صفحة الطالبة: حوريةالجنة

[حوريةالجنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------------------------

عنوان التطبيق / الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
تاليف الشيخ العلامة / عبد الرحمن بن ناصر السعدي

الهدف الرئيسي للرسالة :
--------------------------

ان الله جعل الايمان السليم والذي يتضمن تقوى الله والعمل الصالح من اهم اسباب السعادة وزوال الهموم لكل الناس .
وتتنوع الاسباب فمنها

اولا : اسباب دينية :

1- الايمان والعمل الصالح لان المؤمنين معهم اصول يتلقون بها مقادير الله من سعادة وشقاء بالقبول والصبر والشكر وتحويلها فى الاتجاة الايجابي وهم بذلك يحتسبون الاجر والثواب من الله .
السند / قول الرسول – صلى الله عليه وسلم – (عجبا لامر المؤمن امره كله خير ان اصابته سراء شكر فكان خير له وان اصابته ضراء صبر فكان خير له وليس ذلك لاحد الا للمؤمن ).
2- الاحسان الى الخلق بالقول والعمل حيث يدفع الله بها عن المؤمن شرور كثيرة ويجلب بها له الخير الكثير .
السند / قوله تعالى (لا خير فى كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما) .
3- الاكثار من ذكر الله
السند / الا بذكر الله تطمان القلوب .
4- عود نفسك على شكر الله فقط والتقرب اليه بفضائل الاعمال على قدر استطاعتك دون تشدد حتى لا تمل وتتعب فتركها جلها .
5- الارشاد لمعاملة حسنة للناس المحببين والمقربين اليك وتقبلهم بعيوبهم وحافظ على هذة العلاقة بتذكر محاسنهم حيث يؤدى كلا منكم واجبة تجاة الاخر ويوطن نفسة على تقبل الصغائر والكبائر من الاعمال .


ثانيا : اسباب طبيعية :

1- عدم الحزن على الماضي وعدم القلق والخوف على المستقبل والاهتمام بعمل اليوم الحاضروهذا يحدث بالاستعانة بالله وعدم التكاسل وفي نفس الوقت الرضا بقضاء الله .
السند / دعاء الرسول – صلى الله عليه وسلم – ( اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وغلبة الدين وقهر الرجال ) .
2- النظر الى من هم اقل منا وعدم النظر الى من هم اعلى منا لاننا ان نظرنا للاعلى منا سنشعر بعدم رضا عن الله اما لو نظرنا للذين هم اقل منا سنشعر بنعم الله الكثيرة علينا
3- السعي لازالة اسباب الحزن والبحث عما يجلب السعادة لان كثرة التفكير فى المكاره السابقة تعد طاقة سلبية على الانسان لا طائل منها بل تعكر صفو حياتة وتجعلة لا يستمتع بحياته لان الاقدار بيد الله وحده .
4- اذا حدث للعبد مكروه فانة يسعى الي تخفيف وطاة الامر علية ويتوقع اسوء الفروض التي سيصل اليها الامر وياقلم نفسه عليها .
5- قوه القلب وعدم الغضب والحزن والانفعال والاستسلام للاوهام والخيالات التي تجلبها الافكار السيئة واتوكل على الله حتى يكفل له الله الكفاية التامه بجلب الخير له ودفع عنه الشر .
السند / ومن يتوكل على الله فهو حسبه .
6- حياتك تبعا لافكارك فان كانت افكارك ايجابية فحياتك ستكون كذلك والا سيحدث العكس .
7- ان اذية الناس اليك اذية لهم وليست لك فلا تشغل نفسك بهم حتى لا تؤذى نفسك قلهم .
8- قارن بين ما اصابك من مكروه وبين نعم الله عليك ستجد انك انت الرابح فهون على نفسك .
9- لا بد ان يعلم الانسان ان حياته قصيرة فلا يقضيها فى الهم والحزن فهذا ضد الحياة الصحيحة التى اساسها السعاده .


ثالثا : اسباب عملية :

1- الاشتغال بعمل من الاعمال او علم من العلوم المفيدة فانها تنسي القلب همومه وتحل محلها الفرحة والنشاط .
2- التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة لان ذلك يذهب الغم ويحث المؤمن على شكر الله والرضى والصبر مهما كانت حالة الانسان من فقر او مرض او اي نوع من الابتلاءات ومن خلال ذلك سيدرك ان الله اعطاة نعم كثيرة وحفظه من شرور كثيرة .
3- استعمال الدعاء الوارد بقلب حاضر ونية صادقة واجتهاد فيما يحقق ذلك .
السند / قال الرسول – صلى الله عليه وسلم - اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معادى واصلح لى اخرتي التي اليها معادي)
4- الانتهاء من الاعمال اول باول حتى لا تتراكم على بعضها فيصعب تاديتها او يتم عملها بقلة اتقان مما يعيقك عن اداء الاعمال المستقبلية .
5- العمل على انجاز الاعمال الهامه المفيده والبعد عن الاعمال التافهه الضارة .
6- انجاز الاعمال النافعه حسب الاولوية فالاهم ثم المهم ونختار المحبب الينا من الاعنال حتى لا نصاب بالملل واستعن باراء الاخرين والتفكير السليم ووضع خطة للعمل وتوكل على الله وابدا .







































































السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------------------------

عنوان التطبيق / الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
تاليف الشيخ العلامة / عبد الرحمن بن ناصر السعدي

الهدف الرئيسي للرسالة :
--------------------------

ان الله جعل الايمان السليم والذي يتضمن تقوى الله والعمل الصالح من اهم اسباب السعادة وزوال الهموم لكل الناس .
وتتنوع الاسباب فمنها

اولا : اسباب دينية :

1- الايمان والعمل الصالح لان المؤمنين معهم اصول يتلقون بها مقادير الله من سعادة وشقاء بالقبول والصبر والشكر وتحويلها فى الاتجاة الايجابي وهم بذلك يحتسبون الاجر والثواب من الله .
السند / قول الرسول – صلى الله عليه وسلم – (عجبا لامر المؤمن امره كله خير ان اصابته سراء شكر فكان خير له وان اصابته ضراء صبر فكان خير له وليس ذلك لاحد الا للمؤمن ).
2- الاحسان الى الخلق بالقول والعمل حيث يدفع الله بها عن المؤمن شرور كثيرة ويجلب بها له الخير الكثير .
السند / قوله تعالى (لا خير فى كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما) .
3- الاكثار من ذكر الله
السند / الا بذكر الله تطمان القلوب .
4- عود نفسك على شكر الله فقط والتقرب اليه بفضائل الاعمال على قدر استطاعتك دون تشدد حتى لا تمل وتتعب فتركها جلها .
5- الارشاد لمعاملة حسنة للناس المحببين والمقربين اليك وتقبلهم بعيوبهم وحافظ على هذة العلاقة بتذكر محاسنهم حيث يؤدى كلا منكم واجبة تجاة الاخر ويوطن نفسة على تقبل الصغائر والكبائر من الاعمال .


ثانيا : اسباب طبيعية :

1- عدم الحزن على الماضي وعدم القلق والخوف على المستقبل والاهتمام بعمل اليوم الحاضروهذا يحدث بالاستعانة بالله وعدم التكاسل وفي نفس الوقت الرضا بقضاء الله .
السند / دعاء الرسول – صلى الله عليه وسلم – ( اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وغلبة الدين وقهر الرجال ) .
2- النظر الى من هم اقل منا وعدم النظر الى من هم اعلى منا لاننا ان نظرنا للاعلى منا سنشعر بعدم رضا عن الله اما لو نظرنا للذين هم اقل منا سنشعر بنعم الله الكثيرة علينا
3- السعي لازالة اسباب الحزن والبحث عما يجلب السعادة لان كثرة التفكير فى المكاره السابقة تعد طاقة سلبية على الانسان لا طائل منها بل تعكر صفو حياتة وتجعلة لا يستمتع بحياته لان الاقدار بيد الله وحده .
4- اذا حدث للعبد مكروه فانة يسعى الي تخفيف وطاة الامر علية ويتوقع اسوء الفروض التي سيصل اليها الامر وياقلم نفسه عليها .
5- قوه القلب وعدم الغضب والحزن والانفعال والاستسلام للاوهام والخيالات التي تجلبها الافكار السيئة واتوكل على الله حتى يكفل له الله الكفاية التامه بجلب الخير له ودفع عنه الشر .
السند / ومن يتوكل على الله فهو حسبه .
6- حياتك تبعا لافكارك فان كانت افكارك ايجابية فحياتك ستكون كذلك والا سيحدث العكس .
7- ان اذية الناس اليك اذية لهم وليست لك فلا تشغل نفسك بهم حتى لا تؤذى نفسك قلهم .
8- قارن بين ما اصابك من مكروه وبين نعم الله عليك ستجد انك انت الرابح فهون على نفسك .
9- لا بد ان يعلم الانسان ان حياته قصيرة فلا يقضيها فى الهم والحزن فهذا ضد الحياة الصحيحة التى اساسها السعاده .


ثالثا : اسباب عملية :

1- الاشتغال بعمل من الاعمال او علم من العلوم المفيدة فانها تنسي القلب همومه وتحل محلها الفرحة والنشاط .
2- التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة لان ذلك يذهب الغم ويحث المؤمن على شكر الله والرضى والصبر مهما كانت حالة الانسان من فقر او مرض او اي نوع من الابتلاءات ومن خلال ذلك سيدرك ان الله اعطاة نعم كثيرة وحفظه من شرور كثيرة .
3- استعمال الدعاء الوارد بقلب حاضر ونية صادقة واجتهاد فيما يحقق ذلك .
السند / قال الرسول – صلى الله عليه وسلم - اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معادى واصلح لى اخرتي التي اليها معادي)
4- الانتهاء من الاعمال اول باول حتى لا تتراكم على بعضها فيصعب تاديتها او يتم عملها بقلة اتقان مما يعيقك عن اداء الاعمال المستقبلية .
5- العمل على انجاز الاعمال الهامه المفيده والبعد عن الاعمال التافهه الضارة .
6- انجاز الاعمال النافعه حسب الاولوية فالاهم ثم المهم ونختار المحبب الينا من الاعنال حتى لا نصاب بالملل واستعن باراء الاخرين والتفكير السليم ووضع خطة للعمل وتوكل على الله وابدا .






































































السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------------------------

عنوان التطبيق / الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
تاليف الشيخ العلامة / عبد الرحمن بن ناصر السعدي

الهدف الرئيسي للرسالة :
--------------------------

ان الله جعل الايمان السليم والذي يتضمن تقوى الله والعمل الصالح من اهم اسباب السعادة وزوال الهموم لكل الناس .
وتتنوع الاسباب فمنها
اولا : اسباب دينية :

1- الايمان والعمل الصالح لان المؤمنين معهم اصول يتلقون بها مقادير الله من سعادة وشقاء بالقبول والصبر والشكر وتحويلها فى الاتجاة الايجابي وهم بذلك يحتسبون الاجر والثواب من الله .
السند / قول الرسول – صلى الله عليه وسلم – (عجبا لامر المؤمن امره كله خير ان اصابته سراء شكر فكان خير له وان اصابته ضراء صبر فكان خير له وليس ذلك لاحد الا للمؤمن ).
2- الاحسان الى الخلق بالقول والعمل حيث يدفع الله بها عن المؤمن شرور كثيرة ويجلب بها له الخير الكثير .
السند / قوله تعالى (لا خير فى كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما) .
3- الاكثار من ذكر الله
السند / الا بذكر الله تطمان القلوب .
4- عود نفسك على شكر الله فقط والتقرب اليه بفضائل الاعمال على قدر استطاعتك دون تشدد حتى لا تمل وتتعب فتركها جلها .
5- الارشاد لمعاملة حسنة للناس المحببين والمقربين اليك وتقبلهم بعيوبهم وحافظ على هذة العلاقة بتذكر محاسنهم حيث يؤدى كلا منكم واجبة تجاة الاخر ويوطن نفسة على تقبل الصغائر والكبائر من الاعمال .

ثانيا : اسباب طبيعية :

1- عدم الحزن على الماضي وعدم القلق والخوف على المستقبل والاهتمام بعمل اليوم الحاضروهذا يحدث بالاستعانة بالله وعدم التكاسل وفي نفس الوقت الرضا بقضاء الله .
السند / دعاء الرسول – صلى الله عليه وسلم – ( اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وغلبة الدين وقهر الرجال ) .
2- النظر الى من هم اقل منا وعدم النظر الى من هم اعلى منا لاننا ان نظرنا للاعلى منا سنشعر بعدم رضا عن الله اما لو نظرنا للذين هم اقل منا سنشعر بنعم الله الكثيرة علينا
3- السعي لازالة اسباب الحزن والبحث عما يجلب السعادة لان كثرة التفكير فى المكاره السابقة تعد طاقة سلبية على الانسان لا طائل منها بل تعكر صفو حياتة وتجعلة لا يستمتع بحياته لان الاقدار بيد الله وحده .
4- اذا حدث للعبد مكروه فانة يسعى الي تخفيف وطاة الامر علية ويتوقع اسوء الفروض التي سيصل اليها الامر وياقلم نفسه عليها .
5- قوه القلب وعدم الغضب والحزن والانفعال والاستسلام للاوهام والخيالات التي تجلبها الافكار السيئة واتوكل على الله حتى يكفل له الله الكفاية التامه بجلب الخير له ودفع عنه الشر .
السند / ومن يتوكل على الله فهو حسبه .
6- حياتك تبعا لافكارك فان كانت افكارك ايجابية فحياتك ستكون كذلك والا سيحدث العكس .
7- ان اذية الناس اليك اذية لهم وليست لك فلا تشغل نفسك بهم حتى لا تؤذى نفسك قلهم .
8- قارن بين ما اصابك من مكروه وبين نعم الله عليك ستجد انك انت الرابح فهون على نفسك .
9- لا بد ان يعلم الانسان ان حياته قصيرة فلا يقضيها فى الهم والحزن فهذا ضد الحياة الصحيحة التى اساسها السعاده .



ثالثا : اسباب عملية :

1- الاشتغال بعمل من الاعمال او علم من العلوم المفيدة فانها تنسي القلب همومه وتحل محلها الفرحة والنشاط .
2- التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة لان ذلك يذهب الغم ويحث المؤمن على شكر الله والرضى والصبر مهما كانت حالة الانسان من فقر او مرض او اي نوع من الابتلاءات ومن خلال ذلك سيدرك ان الله اعطاة نعم كثيرة وحفظه من شرور كثيرة .
3- استعمال الدعاء الوارد بقلب حاضر ونية صادقة واجتهاد فيما يحقق ذلك .
السند / قال الرسول – صلى الله عليه وسلم - اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معادى واصلح لى اخرتي التي اليها معادي)
4- الانتهاء من الاعمال اول باول حتى لا تتراكم على بعضها فيصعب تاديتها او يتم عملها بقلة اتقان مما يعيقك عن اداء الاعمال المستقبلية .
5- العمل على انجاز الاعمال الهامه المفيده والبعد عن الاعمال التافهه الضارة .
6- انجاز الاعمال النافعه حسب الاولوية فالاهم ثم المهم ونختار المحبب الينا من الاعنال حتى لا نصاب بالملل واستعن باراء الاخرين والتفكير السليم ووضع خطة للعمل وتوكل على الله وابدا .

[أم البراء صبرين جلاييف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حيا الله الأخوة و الأخوات
أختي حورية الجنة : رائع أنك أجدت تصنيف الأسباب و لكن أرى أن تكتفي بذكر المقصد العام ثم ذكر المقاصد متسلسلة باختصار مع ذكر أهم سناد لكلٍ منها حتى لا يكون التلخيص لك مملاً في المراحل المتقدمة .
و إن اكتفيت في بيان المقصد العام بقولك : أسباب السعادة الحقيقية للقلب
لكان أفضل .
قمي بالتلخيص بالطريقة التي ذكرتها لك ثم انتقلي للتطبيق التالي .


أخي عاضة البقمي : تلخيصك جيد , فقد بينت جملة من المقاصد و السناد لكلٍ منها و إن كنت قد أغفلت بعد المقاصد المهمة .
اكتفي بذكر المقصد العام للرسالة وهو : للوصول إلى الأسباب الحقيقية لسعادة القلب مستدلاً عليها بأسانيدها الشرعية و العقلية . ثم أدخل في المقاصد مباشرة باقتضاب مع الاكتفاء بذكر سناد كلٍ منها .
راجع ما فاتك من أهم المقاصد ثم انتقل للتطبيق التالي . وفقك الله .


أخي ابن القيم الجوزية : تلخيصك جيد جداًو موفق , و إن فاتك بعد المقاصد القليلة راجعها ثم انتقل للتطبيق التالي , وفقك الله . و حاول أن تقل كثيراً من الكلام في المقصد عبر عنه بألفاظ أكثر إيجازاً مع الاكتفاء بذكر أهم سناد فقط .