التطبيق الأول من تطبيقات دورة الإملاء
 

التطبيق الأول
الدروس من الأول إلى الرابع (الهمزات)

اختر إحدى المجموعتين وأجب على أسئلتها:


المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
- أالله أمرك بهذا؟
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
- هؤلاء البكاؤون.

المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
- إياك والتلكُّوء.
- تنآى البيت عن محل العمل.
- نُآزرهم في عملهم.
- هذا إستثناء من القاعدة.
- هل اسأت إليه؟
- تهيأوا للقاء.
- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
- إستعض عنه بغيره.
- سائَنِي ما فعلوه.
- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
- أخطأت إستك الحفرة.

تعليمات:

التطبيق الأول الدروس من الأول إلى الرابع (الهمزات)
 

التطبيق الأول
الدروس من الأول إلى الرابع (الهمزات)

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ:آستخرجت.
الصواب: أستخرجت.
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ: الخطيأة
الصواب: الخطيئة.
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ: تبوُّؤَ
الصواب: تبوء.
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ: إدعى
الصواب: ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ: يَأُمُّون
الصواب:يؤمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ: تاءمر
الصواب: تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ: نأول
الصواب: نئول.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ: نُأْذِيَه
الصواب:نؤذيه.
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ: ألحكمة
الصواب: الحكمة.
- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ: أالله
الصواب:آلله.
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ: يعبئان
الصواب: يعبآن.
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ:أهذا وضوؤُك
الصواب: أهذا وضوءك.
- هؤلاء البكاؤون.
الخطأ: البكاؤون
الصواب: البكاءون.

السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:

- استخرجت الشركة النفط؟

- دعاه الشيطان إلى الخطيئة.

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّء المناصب الحرجة.

- ادعى عدوُّه عليه التآمر.

- الناس يَؤُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.

- تآمر الكفرة علينا واستضعفونا.

- قال: نحن لا نُؤَوِّل المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.

- يَجْدُرُ بنا ألا نُؤْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.

- قال: إن الحكمة ضالة المسلم.

- آلله أمرك بهذا؟

- هما لا يعبآن بمثل هذه الترهات.

- أهذا وضوءك؟! أحسِنْ وضوءك؟

- هؤلاء البكاءون.

السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
الخطأ ( إئتم به )، والصحيح ( ائْتم ).

- إياك والتلكُّوء.
الخطأ ( التلكوء )، والصحيح ( التلكُّؤُ ).


- تنآى البيت عن محل العمل.
الخطأ ( تنآى )، والصحيح ( تنْأَى ).

- نُآزرهم في عملهم.
الخطأ ( نآزرهم )، والصحيح ( نُؤَازرهم ).

- هذا إستثناء من القاعدة.
الخطأ ( إستثناء )، والصحيح ( اسْتثناء ).

- هل اسأت إليه؟
الخطأ ( اسأت )، والصحيح ( أسَأْت ).

- تهيأوا للقاء.
الخطأ ( تهيأوا )، والصحيح ( تهيَّؤُوا ).

- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
الخطأ ( أتئولونه ) و( تُأمِنون )، والصحيح ( أتُؤَوِّلُونه ) و( تُؤْمِنون ) على التوالي.

- إستعض عنه بغيره.
الخطأ ( إستعض )، والصحيح ( اسْتعض ).

- سائَنِي ما فعلوه.
الخطأ ( سائَنِي )، والصحيح ( ساءَنِي ).

- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
الخطأ ( سأِمتُ )، والصحيح ( سئِمتُ ).

- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
الخطأ ( سُأِلوا )، والصحيح ( سُئِلوا ).

- أخطأت إستك الحفرة.
الخطأ ( إستك )، والصحيح ( اسْتك ).

والله الموفق.

