سؤال عن أحكام قبول الهدية أو ردها
 

فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم: ورد في الفصل الخامس في درس آداب الطالب في حياته العملية (كبر الهمة في طلب العلم)، أنه لا يلزم المكلف بقبول هبة ثمن الماء للوضوء عند فقده إذا كان في ذلك منة عليه.
والسؤال هو: هل يقاس على ذلك قبول الهدية بصفة عامة، أي هل يشرع للمرء رد هدية من لا يريد أن يكون له فضل عليه؟ أرجو التوضيح بارك الله فيكم.

إذا كان يخشى أن يمنَّ بها عليه ويؤذيه ويعرف من قرائن حاله أو سابق معرفته به ما يؤيد ذلك فله أن يردها بلا حرج، وأما إن كان لا يريد أن يجعل له فضلاً عليه فهذا خطأ ومخالفة للسنة لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها، فالمشروع في حقه أن يقبل الهدية وأن يثيبه عليها بهدية أخرى؛ فلا يكون بذلك لأحدهما فضل على الآخر، وتزداد وشائج المحبة والألفة بينهما، ويندفع بذلك شر كثير من كيد الشيطان وسعيه في التحريش بينهم، بخلاف ما لو ردها فإن ذلك قد يوغر الصدر ويورث الضغائن ويعقب التباغض والتدابر، وهو محرم بين المؤمنين.
وأحيل على هذا الجواب في أحكام رد الهدية.