سؤال عن قول الرازي في تفسيره علم المبدأ وعلم الوسط وعلم المعاد
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل قول الرازي في تفسيره علم المبدأ وعلم الوسط وعلم المعاد، فعلم المبدأ هو معرفة الحق سبحانه وهو المراد بقوله: {إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني ...} من العقيدة الصحيحة؟
وهل يصح أن نستدل بهذه الآية على أن العلم بالله ومعرفته من أسباب العمل؟

مثل هذه العبارات يتوقّف حكمها على معرفة مراد القائل منها؛ فإن أراد بها معنى صحيحاً فيقبل، وإن أراد غير ذلك لشبهة أو فهم خاطئ فيردّ.
وهو يريد بعلم المبدأ ما كان قبل الحياة الدنيا من مبدأ الخليقة، وعلم الوسط ما يكون في دار الابتلاء، وعلم المعاد ما يكون في دار الجزاء بعد الموت.
وهذه التقسيمات صحيحة في الأصل، وإن كان استعمال عبارات أدلّ على المراد أحسن وأولى.
وفي مسائل الاعتقاد لا حاجة لطالب العلم إلى استعمال ما يتميز باستعماله بعض أهل الفرق من العبارات، بل عليه أن يتوخّى استعمال لغة أهل السنة وتعبيراتهم ما استطاع لأنها أسلم وأصوب.
ولا ريب أن العلم بالله تعالى وبأسمائه وصفاته أعظم البواعث على العمل.