معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   شرح أصول السنة لأبي القاسم اللالكائي (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=406)
-   -   سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في النّهي عن التّفكّر في ذات اللّه عزّ وجلّ (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=20416)

شيماء رأفت 10 رجب 1434هـ/19-05-2013م 06:39 PM

سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في النّهي عن التّفكّر في ذات اللّه عزّ وجلّ
 
قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في النّهي عن التّفكّر في ذات اللّه عزّ وجلّ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/579]
وعن عمر: «تفكّروا في خلق اللّه ولا تفكّروا في اللّه».
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/580]
925 - أخبرنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان، قال: ثنا محمّد بن يحيى الذّهليّ، ح.
926 - وأخبرنا محمّد بن محمّد بن سليمان، قال ثنا عبد اللّه بن محمّد بن زيادٍ قال: ثنا محمّد بن يحيى الذّهليّ، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعدٍ، قال: حدّثني ابن أخي ابن شهابٍ، عن عمّه، قال: أخبرني عروة بن الزّبير، أنّ أبا هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " يأتي الشّيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا، وكذا، حتّى يقول له: من خلق ربّك فإذا بلغ ذلك فليستعذ باللّه ولينته " أخرجه مسلمٌ عن زهيرٍ، والبخاريّ من حديث الزّهريّ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/580]
927 - أخبرنا عليّ بن محمّد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثني عليّ بن ثابتٍ، عن الوازع بن نافعٍ، عن سالم بن عبد اللّه، عن أبيه، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «تفكّروا في آلاء اللّه ولا تفكّروا في اللّه عزّ وجلّ»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/580]
928 - أخبرنا أحمد بن محمّد بن الجرّاح، ومحمّد بن مخلدٍ، قالا: ثنا عبّاس بن محمّدٍ الدّوريّ، قال: سمعت أبا عبيدٍ القاسم بن سلّامٍ، وذكر عنده هذه الأحاديث: " ضحك ربّنا عزّ وجلّ من قنوط عباده، وقرب غيره، والكرسيّ موضع القدمين، وأنّ جهنّم لتمتلئ فيضع ربّك قدمه فيها، وأشباه هذه الأحاديث؟ فقال أبو عبيدٍ: " هذه الأحاديث عندنا حقٌّ يرويها الثّقات بعضهم عن بعضٍ إلّا أنّا إذا سئلنا عن تفسيرها قلنا: ما أدركنا أحدًا يفسّر منها شيئًا ونحن لا نفسّر منها شيئًا نصدّق بها ونسكت "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/581]
وسئل ربيعة بن أبي عبد الرّحمن عن قوله {الرّحمن على العرش استوى} [طه: 5] فقال: الاستواء معقولٌ، والكيف مجهولٌ، والإيمان به، قال ابن الجرّاح، واجبٌ، واللّه عزّ وجلّ لا يحدّ.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/582]
929 - ذكره عبد الرّحمن قال: وجدت في كتاب أبي نعيم بن حمّادٍ قال: " حقٌّ على كلّ مؤمنٍ أن يؤمن بجميع ما وصف اللّه به نفسه ويترك التّفكّر في الرّبّ تبارك وتعالى ويتبع حديث النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: «تفكّروا في الخلق ولا تتفكّروا في الخالق». قال نعيمٌ: {ليس كمثله شيءٌ} [الشورى: 11] ولا يشبهه شيءٌ من الأشياء "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/582]
930 - أخبرنا أحمد بن عبيدٍ، قال: أخبرنا محمّد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: ثنا الهيثم بن خارجة، قال: ثنا الوليد بن مسلمٍ، يقول: سألت الأوزاعيّ وسفيان الثّوريّ، ومالك بن أنسٍ عن هذه الأحاديث الّتي فيها ذكر الرّؤية، فقالوا: «أمرّوها كما جاءت بلا كيف»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/582]


الساعة الآن 05:38 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir