا حسنا فإذا أتقن ذلك بدا بمختصرات في علم الآلة فإذا أحسن ذلك رجع إلى علم المقاصد بمتون متوسطة توسع له في المسائل في أحسنها وأتقن ذلك العلم ذهب إلى علوم الآلة بمتون أوسع وهكذا حتى يسحن أصول العلم وعلوم الآلة .
س3: ما هي المقاصد الصالحة لطلب العلم؟
من المقاصد الصالحة لطلب العلم الإخلاص لله والسعي لمعرة الطريق إلى رضاه ومحبته ولا يكون ذلك إلا بالعلم , ومن المقاصد نفع الناس وتعليمهم ابتغاء وجه الله سبحانه وطلبا لرضاه , ومن المقاصد الصالحة لطلب العلم حفظ العلم وصيانته من انتحال المبطليبن وتحريف الغالين وتأويل الجاهلين .
والمقاصد الصالحة تدعم بعضها بعضا وتتكامل ولا تتعارض .
س بين إيجاز ركائز التحصيل العلمي .
هناك أربع ركائز للتحصيل العلمي :
1- الأشراف العلمي : من طالب علم أو عالم متمكن يأخذ بيده في مسالك الطلب ويقومه في سيره في العلم .
2- التدرج في الدراسة وتنظيم القراءة : فيبدأ بمختصرات كل علم يتعلمه ويدرسه ويتقنه ثم يترقى في ذلك الطريق بتدرج واستمرار .
3- النهمة في التعلم : وهو حب العلم والتعلم والوله به وتقديمه على بعض حاجياته والاجتهاد في ذلك .
4- الوقت الكافي : العلم لا يعطى ثماره فهما وحفظا و أثرا إلا بوقت كافي بينه وبين الطالب , فلابد للطالب من الحرص على ذلك .
س5: اكتب رسالة في خمسة أسطر لطالب علم تحذّرهفيها من المتعالمين الذين يقترحون مناهج خاطئة في طلب العلم.
أنصح طالب العلم بأخذ العلم من أهله ومن عرف به لأنه من أهله تعرف الطريقة الصحيحة في التعلم وتصحيح منهج التعلم , وقد يمر عليك أو تقابل متكلمين ينصحوك بمناهج علمية في التعلم هي غير صحيحة أبدا , يجيدون فن الكلام لكن حقيقة اثر المنهج غير صحيح , ولكي تنظر إلى حقيقة المنهج الذي يدعون إليه في التعلم , انظر إلى هؤلاء المتكلمين هل لهم قبول عند آهل الحرف والعلم ولا تنظر إلى جمهورهم , لان الجمهور وهج لا يعكس حقيقة .