معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد - باب القارئ ينسى القرآن بعد أن قرأه وما في ذلك من التغليظ

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت: 224 هـ) : (

باب القارئ ينسى القرآن بعد أن قرأه

وما في ذلك من التغليظ

280 - حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: حدثت عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة والبعرة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أكبر من آية أو سورة من كتاب الله عز وجل، أوتيها رجل فنسيها». قال ابن جريج: وحدثت عن سلمان الفارسي، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكبر ذنب توافي به أمتي يوم القيامة سورة من كتاب الله كانت مع أحدهم فنسيها»
281 - حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عمن سمع سعد بن عبادة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا لقي الله أجذم»
[فضائل القرآن: 1/374]
282 - حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله: «إني لأمقت القارئ أن أراه سمينا نسيا للقرآن»
283 - حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد العزيز بن أبي رواد، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول: «ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا بذنب يحدثه؛ لأن الله عز وجل يقول: وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم وإن نسيان القرآن من أعظم المصائب»
284 - حدثنا عمر بن عبد الرحمن، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بئس ما لأحدكم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، ليس هو نسي ولكن نسي، فاستذكروا القرآن، فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله» حدثنا حجاج، عن شعبة، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن الأحوص، عن عبد الله، أنه أصاب مثل ذلك، ولم يرفعه حدثنا أبو النضر، عن شيبان، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عن عبد الله، مثل حديث أبي بكر
[فضائل القرآن: 1/375]
285 - حدثنا حجاج، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل القرآن كمثل الإبل المعقلة، إذا عاهد صاحبها على عقلها أمسكها عليه، وإذا أغفلها ذهبت» حدثنا إسحاق بن عيسى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل ذلك
286 - حدثنا الأنصاري، عن أشعث، عن الحسن، قال: مات عمر بن الخطاب ولم يجمع القرآن، قال: «أموت وأنا في زيادة، أحب إلي من أن أموت وأنا في نقصان». قال الأنصاري: يعني نسيان القرآن). [فضائل القرآن: 1/376]