تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الحادي والعشرون
 

ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ: ﺣﺮﻑ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ

الغرض من فن الرسم - الإملاء - هو:
- تيسير رسم بعض الكلمات الشائعة الاستخدام.
- إزالة الإبهام واللبس الحاصل بين الكلمات المتشابهة.
- بيان أوجه تصريف الكلمات.

الهمزة: هي حرف مخصوص يقبل الحركة.
الألف اللينة: هي امتداد صوتي ينشأ عن إشباع الفتحة فوق الحرف الذي قبلها, وتأتي في وسط الكلمة أو في آخرها, ولا تقبل الحركة.

الهمزة: حرف مخصوص يقبل الحركة. الألف اللينة فهي امتداد صوتي ينشأ عن إشباع الفتحة فوق الحرف الذي قبلها

الهمزة: حرف مخصوص يقبل الحركة. فالهمزة تقبل جميع الحركات؛ مثل الهمزة المفتوحة في "أَجاب" والمكسورة في "إِجابة"، والمضمومة في "أُجيب".
بينما الألف اللينة لا تقبل الحركات بل تقدر عليها تقديرا إذا كانت في آخر الكلمة

من الأخطاء الإملائية الشائعة كتابة "شئ"، وصوابها: "شيْء" حيث إن الهمزة المتطرفة هنا سبقها ساكن، وهو الياء الساكنة.

الهمزة: حرف مخصوص يقبل الحركة. وهي بخلاف الألف اللينة؛ فالهمزة تقبل جميع الحركات

إذا كان ما قبل الهمزة المتطرفة متحركًا تُرسم الهمزة على حرف من جنس حركة ما قبلها، فإن كان ما قبلها فتحة رُسمت على الألف، وإن كان ما قبلها ضمة رُسمت على الواو، وإن كان ما قبلها كسرة رُسمت على الياء (ونعني هنا في لوحة المفاتيح: شيف+ z)؛ نحو: (بدَأَ، تهيَّأَ، جَرُؤَ، أُنْشِئَ، طيِّئ).

همزة الوصل: سميت كذلك لأنها يتوصل بها إلى النطق الساكن

كتبت "أل" أولها همزة قطع؛ لإنها هنا علم على اللفظ المعين المكون من الهمزة واللام.

ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ تثبث ﻧﻄﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﻮﺻﻞ

تزاد الألف وسطا وطرفا

قرار المجمع اللغوي بالقاهرة فيرى أن همزة الاستفهام لا تؤثر على كون الهمزة في أول الكلام؛ نحو: (أإنجازك هذا؟). (أَأُكرِم الطالب؟).

يقول الأستاذ عبد العليم إبراهيم في كتابه "معجم الإملاء والترقيم": "ليس الرسم الإملائي إلا تصويرًا خطيًّا لأصوات الكلمات المنطوقة، يتيح للقارئ أن يعيد نطقها طبقا لصورتها التي نُطقت بها، ولما كانت بعض الحروف في الكتابة العربية تخضَع في رسمها إلى عوامل أخرى محرَّرة من التزام الصورة النطقية، فقد جدت الحاجة إلى وضع ضوابط عامة تنظم رسم الحروف في أوضاعها المختلفة، وهذه الضوابط هي التي نسميها قواعد الرسم الإملائي". اهـ.

وأما الألف اللينة فهي امتداد صوتي ينشأ عن إشباع الفتحة فوق الحرف الذي قبلها، وتقع في وسط الكلمة؛ نحو "قال"، وفي آخرها؛ نحو "دعا، رمى، مصطفى، مستشفى".
وهذه الألف لا تقبل الحركات، ولهذا تقدر عليها حركات الإعراب إذا كانت في آخر الكلمة العربية.

إذا سبق الهمزة المتطرفة واو مشددة فهي ليست على القياس في رسم الهمزة على حرف من جنس حركة ما قبلها فترسم الهمزة مفردة، ولا ترسم على واو نحو "التبوُّء"

أولا: الألف اللينة وسطا:
ترسم ألفا مطلقا، سواء أكان توسطها بالأصالة أم كان بغيرها:

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله;
أما بعد:
* "فإن الرسم –وهو ما يسمى اليوم بالإملاء – فن له مقومات وأصول، راعى القدماء فيها اعتباراتٍ شتى، بعضُها يرجع إلى التيسير في رَسْم الكلمات الشائعة الكثيرة الاستعمال، ومنها ما يُقصَد به إزالة الإبهام واللَّبس الذي يحدُث بين الكلمات المتشابِهة، ومنها ما يُراد به بيانُ الأصول التصريفية لكثيرٍ من الألفاظ، وهذا متَّصل أشدّ الاتصال بالغرَض السابق".
* فاللغة المكتوبة في كل الثقافات هي وسيلة للتواصل، فإذا لم يتمكن الكاتب من أدواتها وقوانينها ولم يُحكم أساليبَها فلن يكون اتصاله كاملا، وسيكون معناه مشوهًا.
* بعض الحروف في الكتابة العربية تخضَع في رسمها إلى عوامل أخرى محرَّرة من التزام الصورة النطقية.

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله;
أما بعد:
* الهمزة: حرف مخصوص يقبل الحركة. وهي بخلاف الألف اللينة.
* الألف اللينة: لا تقبل الحركات، ولهذا تقدر عليها حركات الإعراب إذا كانت في آخر الكلمة العربية.

يقول الأستاذ المحقق الجليل عبد السلام هارون في مقدمته لكتيبه "قواعد الإملاء وعلامات الترقيم":
"فإن الرسم –وهو ما يسمى اليوم بالإملاء – فن له مقومات وأصول، راعى القدماء فيها اعتباراتٍ شتى، بعضُها يرجع إلى التيسير في رَسْم الكلمات الشائعة الكثيرة الاستعمال، ومنها ما يُقصَد به إزالة الإبهام واللَّبس الذي يحدُث بين الكلمات المتشابِهة، ومنها ما يُراد به بيانُ الأصول التصريفية لكثيرٍ من الألفاظ،

تنقص ألف (ابن) و (ابنة) إذا وقع أحدهما مفردا نعتا بين علمين أولهما غير منون وثانيهما مشهور بالأبوة ولو ادعاء، بشرط ألا يكون أول سطر. نحو: (محمدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إبراهيمَ). ومثله (فلانُ بنُ فلانٍ).

كلمة (هأنذا) هي عبارة عن (ها) و (أنا) و (ذا) فحذفت الألف في الأولى والثانية.