|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الثالث عشر
|
#2
|
|||
|
|||
إذا أطلق لفظ المعرفة في النصوص في موضع مدح أو حثّ فالمراد به المعرفة المحمودة، وإذا أطلق في موضع ذم أو احتجاج على صاحبها فالمراد بها معرفة الإدراك وفهم الخطاب. |
#3
|
|||
|
|||
ودليل شهادة أن محمدا رسول الله قوله تعالى: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُول مِّنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّم حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ |
#4
|
|||
|
|||
الإيمان على ثلاث درجات: درجة أصل الإيمان، ودرجة الإيمان الواجب، ودرجة كمال الإيمان. |
#5
|
|||
|
|||
الإيمان بالله تعالى يستلزم الإيمان بوجوده، والإيمان بربوبيته، والإيمان بألوهيته، والإيمان بأسمائه وصفاته، والقيام بواجب هذا الإيمان اعتقاداً وقولاً وعملاً. |
#6
|
|||
|
|||
المارج هو لهب النار المختلط بسوادها، وسمي مارجاً لاضطرابه واختلاطه وخفّته. |
#7
|
|||
|
|||
الذي يؤدي العبادة على القدر الواجب بحيث لا يكون مسيئاً فيها؛ فهو قد أحسنها، والذي يكمل آدابها ومستحباتها فهو محسن إحساناً أبلغ من الإحسان السابق. |
#8
|
|||
|
|||
معنى الإحسان يعرف بأمور: |
#9
|
|||
|
|||
الإسلام شرعا: هو الاستسلام لله تعالى بالتوحيد, والانقياد له بالطاعة, والبراءة من الشرك وأهله. |
#10
|
|||
|
|||
الكلمة في اللغة تطلق على الجملة المفيدة, ومعنى: (سواء): أي عدل. |
#11
|
|||
|
|||
الإيمان باليوم الآخر يتضمن الإيمان بما يكون في البرزخ, وبيوم القيامة وما فيه, وبالجنة والنار وما فيهما, وبرؤية المؤمنين لربهم جل وعلا. |
#12
|
|||
|
|||
الإحسان كما عرفه النبي صلى الله عليه وسلم بكلام بليغموجز؛ فقال: "أن تعبد الله كأنك تراه, فإن لم تكن تراه فإنه يراك". |
#13
|
|||
|
|||
فإذا استقر الأصل وقام عمود الإسلام ثبت وصف الإسلام للعبد، فإن لم يقم بهذا الأصل أو انتقض بارتكاب ما ينقض الشهادتين فليس من المسلمين. |
#14
|
|||
|
|||
قوله: (وَدَلِيلُ الْقَدَرِ قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر:49]). |
#15
|
|||
|
|||
} |
#16
|
|||
|
|||
فأول درجات الإحسان الإخلاص والمتابعة ؛ لأن المشرك غير محسن ، والمبتدع غير محسن ، وبتكميل الإخلاص وتكميل المتابعة يحقق العبد مرتبة الإحسان. |
#17
|
|||
|
|||
والخلاصة أن معنى الإحسان يعرف بأمور: |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحضور, تسجيل |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|