العامّ[11/11] عموم المقتضِي والمفهوم
378- والمقتضِي أعمَّ جُلُّ السلفِ = كذاك مفهوم بلا مُختَلف
|
نشر البنود للناظم عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي
..............
|
نثر الوورد على مراقي السعود للإمام محمد الأمين الجكني الشنقيطي
378 والمقتضي أعم جل السلف = كذاك مفهوم بلا مختلف
يعني أن المقتضي بكسر الضاد أي الكلام المتوقف صدقه أو صحته على تقدير أحد أمور يعم تلك الأمور حذرا من الإجمال عند (جل السلف) خلافا لابن الحاجب والغزالي في أنه لا يعمها لاندفاع الضرورة بواحد منها ويكون مجملا بينها يتعين بالقرينة، وكذلك المفهوم موافقة كان أو مخالفة فإنه يعم (بلا مختلف) أي بلا خلاف، كقوله تعالى: {فلا تقل لهما} فإنه يدل على تحريم جميع أنواع الإيذاءات. وكقوله صلى الله عليه وسلم: ((مطل الغني ظلم))) أي بخلاف غيره. |
الساعة الآن 07:17 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir