معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   أسئلة التفسير وعلوم القرآن الكريم (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=976)
-   -   سؤال عن معنى تقديم المعمول في قوله: {إياك نعبد وإياك نستعين} (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=33887)

بنت عبد الرحمن 30 جمادى الأولى 1432هـ/3-05-2011م 08:28 PM

سؤال عن معنى تقديم المعمول في قوله: {إياك نعبد وإياك نستعين}
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكلت علي هذه الجملة أريد توضيحا لها وبخاصة كلمة المعمول جزاكم الله خيرا.

اقتباس:

نخصُّكَ وحدكَ بالعبادةِ والاستعانةِ؛ لأنَّ تقديمَ المعمولِ يفيدُ الحصرَ، وهوَ إثباتُ الحكمِ للمذكورِ ونفيهُ عما عداهُ، فكأنَّهُ يقولُ: نعبدكَ، ولا نعبدُ غَيركَ، ونستعينُ بكَ، ولا نستعينُ بغيركَ.

عبد العزيز الداخل 11 محرم 1433هـ/6-12-2011م 02:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت عبد الرحمن (المشاركة 56899)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكلت علي هذه الجملة أريد توضيحا لها وبخاصة كلمة المعمول جزاكم الله خيرا.
اقتباس:

نخصُّكَ وحدكَ بالعبادةِ والاستعانةِ؛ لأنَّ تقديمَ المعمولِ يفيدُ الحصرَ، وهوَ إثباتُ الحكمِ للمذكورِ ونفيهُ عما عداهُ، فكأنَّهُ يقولُ: نعبدكَ، ولا نعبدُ غَيركَ، ونستعينُ بكَ، ولا نستعينُ بغيركَ.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لتوضيح الجواب ينبغي أن نعرف الفرق بين قول (نعبدك) و{إياك نعبد}
فقول القائل: نعبدك يتضمن إثبات العبادة لله تعالى، لكنه لا يتضمن نفي عبادة غيره.
وأما قوله {إياك نعبد} فيتضمن إفراده بالعبادة ، أي لا نعبد إلا إياك.
فتقديم المعمول وهو هنا لفظ {إياك} على العامل وهو الفعل، يدل على إرادة الحصر.
ومما يوضح هذا في القرآن قول الله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (40) بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ}.
{إياه تدعون} هي بمعنى لا تدعون إلا إياه.

وألفاظ العامل والمعمول والعمل هي من الألفاظ النحوية، وستعرفينها بإذن الله إذا درست متناً في النحو.


الساعة الآن 10:15 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir