![]() |
في أن السيئ الحفظ لا يعتد من حديثه إلا بما رواه من أصل كتابه
في أن السيء الحفظ لا يعتد من حديثه إلا بما رواه من أصل كتابه قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: أنا أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزمي, قال: أنا الحسين بن إدريس, قال: ثنا أبو داود -سليمان بن الأشعث- قال: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال عفان, ثنا همام يوما بحديث فقيل له فيه, فدخل فنظر في كتابه فقال: ألا أراني أخطىء وأنا لا أرى فكان بعد يتعاهد كتابه. - أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق, ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا: أنا دعلج بن أحمد قال: أنا وفي حديث بن رزق: ثنا أحمد بن علي الأبار, قال: ثنا محمد بن المنهال الضرير, قال: سمعت سفيان الرءاس يسأل: يزيد بن زريع: ما تقول في همام؟. فقال: كتابه صالح, وحفظه لا يسوى شيئا.- أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أنا ابن خميرويه الهروي قال: أنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار: شريك كتبه صحاح, فمن سمع منه من كتبه فهو صحيح. قال: ولم يسمع من شريك من كتابه إلا إسحاق الأزرق. - أخبرني بن الفضل قال: أنا دعلج, قال: أنا أحمد بن علي, قال: ثنا مجاهد بن موسى, قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: إذا حدثكم المعتمر بن سليمان بشيء فاعرضوه؛ فإنه سيء الحفظ. - أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى, قال: أنا محمد بن إسحاق السراج, قال: سمعت عبيد الله بن جرير بن جبلة يقول: قال أبو سلمة, قال وهيب, حفظ إسماعيل بن علية, وكتب عبد الوهاب). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟] |
الساعة الآن 11:49 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir