معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   أسئلة التفسير وعلوم القرآن الكريم (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=976)
-   -   سؤال عن إبطال الظن مع اللام. (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=33368)

مها الحربي 1 ذو القعدة 1435هـ/26-08-2014م 01:13 PM

سؤال عن إبطال الظن مع اللام.
 
في قول الله تعالى: {أنّهم إليه راجعون}
اقتباس:

قال الزجاج: أوجه القراءة الفتح والكسر، إلا أن الفتح هو الوجه الذي عليه القراءة، فإذا قلت: (وإنهّم إليه راجعون) -في الكلام– حملت الكلام على المعنى كأنه "وهم إليه راجعون" ودخلت أن مؤكدة، ولولا ذلك لما جاز أبطالك الظن مع اللام إذا قلت: ظننت إنك لعالم.
أرجو توضيح هذه الجزئية (ولولا ذلك لما جاز أبطالك الظن مع اللام).
جزاكم الله خيرا.

عبد العزيز الداخل 1 ذو القعدة 1435هـ/26-08-2014م 10:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها الحربي (المشاركة 135753)
في قول الله تعالى: {أنّهم إليه راجعون}
اقتباس:

قال الزجاج: أوجه القراءة الفتح والكسر، إلا أن الفتح هو الوجه الذي عليه القراءة، فإذا قلت: (وإنهّم إليه راجعون) -في الكلام– حملت الكلام على المعنى كأنه "وهم إليه راجعون" ودخلت أن مؤكدة، ولولا ذلك لما جاز أبطالك الظن مع اللام إذا قلت: ظننت إنك لعالم.
أرجو توضيح هذه الجزئية (ولولا ذلك لما جاز أبطالك الظن مع اللام).
جزاكم الله خيرا.

فتح الهمزة هنا خطأ طباعي، وصواب العبارة: (ولولا ذلك لما جاز إبطالك الظنَّ مع اللام إذا قلت: ظننت إنك لعالم).
ومقصوده أن الظنّ يدلّ على التردد في إثبات الخبر، والتأكيد يدلّ على الجزم، فإذا اجتمع في جملة الظنّ والتوكيد كان باطلاً إلا أن يكون في الكلام استئناف.
وكلمة "ظن" تطلق ويراد بها معنى اليقين كما في الآية: {الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم} وقوله: {وظنّ أنه الفراق}
وتطلق ويراد بها معنى التردد في الإثبات والنفي فإذا اجتمع في الجملة توكيد مع كلمة الظنّ كان ذلك صارفاً عن معنى التردد مبطلاً له.


الساعة الآن 11:11 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir