سؤال عن وجه الاستدلال بقول بلال للنبي: (لا تسبقني بآمين) على مسألة أن المؤذن يقيم في مكان أذانه إن سهُل
 

في كتاب الصلاة من زاد المستقنع:
موضوع: الإقامة
لم أفهم وجه الاستدلال بقول بلال للنبي: (لا تسبقني بآمين) على مسألة أن المؤذن يقيم في مكان أذانه إن سهُل؟

وجه الاستدلال أنّ بلالاً رضي الله عنه كان يقيم في المكان الذي يؤذّن فيه خارج المسجد لأجل أن يسمع الناس، فيحتاج في نزوله ودخوله في الصفّ إلى وقت يسير قد يفوته معه أوّل الفاتحة، ولو كان يقيم وهو في الصفّ لما احتاج إلى أن يقول للنبي صلى الله عليه وسلم: (لا تسبقني بآمين)، وهذا أحد الوجهين في توجيه ما روي عن بلال رضي الله عنه، ويؤيّده أن أبا هريرة رضي الله عنه لمّا سافر إلى البحرين مع العلاء بن الحضرمي وكان مؤذّنا له اشترط عليه أبو هريرة أن لا يسبقه بآمين.
وأمّا في العصر الحاضر مع وجود مكبّرات الصوت فإنّ المؤذّن يؤذّن ويقيم وهو قريب من مكان الإمام كما جرت عليه العادة.