دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية لابن بطة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 رجب 1434هـ/24-05-2013م, 09:21 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي باب ما جاءت به السّنّة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وعن أصحابه بأنّ القرآن كلام اللّه

قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): (باب ما جاءت به السّنّة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وعن أصحابه بأنّ القرآن كلام اللّه

[الإبانة الكبرى: 5/224]
1 - حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن عليلٍ المطيريّ قال: حدّثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدّثنا الحسين بن عبد الأوّل، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الهمدانيّ، عن عمرو بن قيسٍ الملائيّ، عن عطيّة، عن أبي سعيدٍ
[الإبانة الكبرى: 5/224]
الخدريّ، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «فضل كلام اللّه على سائر الكلام كفضل اللّه على سائر خلقه»
[الإبانة الكبرى: 5/225]
2 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن مخلدٍ قال: حدّثنا الحسن بن ناصحٍ، قال: حدّثنا أبو إبراهيم التّرجمانيّ، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن
[الإبانة الكبرى: 5/225]
بن أبي يزيد الهمدانيّ، عن عمرو بن قيسٍ الملائيّ، عن عطيّة العوفيّ، عن أبي سعيدٍ الخدريّ، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ فضل القرآن على سائر الكلام كفضل اللّه على خلقه»
[الإبانة الكبرى: 5/226]
3 - وحدّثنا ابن مخلدٍ، قال: حدّثنا يزيد بن جهورٍ، قال: حدّثنا شهاب بن عبّادٍ، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الهمدانيّ، عن عمرو بن قيسٍ الملائيّ، عن عطيّة العوفيّ، عن أبي سعيدٍ الخدريّ، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «فضل كلام اللّه على سائر الكلام كفضل اللّه على سائر خلقه»
[الإبانة الكبرى: 5/226]
4 - حدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف قال: حدّثنا أبو بكر بن فردة، قال: حدّثنا إسحاق بن يعقوب، قال: حدّثني أحمد بن محمّدٍ، قال: حدّثني يعلى بن المنهال، قال: حدّثني إسحاق بن سليمان، عن الجرّاح بن الضّحّاك، عن علقمة بن مرثدٍ، عن
[الإبانة الكبرى: 5/227]
أبي عبد الرّحمن، عن عثمان بن عفّان، رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ فضل القرآن على سائر الكلام كفضل اللّه على خلقه، وذلك أنّ القرآن منه خرج، وإليه يعود»
[الإبانة الكبرى: 5/228]
5 - حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن جعفرٍ قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد،
[الإبانة الكبرى: 5/228]
قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا أسود بن عامرٍ،
6 - وحدّثنا القافلائيّ، قال: حدّثنا محمّد بن إسحاق الصّاغانيّ، قال: حدّثنا أسود بن عامرٍ، قال: حدّثنا إسرائيل،
7 - وحدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو
[الإبانة الكبرى: 5/229]
داود، قال: حدّثنا محمّد بن كثيرٍ، قال: حدّثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد اللّه، قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يعرض نفسه على النّاس بالموقف، فيقول: «هل من رجلٍ يحملني
[الإبانة الكبرى: 5/230]
إلى قومه، فإنّ قريشًا منعوني أن أبلّغ كلام ربّي»
[الإبانة الكبرى: 5/228]
8 - حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّد بن رجاءٍ قال: حدّثنا عبد الوهّاب بن عمرٍو، قال: حدّثنا أبو موسى هارون بن عبد اللّه قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/231]
أبو النّضر، قال: حدّثنا بكر بن خنيسٍ، عن ليث بن أبي سليمٍ، عن زيد بن أرطاة، عن أبي أمامة، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ما تقرّب العباد إلى
[الإبانة الكبرى: 5/232]
اللّه بشيءٍ أفضل من شيءٍ خرج منه، وهو القرآن»
[الإبانة الكبرى: 5/233]
9 - حدّثنا أبو جعفرٍ الرّزّاز، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن منصورٍ الحارثيّ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهديٍّ،
[الإبانة الكبرى: 5/233]
10 - وحدّثنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذيّ قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبلٍ، قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهديٍّ،
11 - وحدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف قال: حدّثنا أبو بكر بن فردة، قال: حدّثنا إسحاق بن يعقوب، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن المبارك، قال:
[الإبانة الكبرى: 5/234]
حدّثنا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، قال: حدّثنا معاوية بن صالحٍ، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفيرٍ، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّكم لن ترجعوا إلى اللّه بشيءٍ أفضل ممّا خرج منه»، يعني: القرآن
[الإبانة الكبرى: 5/235]
12 - حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن عبيد اللّه الدّيناريّ قال: حدّثنا عليّ بن حربٍ، قال: حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
13 - وحدّثنا القافلائيّ، قال: حدّثنا العبّاس بن محمّدٍ الدّوريّ، قال:
[الإبانة الكبرى: 5/236]
حدّثنا محاضرٌ، عن الأعمش،
14 - وحدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا الأعمش،
15 - وحدّثنا إسحاق بن أحمد الكاذيّ، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد،
[الإبانة الكبرى: 5/237]
قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيحٍ، عن مسروقٍ، عن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: " إذا تكلّم اللّه بالوحي سمع أهل السّماء للسّماء صلصلةً كجرّ السّلسلة على الصّفا، فيصعقون حتّى يأتيهم جبريل، فإذا جاءهم جبريل فزّع عن قلوبهم، فيقولون: يا جبريل ماذا قال ربّكم؟ قال: يقول الحقّ، قال: فينادون: الحقّ الحقّ "
[الإبانة الكبرى: 5/238]
16 - حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق
[الإبانة الكبرى: 5/239]
المروزيّ، قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا المحاربيّ، عن الأعمش، عن مسلمٍ، عن مسروقٍ، عن عبد اللّه، قال: " إذا تكلّم اللّه بالوحي، سمع صوته أهل السّماء، فيخرّون سجّدًا، حتّى إذا فزّع عن قلوبهم، نادى أهل السّماء أهل السّماء: ماذا قال ربّكم؟ قالوا: الحقّ، قال: كذا وكذا "
[الإبانة الكبرى: 5/240]
17 - أخبرني أبو القاسم عمر بن أحمد القصبانيّ قال: حدّثنا أبو
[الإبانة الكبرى: 5/240]
بكرٍ أحمد بن هارون قال: حدّثنا أحمد بن إبراهيم البالسيّ، قال: حدّثنا إسماعيل بن معمرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه الدّغشيّ، وكان، من أهل الكوفة، قال: حدّثنا مجالد بن سعيدٍ، عن عامرٍ قال: قال مسروقٌ: عن
[الإبانة الكبرى: 5/241]
عبد اللّه بن مسعودٍ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «القرآن كلام اللّه» قال: وسمعت الدّغشيّ يقول: قال مجالدٌ: قال عامرٌ: قال مسروقٌ: قال عبد اللّه: من قال غير ذا، فقد كفر
[الإبانة الكبرى: 5/242]
18 - حدّثنا نهشل بن دارمٍ، قال: حدّثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدّثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدّثنا محمّد بن جعفرٍ، قال: حدّثني
[الإبانة الكبرى: 5/242]
موسى بن عقبة، عن أبي الأحوص، عن عبد اللّه بن مسعودٍ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: " إنّما هما اثنتان: الكلام والهدي، فأحسن الكلام كلام اللّه، وأحسن الهدي هدي محمّدٍ صلّى اللّه عليه وسلّم، ألا وإيّاكم ومحدثات الأمور، فإنّ شرّ الأمور محدثاتها، وكلّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلّ بدعةٍ ضلالةٌ"
[الإبانة الكبرى: 5/243]
19 - حدّثنا أبو الفضل شعيب بن محمّد بن الرّاجيان الكفّيّ قال: حدّثنا أحمد بن أبي العوّام، قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/244]
أبي قال: حدّثنا عبيدة بن حميدٍ، قال: حدّثنا منصور بن المعتمر، عن هلال بن يسافٍ، عن فروة بن نوفلٍ، قال: قال خبّاب بن
[الإبانة الكبرى: 5/245]
الأرتّ، وأقبلت معه من المسجد إلى منزله، فقال: «إن استطعت أن تقرّب إلى اللّه عزّ وجلّ، فإنّك لا تقرّب إليه بشيءٍ أحبّ إليه من كلامه» قال ابن أبي العوّام: اشهدوا عليّ أنّ ديني الّذي أدين اللّه عزّ وجلّ به أنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ، وأنّ من زعم أنّ القرآن مخلوقٌ، فهو كافرٌ، وهذه كانت مقالة أبي
[الإبانة الكبرى: 5/246]
20 - حدّثنا القاضي المحامليّ، قال: حدّثنا يوسف بن
[الإبانة الكبرى: 5/246]
موسى، قال: حدّثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن هلال بن يسافٍ، عن فروة بن نوفلٍ الأشجعيّ، قال: كنت جارًا لخبّابٍ، فقال: «يا هناه، تقرّب إلى اللّه ما استطعت، فإنّك لن تتقرّب إليه بشيءٍ أحبّ إليه من كلامه»
[الإبانة الكبرى: 5/247]
21 - حدّثنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشميّ خطيب جامع المنصور قال: حدّثنا حنبل بن إسحاق قال: حدّثنا عثمان بن
[الإبانة الكبرى: 5/247]
محمّدٍ قال: حدّثنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سليمٍ، عن سلمة بن كهيلٍ، عن أبي الزّعراء قال: قال عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه: «القرآن كلام اللّه، فلأعرّفنّكم ما عطفتموه على أهوائكم إلّا أن يكفر به عبدٌ عمد عينٍ»
[الإبانة الكبرى: 5/248]
22 - حدّثنا المحامليّ القاضي، قال: حدّثنا يوسف القطّان، قال: حدّثنا جريرٌ، عن ليثٍ، عن سلمة بن كهيلٍ، عن أبي الزّعراء، قال: قال عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه: «إنّ هذا القرآن إنّما هو كلام اللّه، فضعوه مواضعه»
[الإبانة الكبرى: 5/249]
23 - حدّثني أبي، ويعقوب بن يوسف الطّبّاخ، قالا: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن صالح بن ذريحٍ قال: حدّثنا محمّد بن عبد الحميد التّميميّ، قال: حدّثنا أبو إسحاق الفزاريّ، عن الحسن بن عبيد اللّه النّخعيّ، عن سعد
[الإبانة الكبرى: 5/249]
بن عبيدة، عن أبي عبد الرّحمن السّلميّ، قال: سمعت عمر بن الخطّاب، رحمه اللّه يقول على منبره: «أيّها النّاس إنّ هذا القرآن كلام اللّه، فلأعرفنّ ما عطفتموه على أهوائكم، فإنّ الإسلام قد خضعت له رقاب النّاس، فدخلوه طوعًا وكرهًا، وقد وضعت لهم السّنن، ولم تترك مثالًا، إلّا أن يكفر عبدٌ عمد عينٍ، فاتّبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم، اعملوا بمحكمه، وآمنوا بمتشابهه»
[الإبانة الكبرى: 5/250]
24 - حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّدٍ قال: حدّثنا أبو أيّوب عبد الوهّاب بن عمرٍو، قال: حدّثنا الحسين بن الأسود، قال: حدّثني محمّد بن عبد الرّحمن الهمدانيّ قال: حدّثني الجرّاح بن الضّحّاك الكنديّ، عن علقمة بن مرثدٍ، عن أبي عبد الرّحمن السّلميّ، عن عثمان بن عفّان، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «خياركم من تعلّم القرآن وعلّمه» .
[الإبانة الكبرى: 5/251]
قال أبو عبد الرّحمن: فذلك الّذي أقعدني مقعدي هذا، وكان يعلّم القرآن في مسجد الكوفة أربعين سنةً. قال أبو عبد الرّحمن: وفضل كلام اللّه على كلام خلقه كفضل الرّبّ على خلقه، وذاك لأنّه منه
[الإبانة الكبرى: 5/252]
25 - حدّثنا أبو حفصٍ، قال: حدّثنا عبد الوهّاب، قال: حدّثنا الحسين بن الأسود، قال: حدّثني محمّد بن عبيدٍ، قال: حدّثني جويبرٌ، عن الضّحّاك، عن عبد اللّه بن مسعودٍ، قال: «القرآن كلام اللّه، فلا تخلطوا
[الإبانة الكبرى: 5/252]
به ما ليس منه»
[الإبانة الكبرى: 5/253]
26 - حدّثنا أبو جعفر بن عبيد اللّه الدّيناريّ، قال: حدّثنا أبو جعفرٍ أحمد بن بديلٍ قال: حدّثنا عبد اللّه بن نميرٍ، قال: حدّثنا سفيان، عن ابن
[الإبانة الكبرى: 5/253]
عابسٍ، عن إياس، عن عبد اللّه بن مسعودٍ، أنّه كان يقول في خطبته: «إنّ أصدق الحديث كلام اللّه، وأوثق العرى كلمة التّقوى، وخير الملل ملّة إبراهيم، وأشرف القصص هذا القرآن، وأحسن السّنن محمّدٌ صلّى اللّه عليه وسلّم، وأشرف الحديث ذكر اللّه»، وذكر الحديث بطوله
[الإبانة الكبرى: 5/254]
27 - حدّثنا أبو جعفر بن العلاء، قال: حدّثنا أحمد بن بديلٍ، قال:
[الإبانة الكبرى: 5/254]
حدّثنا أبو أسامة، قال: حدّثنا مجالدٌ، عن عامرٍ، عن ثابت بن قطبة، قال: كان عبد اللّه بن مسعودٍ يذكر كلّ عشيّةٍ، فيحمد اللّه، ويثني عليه ويقول: «إنّ أحسن الحديث كلام اللّه، وأحسن الهدي هدي محمّدٍ صلّى اللّه عليه وسلّم»، وذكر باقي الحديث
[الإبانة الكبرى: 5/255]
28 - وحدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن عبيد اللّه الدّيناريّ، وأبو بكرٍ أحمد بن عليلٍ المطيريّ، قالا: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد الدّورقيّ، قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/255]
خلف بن هشامٍ البزّار، قال: حدّثنا حبّان بن عليٍّ العنزيّ، عن ليث بن أبي سليمٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عبّاسٍ، رحمه اللّه قال: " يقول اللّه عزّ وجلّ: لا إله إلّا اللّه كلمتي، وأنا هو، فمن قالها فقد دخل إلى حصني، ومن دخل إلى حصني فقد أمن، والقرآن كلامي، ومنّي خرج "
[الإبانة الكبرى: 5/256]
29 - حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن عبيد اللّه الكاتب قال: حدّثنا عليّ بن حربٍ، قال: حدّثنا القاسم بن يزيد الجرميّ، قال: حدّثنا سفيان، عن منصورٍ، عن المنهال، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ، قال: كان نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يعوّذ حسنًا وحسينًا رضي اللّه عنهما: «أعيذكما بكلمة اللّه التّامّة، من كلّ شيطانٍ وهامّةٍ، وشرّ كلّ عينٍ لامّةٍ»، ثمّ يقول: «هكذا كان إبراهيم يعوّذ إسماعيل وإسحاق»
[الإبانة الكبرى: 5/257]
30 - حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن محمّد بن إسماعيل الأدميّ المقرئ قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن عبد الرّحمن الأبّار قال: حدّثنا الأعمش، عن المنهال بن عمرٍو، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ، قال: كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يعوّذ الحسن والحسين: «أعيذكما بكلمات اللّه التّامّة، من كلّ شيطانٍ وهامةٍ» وذكر الحديث
[الإبانة الكبرى: 5/258]
31 - حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن عليّ بن العلاء قال: حدّثنا يوسف
[الإبانة الكبرى: 5/258]
بن موسى، قال: حدّثنا جريرٌ، عن محمّد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيبٍ، عن أبيه، عن جدّه، عن عبد اللّه بن عمرٍو، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: " إذا أخذت مضجعك لنومك فقل: بسم اللّه، أعوذ بكلمات اللّه التّامّة، من غضبه، وعقابه، وشرّ عباده "، وذكر الحديث
[الإبانة الكبرى: 5/259]
32 - حدّثنا أبو عبيدٍ القاسم بن إسماعيل، قال: حدّثنا يوسف بن موسى، قال: حدّثنا جريرٌ، عن سهيل بن أبي صالحٍ، عن رجلٍ، من أسلم قال: أتى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم رجلٌ فقال: إنّي لدغت اللّيلة، فلم أنم حتّى أصبحت. قال: «ما لدغك؟» قال: عقربٌ، فقال له النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: " أما إنّك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات اللّه التّامّات كلّها، من شرّ ما خلق، لم تضرّك إن شاء اللّه "
[الإبانة الكبرى: 5/260]
33 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا القعنبيّ، عن مالكٍ، عن ابن شهابٍ، عن عروة، عن عائشة، زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم،: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات.
[الإبانة الكبرى: 5/261]
قال الشّيخ: فتفهّموا رحمكم اللّه هذه الأحاديث، فهل يجوز أن يعوذ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بمخلوقٍ، ويتعوّذ هو ويأمر أمّته أن يتعوّذوا بمخلوقٍ مثلهم؟ وهل يجوز أن يعوّذ إنسانٌ نفسه أو غيره بمخلوقٍ مثله؟ فيقول: أعيذ نفسي بالسّماء أو بالجبال أو بالأنبياء أو بالعرش أو بالكرسيّ أو بالأرض؟ . وإذا جاز أن يتعوّذ بمخلوقٍ مثله، فليعوّذ نفسه وغيره بنفسه، فيقول: أعيذك بنفسي أوليس قد أوجب عبد اللّه بن مسعودٍ رحمه اللّه على من حلف بالقرآن بكلّ آيةٍ كفّارةً؟ فهل يجب على من حلف بمخلوقٍ كفّارةٌ؟
[الإبانة الكبرى: 5/262]
34 - حدّثنا جعفرٌ القافلائيّ، قال: حدّثنا عبّاسٌ الدّوريّ، قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/262]
محاضرٌ، عن الأعمش، عن عبد اللّه بن مرّة، عن أبي كنفٍ، عن عبد اللّه بن مسعودٍ، أنّه سمع رجلًا، يحلف بسورة البقرة، فقال: «أما إنّ عليه بكلّ آيةٍ منها يمينًا»
[الإبانة الكبرى: 5/263]
35 - حدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/263]
عمرو بن عونٍ، قال: حدّثنا هشيمٌ، قال: أخبرنا أبو بشرٍ، وعونٌ، عن الحسن، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «من حلف بسورةٍ من القرآن، فبكلّ آيةٍ منها يمينٌ»
[الإبانة الكبرى: 5/264]
36 - حدّثنا أبو بكرٍ يوسف بن يعقوب الأزرق قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا هشيمٌ، قال: أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، أنّه كان يقول:
[الإبانة الكبرى: 5/265]
من حلف بسورةٍ من القرآن، فبكلّ آيةٍ يمينٌ "
[الإبانة الكبرى: 5/266]
37 - حدّثنا أبو عبيدٍ القاسم بن إسماعيل، قال: حدّثنا يوسف بن موسى القطّان، قال: حدّثنا عمرو بن حمران البصريّ، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
[الإبانة الكبرى: 5/266]
قتادة، عن شهر بن حوشبٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرّحمن على خلقه»
[الإبانة الكبرى: 5/267]
38 - حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعيّ قال: حدّثنا إسحاق بن عبد الكريم الحدّاد، قال: حدّثني بيان بن أحمد، قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/267]
عثمان بن أبي شيبة، قال: حدّثنا وكيعٌ، عن موسى بن عبيدة، عن محمّد بن كعبٍ القرظيّ، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «فضل كلام اللّه على سائر الكلام كفضل اللّه على خلقه»
[الإبانة الكبرى: 5/268]
39 - حدّثنا أبو العبّاس عبد اللّه بن عبد الرّحمن العسكريّ، قال: حدّثنا الهيثم بن عبد الكريم بن الهيثم القطّان، قال: حدّثنا إبراهيم بن
[الإبانة الكبرى: 5/268]
المنذر الحزاميّ، قال: حدّثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمارٍ، قال: أخبرني عمر بن حفصٍ،. . . ذكوان، عن مولى الحرقة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: " إنّ اللّه عزّ وجلّ قرأ: طه، ويس، قبل أن يخلق آدم بألف عامٍ، فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأجوافٍ تحمل هذا، وطوبى لأمّةٍ ينزل
[الإبانة الكبرى: 5/269]
عليها هذا، طوبى لألسنٍ تكلّم بهذا "
[الإبانة الكبرى: 5/270]
40 - حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن إسماعيل الأدميّ قال: حدّثنا السّريّ بن عاصمٍ، قال: حدّثنا عليّ بن عاصمٍ، قال: أخبرني عمران بن
[الإبانة الكبرى: 5/270]
حديرٍ، قال: حدّثني عكرمة، مولى ابن عبّاسٍ قال: كنّا مع ابنٍ عبّاسٍ في جنازةٍ، فسمع رجلًا، يقول: يا ربّ القرآن ارحم فلانًا، فقال له ابن عبّاسٍ: «ألا تتّقي اللّه، القرآن كلام اللّه»
[الإبانة الكبرى: 5/271]
41 - حدّثنا القاضي المحامليّ، وأبو طلحة الفزاريّ، قالا: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/271]
محمّد بن يحيى الأزديّ، قال: حدّثنا سريج بن النّعمان، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن أبي الزّناد، عن أبيه، عن عروة بن الزّبير، عن نيار بن مكرمٍ
[الإبانة الكبرى: 5/272]
الأسلميّ، وكانت له صحبةٌ، قال: لمّا نزلت: الم غلبت الرّوم قالت قريشٌ لأبي بكرٍ رحمه اللّه: يا ابن أبي قحافة، لعلّ هذا من كلام صاحبك؟ قال: «لا، ولكنّه كلام اللّه عزّ وجلّ»
[الإبانة الكبرى: 5/273]
42 - كتب لي أبو محمّدٍ عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ الرّازيّ، أجازني الرّواية عنه، قال: حدّثنا الرّبيع بن سليمان المصريّ، في أوّل لقاءٍ لقيته في المسجد الجامع، فسألته عن هذه الحكاية، وذلك أنّي كتبتها عن أبي بكر بن القاسم عنه قبل خروجي إلى مصر، فحدّثني الرّبيع قال: سمعت الشّافعيّ رحمه اللّه يقول: «من حلف باسمٍ من أسماء اللّه فحنث فعليه الكفّارة، لأنّ اسم اللّه غير مخلوقٍ، ومن حلف بالكعبة أو بالصّفا والمروة، فليس عليه الكفّارة، لأنّه مخلوقٌ، وذاك غير مخلوقٍ» .
[الإبانة الكبرى: 5/274]
قال الشّيخ: وممّا يحتجّ به على الجهميّ الخبيث الملحد أن يقال له: هل تعلم شيئًا مخلوقًا لا يجوز أن يمسّه إلّا طاهرٌ طهارةً تجوز له بها الصّلاة؟ فلولا ما شرّف اللّه به القرآن، وأنّه كلامه، وخرج منه، لجاز أن يمسّه الطّاهر وغير الطّاهر، ولكنّه غير مخلوقٍ، فمن ثمّ حظر أن يمسّ المصحف أو ما كان فيه مكتوبٌ من القرآن إلّا طاهرٌ، فقال تعالى: {لا يمسّه إلّا المطهّرون} [الواقعة: 79]
[الإبانة الكبرى: 5/275]
43 - حدّثنا أبو محمّدٍ عبد اللّه بن سليمان، قال: حدّثنا محمّد بن عبد الملك الدّقيقيّ، قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمّد بن إسحاق، عن عبد اللّه بن أبي بكرٍ، قال: كتب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لجدّي:
[الإبانة الكبرى: 5/276]
«إنّ القرآن كلام اللّه، فلا يمسّ القرآن إلّا طاهرٌ»
[الإبانة الكبرى: 5/277]
44 - حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن الصّفّار، قال: حدّثنا سعدان بن
[الإبانة الكبرى: 5/277]
نصرٍ، قال: حدّثنا أبو معاوية، عن عبيد اللّه بن عمر، عن نافعٍ، عن ابن عمر، أنّه كان لا يأخذ المصحف إلّا طاهرًا. ولأجل أنّه كلام اللّه نهينا عن السّفر به إلى أرض العدوّ لئلّا يمسّه العدوّ، وإنّما عنى بذلك المصحف خاصّةً
[الإبانة الكبرى: 5/278]
45 - حدّثنا أبو عبد اللّه بن مخلدٍ العطّار، قال: حدّثنا محمّد بن إسحاق
[الإبانة الكبرى: 5/278]
الصّاغانيّ، قال: حدّثنا روحٌ، قال: حدّثنا مالكٌ،
46 - وحدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا القعنبيّ، عن مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر، أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدوّ»
[الإبانة الكبرى: 5/279]
47 - حدّثنا إسماعيل الصّفّار، وأبو جعفرٍ الرّزان، قالا: حدّثنا سعدان بن
[الإبانة الكبرى: 5/279]
نصرٍ، قال: حدّثنا موسى بن داود، عن زهيرٍ، عن يحيى بن سعيدٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر، أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدوّ، مخافة أن يناله العدوّ
[الإبانة الكبرى: 5/280]
48 - وحدّثنا جعفر محمّد بن عمرو بن البختريّ الرّزان قال: حدّثنا إبراهيم بن عبد الرّحيم بن عمر، قال: حدّثنا موسى بن داود، قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 5/280]
اللّيث بن سعدٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر، أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم نهى أن يسافر بالقرآن مخافة أن يناله العدوّ. ولأجل أنّه كلام اللّه وخرج منه، أمر القارئ بتنزيهه والإمساك عن قراءته عند الرّوائح المنتنة، وفي الأماكن المستقذرة
[الإبانة الكبرى: 5/281]
49 - حدّثنا أبو ذرّ بن الباغنديّ، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أيّوب المخرّميّ، قال: حدّثنا سفيان، عن ذرٍّ، قال: سألت عطاءً: أقرأ فتخرج
[الإبانة الكبرى: 5/281]
منّي الرّيح؟ قال: «أمسك عن القراءة حتّى تذهب»
[الإبانة الكبرى: 5/282]
50 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن محمودٍ السّرّاج قال: حدّثنا أبو هشامٍ الرّفاعيّ، قال: حدّثنا حفص بن غياثٍ، عن عبد العزيز بن أبي روّادٍ، عن مجاهدٍ، أنّه كان إذا صلّى فوجد ريحًا أمسك عن القراءة. قال الشّيخ: فهذا ومثله كثيرٌ ممّا أمرنا به من إعظام القرآن وإجلاله، وتنزيهه وإكرامه لفضله على سائر الكلام،
[الإبانة الكبرى: 5/282]
قال اللّه تعالى: {إنّه لقرآنٌ كريمٌ في كتابٍ مكنونٍ لا يمسّه إلّا المطهّرون} [الواقعة: 78] وقال عزّ وجلّ: {وإنّه لتنزيل ربّ العالمين نزل به الرّوح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ} [الشعراء: 192]
[الإبانة الكبرى: 5/283]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ما, باب

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:25 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir