![]() |
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع التاسع عشر
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في (الأسبوع التاسع عشر) *نأمل من طلاب المستوى الثالث الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم السبت. |
تُطْلقُ كلمةُ (نَحْوٍ) في اصطِلاحِ العُلماءِ عَلى: العلمِ بالقواعدِ التي يُعْرَفُ بِها أحكامُ أَواخِرِ الكلماتِ العربيَّةِ في حالِ تَركِيبِهَا: مِن الإِعرابِ، والبِناءِ وما يتبعُ ذَلِكَ.
|
الكلام: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع
|
الاسم هو:الكلمة التي وضعت لمعنى في نفسها غير مقترن بزمن.
|
يقول ابن مالك -رحمه الله- في هذا:
بالـجر والـتنوين والـندا وأل =ومسند للاسم تمييز حصل |
الإعراب إذاً هو: تغير آخر الكلمة -أو تغير حركة الحرف الأخير من الكلمة- تغيراً لفظيّاً في الأسماء الصحيحة الآخر، أو تغيراً تقديريّاً في الأسماء المعتلة الآخر.
|
فالكلام إذاً لابد فيه من هذه القيود الثلاثة وهي:
-اللفظ. - والتركيب. - والفائدة. فلو تحقق واحد منها أو تحقق اثنان فإنه لا يسمى كلاماً، بل لابد من اجتماع هذه الثلاثة. |
جمع المؤنث السالم يقال فيه: جمع المؤنث من باب التغليب، وإلا فهو: كل اسم ختم بألف وتاء فإنه يعتبر من هذا الباب
|
الأفعال الخمسة هي:
كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة. |
والفِعْلُ عَلَى ثلاثةِ أنواعٍ:
- ماضٍ. - ومضارعٍ. - وأمرٍ. |
هو: (الفعل).
الفعل -أيضاً- هو: الكلمة التي تدل على معنى في نفسها مقترنٍ بزمن. يعني: - مقترن بزمن ماضي وهو الفعل الماضي. - أو حاضر ومستقبل وهو الفعل المضارع. - أو مقترن بطلب الفعل بعده في الحال وهو فعل الأمر. |
علاماتٍ،وهِيَ:
-الخَفْضُ. -والتَّنْوِينُ. -ودخولُ الألفِ واللاَّمِ. -ودُخولُ حرفٍ مِن حروفِ الخفضِ |
ما معنى التعذر؟
التعذر هو:الامتناع والاستحالة. أي: أنه يستحيل أن تنطق الضمة على الألف، لو حاولت أن تظهر الضمة على الألف في (الفتى) لا تستطيع |
الإعراب يقابله البناء، ولا يمكن أن تخلو كلمة سواء كانت هذه الكلمة اسماً أو فعلاً أو حرفاً من أحد هذين القسمين:
- إما أن تكون معربة. - وإما أن تكون مبنية. |
تسْتطِيعُ أن تعْرِفَ أنَّ الكلِمَةَ مَرفُوعةٌ بوُجودِ علامةٍ فِي آخرِهَا مِن أربعِ علاماتٍ:
- واحدةٌ منْهَا أصليَّةٌ: وَهِيَ: الضَّمَّةُ. -وثلاثٌ فرْعٌ عنْهَا، وَهِيَ: الوَاوُ، والألِفُ، والنُّونُ |
مواضع الضمة:
(2) تكونُ الضَّمَّةُ عَلامَةً عَلَى رفْعِ الكلِمَةِ فِي أرْبَعَةِ مَوَاضعَ: الموضِعُ الأوَّلُ: الاسْمُ المُفرَدُ. والموضِعُ الثَّانِي: جمْعُ التَّكسِيرِ. والموْضِعُ الثَّالِثُ: جمْعُ المُؤنَّثِ السَّالِمُ. والموضِعُ الرَّابعُ: الفِعْلُ المضَارِعُ الذي لَمْ يتَّصلْ بهِ: -ألفُ اثنينِ. |
الساعة الآن 04:20 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir