معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

رد حديث أهل الغفلة

قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا القاضي أبو عمر- القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي- قال: أنا أبو بشر- عيسى بن إبراهيم بن دستكونا- قال: ثنا القاسم بن نصر- يعني- المخرمي قال: ثنا سهل بن عثمان, قال: ثنا بن أبي زائدة, عن حجاج, عن عطاء, عن ابن عباس قال: (لا يكتب عن الشيخ المغفل).
- أخبرنا القاضي أبو العلاء- محمد بن علي الواسطي- قال: أنا أبو مسلم- عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران- قال أنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سمعت أبا علي- صالح بن محمد- يقول: محمد بن خالد بن عبد الله الطحان: (صدوق غير أنه مغفل). سئل يحيى بن معين عنه فقال: صدوق. قال أبو علي: كان أبوه خالد كتب أحاديث يسمعها فلم يسمعها, فجعل ابنه هذا يحدث بتلك الأحاديث حتى قيل له أن هذه أحاديث لم يسمعها أبوك.
- أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن, قال: ثنا بشر بن موسى قال: قال عبد الله بن الزبير الحميدي قال: فما الغفلة التي يرد بها حديث الرضا الذي لا يعرف يكذب؟.
قلت: هو أن يكون في كتابه غلط, فيقال له في ذلك فيترك ما في كتابه ويحدث بما قالوا, أو يغيره في كتابه بقولهم لا يعقل فرق ما بين ذلك, أو يصحف ذلك تصحيفاً فاحشاً يقلب المعنى لا يعقل ذلك, فيكف عنه.
- أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أنا ابن خميرويه الهروي قال: أنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار:-
نظرت في كتب أبي مسعود الزجاج حتى أعلمت له على الحديث الغلط والخطأ وقلت: لا تحدث بتلك الأحاديث
قال: صححها لي.
قال: فصححتها أنا وفلان.
قال: فضمن أن لا يحدث بها.
قال: ثم جعل يحدث بتلك الأحاديث غيري على ما صححتها له, ولم يذكر تصحيحى لتلك الأحاديث. فإذا لقيته, وسألته قال: لا أحدث بها, ثم جعل يحدث بها غيري.
قال ابن عمار: فأنا لا أحدث عن مثل هذا). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]