بارك الله فيكم...

(فـــائــدة) من كتاب (شرح موجز مفيد للأحاديث الأربعين...) للشيخ/عبد الله بن صالح محسن، تقديم الشيخ/حماد الأنصاري رحمه الله، قال (ص:40-حديث إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى التي قبل نبينا ؛ إذا لمن تستح فاصنع ما شئت): " قال أحد العلماء: هذا الحديث يتضمن الأحكام الخمسة في قوله: إذا لم تستح فاصنع ما شئت؛ لأن فعل الإنسان إما أن يستحى منه أولا، فالأول الحرام والمكروه. والثاني: الواجب والمستحب والمباح. ولذا قيل: إن هذا الحديث عليه مدار الإسلام ".اهـ

<b>

(ملاحظة هامة) من كتاب (شرح موجز مفيد للأحاديث الأربعين...) للشيخ/عبد الله بن صالح محسن، تقديم الشيخ/حماد الأنصاري رحمه الله، قال عند ذكره للفوائد على حديث(ص:66-حديث من رأى منكم منكرا فليغيره...إلى أن قال: فإن لم يستطع بقلبه وذلك اضعف الإيمان): " (4) إن عدم الإنكار بالقلب يدل على ضعف الإيمان ".اهـ. وقوله ( يدل على ضعف الإيمان) يخالف ظاهر معنى الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم (..وذلك أضعف الإيمان) بمعنى: ليس بعد عدم إنكار صاحبه بالقلب إيمان، فدلَّ على انتفاء أصل الإيمان لا ضعفه، فإنكار القلب للمنكر هذا أقل درجات الإيمان؛ لأنه هو الذي يجب على كل أحد، وليس وراء ذلك حبة خردل من إيمان، قال الحافظ ابن رجب-رحمه الله- كما في (ص:390-جامع العلوم والحكم/طبعة دار ابن حزم): " فمن لم ينكر قلبه المنكر دلّ على ذهاب الإيمان من قلبه ".اهـ

والله أعلم.

</b>

وإياكم أستاذي الكريم وبارك الله فيكم ؛ وبينما كنت أطالع كتاب (جامع العلوم والحكم..) وقعت على فائدة أعجبتني وحركت ما بي في شرح حديث (من عاد لي وليا...) فأحببت نقلها للإخوة الكرام؛ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: "...قول علي بن أبي طالب: إن كنا لنرى أن شيطان عمر ليهابه أن يأمره بالخطيئة، وقد اشرنا فيما سبق إلى أن هذا من أسرار التوحيد الخاصة، فإن معنى لا إلى إلا الله: لا يؤلّه غيره حبا، ورجاء وخوفا وطاعة، فإذا تحقق القلب بالتوحيد التام، لم يبقَ فيه محبة لغير ما يحبه الله، ولا كراهة لغير ما يكرهه الله، ومن كان كذلك، لم تنبعث جوارحه إلاَّ بطاعة الله، وإنما تنشأ الذنوب من محبة ما يكرهه الله، أو كراهة ما يحبه الله، وذلك ينشأ من تقديم هوى النفس على محبة الله تعالى وخشيته، وذلك يقدح في كمال التوحيد الواجب، فيقع العبد بسبب ذلك في التفريط في بعض الواجبات، أو ارتكاب بعض المحظورات، فأما ما تحقق قلبه بتوحيد الله، فلا يبقى له همٌّ إلاَّ في الله، وفيما يرضيه به...".اهـ