جواب التطبيق الاول للاملاء .(سبق الجواب عنه فى دورة الاملاء )
 

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
استخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
تبوء
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
عدوه
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
يؤمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
نؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
يعبآن

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
أهذا وضوءك
- هؤلاء البكاؤون.
البكاءون

إجابات التطبيق الأول من تطبيقات دورة الإملاء
 

المجموعةالثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ ممايأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسانصالح.
أئتم الصواب ائتم
- إياك والتلكُّوء.
التلكُّوء الصواب التلكُّؤ
- تنآى البيت عن محلالعمل.
تنآى الصواب تناءى
- نُآزرهم فيعملهم.
نآزرهم الصواب نؤازرهم
- هذا إستثناء من القاعدة.
إستثناء الصواب استثناء
- هل اسأت إليه؟
اسأت الصواب أسأت
- تهيأواللقاء.
تهيأوا الصواب تهيئوا
- أتئولونه، أمتُأمِنون به؟
أتئولونه الصواب أتؤلونه . تأمنون الصواب تؤمنون.
- إستعض عنهبغيره.
إستعض الصواب استعض
- سائَنِي مافعلوه.
سائني الصواب ساءني
- سأِمتُ المكانفهل سئِمتموه؟
سأمت الصواب سئمت
- عندما سُأِلوا قالوا: لانعلم.
سُأِلوا الصواب سئِلوا
- أخطأت إستك الحفرة.
إستك الصواب استك

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ : آستخرجت
الصواب : استخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ : الخطيأة
الصواب : الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ : تبوُّؤَ
الصواب :تبوُّء
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ : إدعى
الصواب :ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ : يَأُمُّون
الصواب :يَؤمُّون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ : تاءمر
الصواب :تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ : نأول
الصواب : نؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ : نُأْذِيَه
الصواب :نُؤذِيَه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ : ألحكمة
الصواب :الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ : أالله
الصواب :آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ : يعبئان
الصواب :يعبأان
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ : وضوؤُك
الصواب :وضوءك
- هؤلاء البكاؤون.
الخطأ : البكاؤون
الصواب : البكاءون

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت الشركة النفط؟
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
دعاه الشيطان إلى الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
يخشى المبَرَّءُون تبوُّء المناصب الحرجة.
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
ادعا عدوُّه عليه التآمر.
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الناس يؤمّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تآمر الكفرة علينا واستضعفونا.
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
قال: نحن لا نؤول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
يَجْدُرُ بنا ألا نؤذيه ؛ لأنه إنسان عفيف.
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
قال: إن الحكمة ضالة المسلم.
- أالله أمرك بهذا؟
آلله أمرك بهذا؟
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
هما لا يعبآن بمثل هذه الترهات.
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
أهذا وضوءك؟! أحسِنْ وضوءك؟
- هؤلاء البكاؤون.
هؤلاء البكاءون.

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ آستخرجت. التصويب أستخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ الخطيأة التصويب الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ تبوؤ. التصويب تبوأ
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ إدعى التصويب ادعا
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ يأمون. التصويب يؤمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا
الخطأ تاءمر التصويب تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ نأول. التصويب نؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ نأذيه. التصويب نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ ألحكمة. التصويب الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ أالله. التصويب ءالله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات
الخطأ لايعبئان التصويب لايعبآن
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ وضوؤك. التصويب وضوءك
- هؤلاء البكاؤون.
الخطأ البكاؤون. التصويب البكاءون

المجموعة الأولى:

السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ : (آستخرجت )
الصواب : أستخرجت الشركة النفط ؟

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ : ( الخطيأة )
الصواب : دعاه الشيطان إلى الخطيئة .

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة
.الخطأ : ( المبرءون )
الصواب : يخشى المبرؤون تبوؤ المناصب الحرجة .

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ :( إدعى )
الصواب : ادعى عدوُّه عليه التآمر.

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ : ( يأُمُّون )
الصواب : الناس يؤمون المسجد الحرام من جميع الانحاء .

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا .
الخطأ : ( تاءمر)
الصواب : تآمر الكفرة علينا واستضعفونا .

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ : ( نأول )
الصواب : قال : نحن لا نؤول المعنى , ولكن نثبته على ظاهره , ونفوض الكيفية .

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ : ( نُأْذِيَه )
الصواب : - يجدر بنا ألا نُؤذيَه , لأنه إنسان عفيف .

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ : ( ألحكمة )
الصواب : قال إن الحكمة ضالة المسلم .

- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ : (أالله )
الصواب : آلله أمرك بهذا ؟

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ : يعبئان .
الصواب : هما لا يعبآن بمثل هذه الترهات .

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ : ( وضوؤك )
الصواب : أهذا وضوءك ؟! أحسِنْ وضوءك؟

- هؤلاء البكاؤون.
الخطأ : البكاؤون .
الصواب : -هؤلاء البكاءون .

إجابة المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
الصواب أن يقال: ائتم.

- إياك والتلكُّوء.
الصواب: والتلكؤ.

- تنآى البيت عن محل العمل.
الصواب: تناءى.

- نُآزرهم في عملهم.
الصواب: نؤازرهم.

- هذا إستثناء من القاعدة.
الصواب: استثناء.

- هل اسأت إليه؟
الصواب: أسأت.

- تهيأوا للقاء.
الصواب: تهيئوا.

-أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
الصواب: تؤمنون.

- إستعض عنه بغيره.
الصواب: استعض.

- سائَنِي ما فعلوه.
الصواب: ساءني.

- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
الصواب: سئمت.

- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
الصواب: سُئلوا.

- أخطأت إستك الحفرة.
- الصواب: استك.

السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:


- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ (آستخرجت)
الصواب (أستخرجت)


- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ (الخطيأة)
الصواب (الخطيئة)


‎- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ (تبوُّؤَ)
الصواب (تبوءُ)

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ (يأمون)
الصواب (يؤمون)

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ (تاءمر)
الصواب (تأمر)

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ (نأول)
الصواب (نؤول)
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ (نأذيه)
الصواب (نؤذيه)
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ (ألحكمة)
الصواب (الحكمة)

- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ (أالله)
الصواب (آلله)
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ (لايعبئان)
الصواب (لايعبأان)

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ (وضوءك)
الصواب (وضؤوك)

‎هؤلاء البكاؤون
‎الخطأ (البكاؤون)
‎الصواب بكاءون

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
المبرؤون
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
يؤمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
نؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
يعبآن
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
وضوءُك
- هؤلاء البكاؤون.
البكاءون

بِسْم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ: آستخرجت
التصحيح: اسْتخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ: الخطيأة
التصحيح: الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ: (المبَرَّءُون) (تبوُّؤَ)
التصحيح: المبرؤون - تبوُّء
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ: إدعى
التصحيح: ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ: يأمون
التصحيح: يؤُمّون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ: تاءمر
التصحيح: تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ: نأول
التصحيح: نُؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ: نأذيه
التصحيح: نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ: ألحكمة
التصحيح: الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ: أالله
التصحيح: ألله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ: يعبئان
التصحيح: يعبآن
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ: وضوؤك
التصحيح: وضوءك
- هؤلاء البكاؤون.
الخطأ: البكاؤون
التصحيح: البكاءون

السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:

- آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطيئة

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
المبرؤون
تبوء

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
التأمر

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
يؤمون

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تأمر

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
نؤول

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
نؤذيه

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الحكمة

- أالله أمرك بهذا؟
آلله

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
يعبأن

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
وضوءك

- هؤلاء البكاؤون.
البكاءون

حل أسئلة المذاكرة
 

بسم الله الرحمن الرحيم
آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطيأة/الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
المبرءون/المبرؤن
تبوؤ/تبوء
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
إدعى/ادعى

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الأنحاء /الانحاء
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تاءمر /تأمر
- قال:*نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.*
نأول/نوءل
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
نأذيه /نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
ألحكمة/الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
أالله/آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
يعبئان/يعباأن
-*أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
وضوؤك/وضوءك
-*هؤلاء البكاؤون.
البكاؤون /البكاءون

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:

- آستخرجت الشركة النفط؟
جملة استفهامية عن استخراج الشركة للنفط
استخرج فعل سداسي في الماضي فترسم الهمزة في أوله همزة وصل
للاستفهام نضيف همزة قطع في أول الفعل
القاعدة تقول أن همزة القطع إذا أضيفت إلى همزة الوصل في غير (أل) فإن همزة الوصل تُحذف. وبالتالي الصواب هنا:
أستخرجت الشركة النفط؟
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
هنا عندنا همزة متوسطة
الهمزة مفتوحة تسبقها ياء ممدودة فترسم على نبرة إذن.
الصواب:
دعاه الشيطان إلى الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الكلمة الثانية في الجملة فيها همزة متوسطة
عندنا هنا همزة قطع بعدها علامة الجمع فتطبق عليها إذن قواعد الهمزة المتوسطة فتُرسم الهمزة على الأقوى من الحركتين (حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها). ترسم هنا على السطر لمنع توالي الأمثال.
الكلمة الثالثة في الجملة فيها همزة متطرفة (في آخر الكلمة)
الحرف الذي قبل الهمزة واو مشددة مضمومة فترسم الهمزة إذن على السطر
الصواب:
يخشى المبَرَّءُون تبوُّءَ المناصب الحرجة
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الكلمة الأولى في الجملة فيها همزة في أول الكلمة
الكلمة هي فعل رباعي في الماضي. فهمزته إذن همزة قطع والصواب ما أثبت في الجملة.
الكلمة الثانية فيها همزة في وسط الكلمة
عندنا همزة قطع مع ألف مد فتكتب إذن التآمر
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الكلمة الثانية في الجملة فيها همزة متوسطة
ننظر إلى حركة الهمزة وحركة الحرف قبلها ونرسم الهمزة على الأقوى منهما.
هنا عندنا فتحة وضمة والضمة أقوى من الفتحة فترسم الهمزة إذن على واو.
يَؤُمُّون
في كلمة الأنحاء: عندنا (أل) مع همزة قطع فلا أثر لدخولها وترسم الهمزة كما لو كانت في أول الكلمة.
أنحاء من الأسماء التي تُستعمل فيها همزة القطع.
وبالتالي الصواب:
الناس يَؤُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
في الكلمة الأولى من الجملة عندنا همزة قطع مع ألف مد فتكتب إذن: تآمر.
الكلمة الأخيرة من الجملة هي فعل سداسي في الماضي فتكون همزته همزة وصل.
الصواب في الجملة:
تآمر الكفرة علينا واستضعفونا.
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الكلمة الرابعة في الجملة فيها همزة متوسطة
ننظر إلى حركة الهمزة وسكونها وحركة الحرف قبلها ونرسم الهمزة على الأقوى منهما.
هنا الضمة أقوى من الفتحة فترسم الهمزة إذن على الواو.
الصواب:
قال: نحن لا نؤول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الكلمة الرابعة في الجملة فيها همزة متوسطة
ننظر إلى حركة الهمزة وسكونها وحركة الحرف قبلها ونرسم الهمزة على الأقوى منهما.
الضمة أقوى من السكون فترسم الهمزة على الواو
الصواب إذن:
يَجْدُرُ بنا ألا نُؤْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الهمزة في (أل) ترسم همزة وصل في جميع الحالات وبالتالي الصواب:
قال: إن الحكمة ضالة المسلم.
- أالله أمرك بهذا؟
عندنا هنا همزة قطع استفهامية دخلت على لفظ الجلالة الله. فتُرسم إذن:
آلله أمرك بهذا؟
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
هنا همزة قطع مع ألف الاثنين. إذن،
الصواب:
هما لا يعبأان بمثل هذه الترهات
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
في الكلمة الثانية من الجملة عندنا همزة مضمومة تسبقها واو ممدودة فتكتب إذن على السطر.
الصواب:
أهذا وضوءك؟! أحسِنْ وضوءك؟
- هؤلاء البكاؤون.
الكلمة الثانية من الجملة فيها همزة قطع تليها علامة الجمع فترسم كأنها همزة متوسطة.
ترسم الهمزة على السطر لمنع توالي الأمثال.
الصواب:
هؤلاء البكاءون.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:

- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ: آستخرجت
الصواب :أستخرجت

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ: الخطيأة
الصواب :الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ: تبوؤ
الصواب :تبوء
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ: إدعى
الصواب :ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ:يأمون
الصواب :يؤمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ: تاءمر
الصواب :نآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ: نأول
الصواب :نؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ: نأذيه
الصواب :نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ: ألحكمة
الصواب :الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ: أالله
الصواب :آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ: يعبئان
الصواب :يعبآن
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ: وضوؤك
الصواب :وضوءك
- هؤلاء البكاؤون.
الخطأ: البكاؤون
الصواب :البكاءون