معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   قسم المراجعة والتصحيح (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=252)
-   -   تصحيح النقول في جمهرة علوم القرآن الكريم (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=16727)

محمد أبو زيد 6 ذو القعدة 1432هـ/3-10-2011م 02:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل (المشاركة 71689)
قسم بيان المستشكل
سورة الأعلى

التى فى الآية هى إن بكسر الهمزة

هي في الأصل أن ولكن الصواب إن
الصواب تكريرا ؟

نعم الصواب تكريرا وقد تم تصويبها

أم إسماعيل هاجر بنت محمد 6 ذو القعدة 1432هـ/3-10-2011م 05:44 PM

قسم بيان المستشكل
سورة العصر
اقتباس:

فالألف واللام للاستغراق يصير المفرد بسببهما ما صيغة عموم،
هل هذه الـ(ما ) زائدة ؟

محمد أبو زيد 7 ذو القعدة 1432هـ/4-10-2011م 06:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل (المشاركة 71729)
قسم بيان المستشكل
سورة العصر

هل هذه الـ(ما ) زائدة ؟

هي هكذا في الأصل

منى بكري 7 ذو القعدة 1432هـ/4-10-2011م 01:35 PM

قسم: مباحث قرآنية
موضوع: جمع القرآن
مشاركة رقم: 3
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=47765&postcount=3

اقتباس:

وما كان الصحابة ليرتبوا ترتيبا سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على خلافه، فبلغ ذلك مبلغ التواتر ابن خزيمة نعم يشكل على ذلك ما أخرجه ابن أبي داود في المصاحف من طريق محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: "أتى الحارث ابن خزيمة بهاتين الآيتين من آخر سورة براءة...
"ابن خزيمة" في الموضع الأول لم يستوي عندي فهم الجملة، كأنها غير متصلة بما قبلها من كلام !
فقط اتأكد أنه لا يوجد كلام ناقص.


اقتباس:

وقد حصل اليقين من النقل المتواتر بهذا الترتيب من تلاوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومما أجمع الصحابة على وضعه هكذا في المصحف [الإتقان في علوم القرآن: 2/404]
فصل وأما ترتيب السور فهل هو توقيفي أيضا؟ أو هو باجتهاد من الصحابة؟
كلمة "فصل" هنا.. هل هي متصلة بالكلام الذي قبله؟ أم هي بداية فصل جديد يبدأ بجملة "وأما ترتيب السور"؟

منى بكري 7 ذو القعدة 1432هـ/4-10-2011م 10:46 PM

قسم: مباحث قرآنية
موضوع: جمع القرآن
مشاركة رقم: 9
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=57204&postcount=9

اقتباس:

قاتل الأعداء من ما نعي الزكاة, والمرتدين, والفرس, والروم, ونفذ الجيوش, وبعث البعوث , والسراي, ا ورد الأمر إلى نصابه بعد الخوف من تفرقه وذهابه
هل حرف "ا" زائد أم هي كلمة "أورد" ؟

أم إسماعيل هاجر بنت محمد 8 ذو القعدة 1432هـ/5-10-2011م 06:15 PM

قسم مباحث قرآنية
موضوع الأسماء فى القرآن - المشاركة الأولى
اقتباس:

أن اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: أحبرنا عن الرعد، فقال: ((ملك من الملائكة موكل بالسحاب)).
أهى أخبرنا ؟
اقتباس:

وأما الحديث الآخر: "فما ادري أكان تبع لعيناً أن لا"؟
(ادرى) بهمزة أم لا ؟
وكلمة (أن) أهى (أم) ؟

أم إسماعيل هاجر بنت محمد 8 ذو القعدة 1432هـ/5-10-2011م 08:08 PM

قسم مباحث قرآنية
موضوع الأسماء فى القرآن - المشاركة الثانية
اقتباس:

وفيها من أسماء الأماكن الأخروية :
هل هى وفيه لأن الكلام عن القرآن مثل هذا
اقتباس:

وفيه من أسماء الملائكة: وفيه من أسماء الصحابة: وفيه من أسماء المتقدمين غير الأنبياء والرسل :

أم إسماعيل هاجر بنت محمد 8 ذو القعدة 1432هـ/5-10-2011م 08:10 PM

فى نفس الموضوع والمشاركة السابقة
اقتباس:

وفيه من المنسوب إلى الأماكن : ألأمي قيل نسبة إلى أم القرى مكة .
لماذا همزتان ؟ هل هذا صواب ؟

منى بكري 10 ذو القعدة 1432هـ/7-10-2011م 10:12 PM

قسم: مباحث قرآنية
موضوع: مناسبة الآيات والسور
مشاركة رقم: 2
http://www.afaqattaiseer.com/vb/show...33&postcount=2

اقتباس:

وقال الشيخ أبو محمد الجويني في تفسيره: سمعت أبا الحسن الدهان بقول وجه اتصاله هو أن ذكر تخريب بيت المقدس قد سبق...
أعتقد أنها "يقول".

اقتباس:

في تذكرة الشيخ تاج الدين السبكي ومن خطه نقلت: سأل الأمام: ما الحكمة في افتتاح سورة الإسراء بالتسبيح والكهف بالتحميد؟
وأجاب بأن: التسبيح حيث جاء مقدم على التحميد...
أليس المفروض "سُئِل" ؟

منى بكري 11 ذو القعدة 1432هـ/8-10-2011م 09:08 PM

قسم: مباحث قرآنية
موضوع: هل في القرآن شيء أفضل من شيء؟
مشاركة رقم 1
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=46741&postcount=1
اقتباس:

كقراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذت...

