معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   أسئلة العقيدة (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=978)
-   -   سؤال: هل يجوز استعمال الرقى الشرعية مع القريب الكافر؟ (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=37670)

إنشاد راجح 6 ربيع الأول 1439هـ/24-11-2017م 11:09 AM

سؤال: هل يجوز استعمال الرقى الشرعية مع القريب الكافر؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز استعمال الرقى الشرعية مع القريب الكافر إن كان مريضا أو بنية طلب الهداية له من الله؟؟
جزاكم الله خيرا

عبد العزيز الداخل 13 ربيع الأول 1439هـ/1-12-2017م 11:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنشاد راجح (المشاركة 325784)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز استعمال الرقى الشرعية مع القريب الكافر إن كان مريضا أو بنية طلب الهداية له من الله؟؟
جزاكم الله خيرا


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رقية المسلم للكافر جائزة، وقد أقرّها النبي صلى الله عليه وسلم، كما في حديث أبي سعيد الخدري وحديث علاقة بن صحار رضي الله عنهما.
فأما حديث أبي سعيد الخدري ففي الصححين من طريق أبي بشر اليشكري عن أبي المتوكّل الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سَفْرَةٍ سافروها، حتى نزلوا على حيٍّ من أحياء العرب؛ فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم، فلُدِغ سيّد ذلك الحيّ، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا، لعله أن يكون عند بعضهم شيء؛ فأتوهم، فقالوا: يا أيها الرهط إن سيّدنا لُدِغ، وسعينا له بكل شيء لا ينفعه، فهل عند أحد منكم من شيء؟
فقال بعضهم: نعم، والله إني لأرقي، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا؛ فما أنا براقٍ لكم حتى تجعلوا لنا جُعْلا، فصالحوهم على قطيع من الغنم؛ فانطلق يتفل عليه، ويقرأ: {الحمد لله رب العالمين .. }؛ فكأنما نُشِطَ من عِقَال؛ فانطلق يمشي وما به قَلَبَة، قال: فأوفوهم جُعْلَهم الذي صالحوهم عليه؛ فقال بعضهم: اقسموا؛ فقال الذي رَقَى: لا تفعلوا حتى نأتيَ النبي صلى الله عليه وسلم؛ فنذكرَ له الذي كان؛ فننظرَ ما يأمرُنا؛ فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له؛ فقال: «وما يدريك أنها رقية؟!!»
ثم قال: «قد أصبتم، اقسموا، واضربوا لي معكم سهما» فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم).
- وأما حديث علاقة بن صحار فرواه أحمد وابن أبي شيبة وأبو داوود وابن حبان والحاكم وغيرهم من طريق عامر بن شراحيل الشعبي عن خارجة بن الصلت، عن عمّه، قال: أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتينا على حي من العرب، فقالوا: نُبّئنا أنكم جئتم من عند هذا الرجل بخير، فهل عندكم دواء أو رقية؟ فإنَّ عندنا معتوها في القيود. قال: فقلنا: نعم.
قال: فجاءوا بالمعتوه في القيود، قال: فقرأت بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية، أجمع بزاقي، ثم أتفل، قال: فكأنما نشط من عقال قال: فأعطوني جُعْلا، فقلت: لا، حتى أسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته فقال: «كل لعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق».
وفي رواية عند الإمام أحمد وأبي داوود: (فرقيته بفاتحة الكتاب، فبرأ، فأعطوني مائة شاة).
وفي رواية عند أبي داوود قال: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: «هل قلت غير هذا؟» قلت: لا، قال «خذها؛ فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق».
والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وله شاهد من مرسل قيس بن أبي حازم عند أبي عبيد في فضائل القرآن وابن أبي شيبة في مصنفه.
وعمّ خارجة بن الصلت هو علاقة بن صحار السليطي من بني سليط وهو كعب بن الحارث بن يربوع التميمي، على المشهور من أقوال المحدثين، وجزم به ابن حبّان.


الساعة الآن 02:26 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir