تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع السادس
 

تسجيل حضور ليوم السبت 21 محرم 1438

- المجلس السادس: مجلس مذاكرة القسم الثاني من التفسير تفسير سور (النبأو النازعات)

سورة النبأ جل حديثها عن النبأ الذي اختلف فيه الكفار
وهو مافسر بأنه القران وما اتى به من توحيد لله وان هناك يوم للبعث والحساب.



فالمؤمن لايكون مؤمنا إلا بعد ان يؤمن بالبعث والنشور دون تردد
فمن تردد او شك في البعث والحساب فهو كافر فضلا عمن اعتقد انه ليس هناك بعث .
----------------------

سمي القرآن بالنبأ العظيم ؛ لأنه ينبئ عن التوحيد ، وتصديق الرسول ، ووقوع البعث والنشور .

سجيل حضور ليوم الاحد 22 محرم 1438

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لن يدخل احد منكم الجنة بعمله ، قالو ولا انت يارسول الله ، قال ولا انا إلا ان يتغمدني الله برحمته وفضله ) او كما قال عليه السلام
فأول عطاء الله وفضله
انه لايكل خلقه على اعمالهم ولا يعاملهم بعدله لأنه لو عاملهم بعدله لهلكوا ولكنه يعامل المؤمنين بفضله ورحمته.

اختلافهم عن الخبر الهائل
فقال بعضهم سحر وقال اخرون شعر او كهانة

تسجيل الحضور ليوم السبت 21 محرم 1438
- سورة النبأ أنزلت لما تساءل المشركون عن بعثة النبي صلى الله عليه و سلم
و فيها بيان للتوحيد و تعداد للنعم و بيان للعقاب و الجزاء

تسجيل الحضور ليوم الأحد 22 محرم 1438

ما ذكر من قصة فرعون وما فعل به لعبرة لمن اراد ان يخش الله ويتقه

تسجبل الحضور ليوم الإثنين 23 محرم 1438
منْ يخشَى اللهَ، هوَ الذي ينتفعُ بالآياتِ والعبرِ، فإذا رأَى عقوبةَ فرعونَ، عرفَ أنَّ كلَّ منْ تكبَّرَ وعصى، وبارزَ الملكَ الأعلى، عاقَبهُ في الدنيا والآخرةِ، وأمَّا مَنْ ترحَّلتْ خشيةُ اللهِ من قلبهِ، فلو جاءتهُ كلُّ آيةٍ لمْ يؤمنْ [بها].

تسجيل حضور ليوم الإثنين 23 محرم 1438



في قصة موسى مع فرعون كما في قصص كثير من الطغاة الذين اهلكهم الله وتوعدهم بالعذاب في الآخرة
عبرة
ولكن لمن
لمن يخشى الله سبحانه ويخاف حسابه يوم يقف بين يديه
واما الذي لايخشى الله فلاتنفعه الايات او الذكرى

تسجيل حضور ليوم الثلاثاء 24 محرم 1438

امر الساعة ووقت وقوعها لايعلمه الا الله
وماعلى المؤمن الا ان يؤمن بذلك ويتيقنه فيعمل له كما امر الله لينجو من عذابه ويفوز برضاه.
{ يسألونك عن الساعة ايان مرساها * فيم أنت من ذكراها الى ربك منتهاها * إنما انت منذر من يخشاها }

النزع يكون للكافرين ، والنشط للمؤمنين .

من طغى أي جاوز الحد في الكفر والعصيان .

خلق السموات اكبر

بسم الله الرحمان الرحيم


تسجيل الحضور
يوم السبت 21 محرم :
تفسير سورة النبأ من آية ( 1 الى 30 )
توصيف الله عز وجل لهذا اليوم العظيم الجلل الذي لايدخله شك و لا ريب ، فذكرنا سبحانه و تعالى بنعمه الظاهرة و الباطنة وباياته الكونية .

بسم الله الرحمان الرحيم

يوم السبت 22 محرم :
تفسير سورة النبأ من آية ( 13 الى 40 )
بعد ذكره سبحانه و تعالى لهذا اليوم العظيم وتدكيره لنا بنعمه دلنا على طرق و سبل النجاة من عذابه و الفوز بجناته و نعيمه .

تفسير سورة النازعات من آية (1-14)
اذا أقسم الله سبحانه وتعالى بخلق بهذا يدل على عظمه و علو مكاته فالله لا يقسم الا بعظيم فوصف الله لنا مشهد يوم القيامة وشدة وقعه على الكافر .

بسم الله الرحمان الرحيم


الإثنين 23 محرم:
- تفسير سورة النازعات من آية (15-26)
ذكر لنا الله في هذه الايات قصة موسى مع فرعون و ان هذا الاخير سيلقى من العذاب و الخزي في الحياة الدنيا والاخرة ما الله به عليم وذلك بسبب طغيانه تجبره .

بسم الله الرحمان الرحيم

الثلاثاء 24 محرم :
- تفسير سورة النازعات من آية (27-46)
يذكرنا الله سبحانه و تعالى بعظم خلقه لسماوات و الارض فهذه دعوة للتدبر و الاتعاض ، فمن امتثل الامر و اجتنب النهي فاز برضوان الله و نعيمه ، ومن عصى و كذب فان الجحيم هي المأوى .

تسجيل حضور
السبت 21 محرم:
- تفسير سورة النبأ من آية (1-16):
 وقوع الخلاف في النبأ سببَه التواطؤ، أو ذكر وصفٍ لموصوفٍ محذوف، وهذا من اختلاف التنوُّع الذي يرجِع إلى قولين، والله أعلم.
 سياق الآية الوارد في مجال الامتنان يردُّ القول بأن السبات هو الموت في هذه الآية و ان كانت تحتمله لغة ، والله أعلم.
 من المعصرات : (من) يكون بمعنى الباء؛ أي: أنزلنا بالرياح. والصواب: أنها السحاب، وعليه تبقى من على بابها، وهو أولى؛ لأنه إذا تعارض ظاهر الآية مع احتمال التأويل، قُدِّم الظاهر.
 {كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ} يعني: كأنه جمل أصفر في اللون، والجمل الأصفر المراد به الجمل الأسود، والجمال السود يكون السواد هذا غالباً مشرب بصفرة، وهذا هو جزاء التكذيب بيوم الدين.
 قال ابن جريرٍ: ولا يعرف في كلام العرب في صفة الكثرة الثّجّ، وإنّما الثّجّ: الصّبّ المتتابع، ومنه قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: (أفضل الحجّ العجّ والثّجّ). يعني: صبّ دماء البدن. هكذا قال.
- تفسير سورة النبأ من آية (17-30) :
نبَّهوا على أن هذه الأحقاب تتوالى على الكافرين فلا تنتهي، وهذا يرفع ما يورده بعض من استدل على فناء النار بهذه الآية، وذلك أنه وإن كان للحِقْب مدة محدَّدة، لكن الله أطلق هذه الأحقاب فلم يقيِّدها بعدد، فصدَقَ عليهم أنهم يمكثون في النار أحقاباً لا حصر لها.
 فائدة علمية ذات خطر، وهي أن تعرفَ مصطلحَ كل قوم، ولا تحمل كلامهم على مصطلح غيرهم، فتقع في الخطأ، وأعظم ما يكون الخطأ إذا حُمِلَتْ ألفاظ القرآن والسنَّة على مصطلحات حادثةٍ مبتدَعة، فتقع بذلك الطَوَام، وتُحَرَّف نصوص الكتاب والسنة، انظر في ذلك: (الصواعق المرسلة)لابن القيم، تحقيق: الدخيل الله (1: 189-192).
 الرجاء بمعنى الخوف لا يأتي إلا منفيَّاً؛ أي: لا يرجون (انظر: (معاني القرآن)للفرَّاء: 1: 286)، وإنما اشتمل الرجاء على معنى الخوف؛ لأن الرجاء أمل قد يُخاف ألاَّ يتم (انظر: (معاني القرآن)للزجَّاج: 2: 100).
 ﴿فَذُوقُوا فَلَن نَزِيدَكُمْ إِلاَّ عَذَاباً﴾ الآيةُ من أشدِّ ما نزلَ في عذاب الكفَّار.

تسجيل حضور الاسبوع :_
السبت 21 محرم :-
سمى يوم القيامة بيوم الفصل لأن الله يفصل فيه بين خلقه .
الاحد 22 محرم :-
الراجفة هى النفخة الاولى التى تموت بها جميع الخلائق |، والرادفة هى النفخة الثانية التى يكون عندها البعث .
الاثنين 23 محرم :-
ان فرعون قد جاوز الحد فى الكفر والطغيان والتكبر والكفر بالله .
الثلاثاء 24 محرم : -
ان الله اخفى ميعاد يوم القيامة عن الخلق ، وذلك لانه لا مصلحة لهم فى هذا ، بل مصلحتهم فى عدم علمها .