منى بكري 14 ذو القعدة 1432هـ/11-10-2011م 03:44 AM

مررت بهذه المشاركة اليوم فوجدت فيها أبيات تحتاج لوضع فواصل بين شطري البيت
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=46153&postcount=4

ويبدو أني نسيت أن اسأل عنها من قبل.

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 04:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين (المشاركة 71842)
قسم: مباحث قرآنية
موضوع: جمع القرآن
مشاركة رقم: 3
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=47765&postcount=3


"ابن خزيمة" في الموضع الأول لم يستوي عندي فهم الجملة، كأنها غير متصلة بما قبلها من كلام !
فقط اتأكد أنه لا يوجد كلام ناقص.



كلمة "فصل" هنا.. هل هي متصلة بالكلام الذي قبله؟ أم هي بداية فصل جديد يبدأ بجملة "وأما ترتيب السور"؟

كلمة ابن خزيمة فعلا زائدة وقد تم حذفها

كلمة فصل بداية فصل جديد وقد تم تعديلها

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 04:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين (المشاركة 71886)
قسم: مباحث قرآنية
موضوع: جمع القرآن
مشاركة رقم: 9
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=57204&postcount=9


هل حرف "ا" زائد أم هي كلمة "أورد" ؟

هذا الحرف يتبع الكلمة التي تسبقه كلمة سراي والصواب هو سرايا وقد تم تعديلها

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 04:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل (المشاركة 71926)
قسم مباحث قرآنية
موضوع الأسماء فى القرآن - المشاركة الأولى

أهى أخبرنا ؟

(ادرى) بهمزة أم لا ؟
وكلمة (أن) أهى (أم) ؟

نعم الكلمة صوابها أخبرنا وقد تم تعديلها

وكلمة أدري بهمزة وكلمة (أن) تم تعديلها لتصبح (أم)

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 04:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل (المشاركة 71932)
قسم مباحث قرآنية
موضوع الأسماء فى القرآن - المشاركة الثانية

هل هى وفيه لأن الكلام عن القرآن مثل هذا

نعم الصواب وفيه وتم تعديلها

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 04:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل (المشاركة 71933)
فى نفس الموضوع والمشاركة السابقة

لماذا همزتان ؟ هل هذا صواب ؟

الصواب أن الكلمة بهمزة واحدة الأمي وتم تعديلها

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 04:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين (المشاركة 72050)


أعتقد أنها "يقول".


أليس المفروض "سُئِل" ؟

نعم صواب الكلمة يقول وقد تم تعديلها
والكلمة الثانية كذلك صوابها سئل وقد تم تعديلها

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 05:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين (المشاركة 72079)
قسم: مباحث قرآنية
موضوع: هل في القرآن شيء أفضل من شيء؟
مشاركة رقم 1
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=46741&postcount=1

الكلمة صوابها المعوذتين وتم تعديلها

محمد أبو زيد 20 ذو القعدة 1432هـ/17-10-2011م 05:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين (المشاركة 72521)
مررت بذه المشاركة اليوم فوجدت فيها أبيات تحتاج لوضع فواصل بين شطري البيت

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=46153&postcount=4


ويبدو أني نسيت أن اسأل عنها من قبل.

وضعت الفواصل الشعرية

سامية السلفية 21 ذو القعدة 1432هـ/18-10-2011م 04:34 PM

جزاكم الله خيرًا

القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في نزول سورة الأنبياء
المشاركة: 4
اقتباس:

وأخر البخاري، وَابن مردويه عن ابن الزبير قال: (نزلت سورة الأنبياء بمكة)). [الدر المنثور: 10/269]

سامية السلفية 24 ذو القعدة 1432هـ/21-10-2011م 08:16 AM

جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في نزول سورة البقرة

المشاركة: 9
اقتباس:

المؤلف (سنة الوفاة) (كذا لأبي ذرٍّ وسقطت البسملة لغيره، واتّفقوا على أنّها مدنيّةٌ وأنّها أوّل سورةٍ أنزلت بها، ...). [فتح الباري: 8/160]


سامية السلفية 25 ذو القعدة 1432هـ/22-10-2011م 11:29 AM

جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في نزول سورة الفلق

المشاركة: 5
اقتباس:

فأتاه جبريل بالمعوذتين فعوذه بهما قم قال: بسم الله أرقيك من كل شر يؤذيك ومن كل عين ونفس حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك)). [الدر المنثور: 15/795]

سامية السلفية 25 ذو القعدة 1432هـ/22-10-2011م 11:40 AM

جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في ك
يفية نزول القرآن
المشاركة: 4
اقتباس:

تنبيه
اختلف هل المصاحف العثمانية مشتملة على جميع الأحرف السبعة فذهب جماعات من الفقهاء والقراء والمتكلمين إلى ذلك وبنوى عليه أنه لا يجوز على الأمة أن تتمل نقل شيء منها


سامية السلفية 25 ذو القعدة 1432هـ/22-10-2011م 11:47 AM

جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في نزول سورة الكافرون

المشاركة: 4
اقتباس:

وأنزل الله {قال أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون} [الزمر: 64]

سامية السلفية 26 ذو القعدة 1432هـ/23-10-2011م 02:40 AM

جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في نزول سورة الأنبياء

المشاركة: 4
اقتباس:

وأخر البخاري، وَابن مردويه عن ابن الزبير قال: (نزلت سورة الأنبياء بمكة)). [الدر المنثور: 10/269]


الساعة الآن 10:43 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir