دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة التفسير وعلوم القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17 شوال 1435هـ/13-08-2014م, 06:42 AM
الصورة الرمزية إسراء خليفة
إسراء خليفة إسراء خليفة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: مصر
المشاركات: 1,182
افتراضي سؤال: هل اسم "الرحمن" مشتقّ؟ وهل في القرآن ألفاظ غير عربية؟

اقتباس:
وقد زعم بعضهم أنّه غير مشتقٍّ إذ لو كان كذلك لاتّصل بذكر المرحوم وقد قال: {وكان بالمؤمنين رحيمًا} [الأحزاب: 43]، وحكى ابن الأنباريّ في الزّاهر عن المبرّد: أنّ الرّحمن اسمٌ عبرانيٌّ ليس بعربيٍّ، وقال أبو إسحاق الزّجّاج في معاني القرآن: وقال أحمد بن يحيى: الرّحيم عربيٌّ، والرّحمن عبرانيٌّ، فلهذا جمع بينهما. قال أبو إسحاق: وهذا القول مرغوبٌ عنه. وقال القرطبيّ: والدّليل على أنّه مشتقٌّ ما خرّجه التّرمذيّ وصحّحه عن عبد الرّحمن بن عوفٍ، أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «قال اللّه تعالى: [أنا الرّحمن خلقت الرّحم وشققت لها اسمًا من اسمي، فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته]». قال: وهذا نصٌّ في الاشتقاق فلا معنى للمخالفة والشّقاق.
هل في القرآن ألفاظ غير عربية؟

الحديث الذي استدل به القرطبي على أن اسم الرحمن مشتق، خُيل إليّ أنه يدل على أنّ الرحم مشتقة من الرحمن وليس العكس، مع أن الرحمن في اللغة على وزن فعلان يعني مشتقة؟


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24 شوال 1435هـ/20-08-2014م, 12:19 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,456
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسراء خليفة مشاهدة المشاركة
اقتباس:
وقد زعم بعضهم أنّه غير مشتقٍّ إذ لو كان كذلك لاتّصل بذكر المرحوم وقد قال: {وكان بالمؤمنين رحيمًا} [الأحزاب: 43]، وحكى ابن الأنباريّ في الزّاهر عن المبرّد: أنّ الرّحمن اسمٌ عبرانيٌّ ليس بعربيٍّ، وقال أبو إسحاق الزّجّاج في معاني القرآن: وقال أحمد بن يحيى: الرّحيم عربيٌّ، والرّحمن عبرانيٌّ، فلهذا جمع بينهما. قال أبو إسحاق: وهذا القول مرغوبٌ عنه. وقال القرطبيّ: والدّليل على أنّه مشتقٌّ ما خرّجه التّرمذيّ وصحّحه عن عبد الرّحمن بن عوفٍ، أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «قال اللّه تعالى: [أنا الرّحمن خلقت الرّحم وشققت لها اسمًا من اسمي، فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته]». قال: وهذا نصٌّ في الاشتقاق فلا معنى للمخالفة والشّقاق.
هل في القرآن ألفاظ غير عربية؟

الحديث الذي استدل به القرطبي على أن اسم الرحمن مشتق، خُيل إليّ أنه يدل على أنّ الرحم مشتقة من الرحمن وليس العكس، مع أن الرحمن في اللغة على وزن فعلان يعني مشتقة؟
الصحيح أن القرآن ليس فيه لفظ غير عربي ، بل هو عربيّ كله، والألفاظ التي يذكر أنه غير عربية على أنواع:
- فمنها الأسماء الأعجمية فهذه أعلام وقد جرى نطقها على طريقة العرب في نطق الأعلام الأعجمية وهذا لا يخرج الكلام عن كونه عربياً.
- ومنها ألفاظ يتقارب نطقها ويتّفق معناها بين أصحاب اللغات ولذلك أمثلة كثيرة، ودعوى أن العرب استفادوها من غيرهم تقابل بضدّها.
وقد عقد ابن جرير في مقدّمته فصلا في هذا النوع
تجدينه هنا: القول في البيان عن الأحرف التي اتفقت فيها ألفاظ العرب وألفاظ غيرها من بعض أجناس الأمم

ومن أوسع ما ألّف في المعرب كتاب السيوطي "المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب" وفي كثير مما ذكره فيه نظر.
وقد نظم السبكي وابن حجر والسيوطي في ذلك منظومات استدرك بعضهم فيها على بعض.

وأما الرحمن فالصحيح أنه مشتقّ من الرحمة، وبناء اللفظ على فعلان مستعمل في السّعة وبلوغ الغايةج كما يقال: فرحان وشبعان وجوعان وظمآن وغرثان وندمان ونحوها لمن بلغ الغاية في تلك الصفات.
واستدلال القرطبي صحيح من جهة أن كلاهما مشتقّ من الرحمة؛ فدلّ ذلك على اعتبار الاشتقاق.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, هل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:37 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir