معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   قسم المراجعة والتصحيح (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=252)
-   -   تصحيح النقول في جمهرة علوم القرآن الكريم (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=16727)

سامية السلفية 26 ذو القعدة 1432هـ/23-10-2011م 07:00 PM

جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في نزول سورة لقمان

المشاركة: 8
اقتباس:

من قوله: {ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام} الآية [لقمان: 27]). [أنوار التنزيل: 4/212]

سامية السلفية 27 ذو القعدة 1432هـ/24-10-2011م 06:58 PM

جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في نزول سورة القدر

المشاركة: 9
اقتباس:

(المؤلف: (سنة الوفاة))- حدّثنا محمود بن غيلان، قال: حدّثنا أبو داود الطّيالسيّ،

سامية السلفية 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 01:53 AM

جزاكم الله خيرًا

قسم جمهرة فضائل القرآن
جامع ما ورد في فضل قارئ القرآن
المشاركة رقم 4

1) اسم المؤلف و(سنة الوفاة)
2) العزو هناك نقلين مختلفين وعزو واحد [فضائل القرآن:]

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 09:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 73114)

الصواب وأخرج وقد تم تعديلها

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 09:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 73269)

اسم المؤلف وسنة الوفاة موجود في بداية النقل

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 09:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 73473)

الصواب ثم بدل قم وتم تعديلها

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 09:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 73474)
جزاكم الله خيرًا
القسم: نزول القرآن
الموضوع: ماجاء في ك
يفية نزول القرآن
المشاركة: 4

الصواب بنوا وقد تم تعديلها

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 09:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 73475)

الصواب قل بدل قال وقد تم تعديلها

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 09:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 73667)

هكذا هي في الأصل

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 09:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 73959)

اسم المؤلف وتاريخ الوفاة ذكرا في أول النقل

محمد أبو زيد 30 ذو القعدة 1432هـ/27-10-2011م 06:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية (المشاركة 74223)
جزاكم الله خيرًا

قسم جمهرة فضائل القرآن
جامع ما ورد في فضل قارئ القرآن
المشاركة رقم 4

1) اسم المؤلف و(سنة الوفاة)
2) العزو هناك نقلين مختلفين وعزو واحد [فضائل القرآن:]

حاولت البحث عن النقل الأول ولم أجده

أم إسماعيل هاجر بنت محمد 2 ذو الحجة 1432هـ/29-10-2011م 10:53 PM

موضوع : الحث على ابتغاء وجه الله بقراءة القرآن وذم طلب الدنيا بقراءته
المشاركة الرابعة
اقتباس:

حديث ابو سعد الخدري رضي الله عنه
قالَ أبو عُبيدٍ القاسمُ بن سلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت:224هـ)
: ( حدثنا ابن أبي مريم، وأبو الأسود، عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«تعلموا القرآن واسألوا الله به قبل أن يتعلمه قوم يسألون به الدنيا، فإن القرآن يتعلمه ثلاثة نفر: رجل يباهي به، ورجل يستأكل به، ورجل يقرؤه لله عز وجل»)[فضائل القرآن:]

هل اسم الصحابى فى العنوان خطأ؟

محمد أبو زيد 3 ذو الحجة 1432هـ/30-10-2011م 09:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل (المشاركة 74744)
موضوع : الحث على ابتغاء وجه الله بقراءة القرآن وذم طلب الدنيا بقراءته
المشاركة الرابعة

هل اسم الصحابى فى العنوان خطأ؟

نعم يبدو أن من كتب العنوان نسي حرف الياء

أم إسماعيل هاجر بنت محمد 12 ذو الحجة 1432هـ/8-11-2011م 11:08 PM

قسم جمهرة فضائل القرآن
موضوع : ما جاء فى ذم من يقرأ القرآن بلا فهم أو عمل

اقتباس:

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( دعه ، فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم (5) يمرقون (12) من الإسلام ، كما يمرق السهم من الرمية (11)، ينظر إلى نصله (16)فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رصافه (17) فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إني نضيه (18) فلا يوجد فيه شيء ، وهو القدح ،
هل التى بالأحمر مثل البرتقالى ( إلى ) ؟

محمد أبو زيد 16 ذو الحجة 1432هـ/12-11-2011م 07:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل (المشاركة 75931)
قسم جمهرة فضائل القرآن
موضوع : ما جاء فى ذم من يقرأ القرآن بلا فهم أو عمل



هل التى بالأحمر مثل البرتقالى ( إلى ) ؟

نعم هي مثلهم وقد تم تعديلها

منى بكري 20 ذو الحجة 1432هـ/16-11-2011م 02:47 PM

في: أسماء سورة الفاتحة
مشاركة رقم 2
اقتباس:

وأخرج ابن الضريس في فضائل القرآن عن أيوب أن مجمد بن سيرين كان يقول: يكره أن يقول: أم القرآن، ويقول: قال الله (وعنده أم الكتاب) ولكن فاتحة الكتاب
أكيد: محمد.

مشاركة رقم 6
اقتباس:

(قال البخاريّ في أوّل كتاب التفسير: وسميت أم الكتب، أنه يبدأ بكتابتها في المصاحف
هل هي الكتاب ؟

منى بكري 20 ذو الحجة 1432هـ/16-11-2011م 02:52 PM

إن وجدت مثل هذا:
اقتباس:

وأخر ابن الضريس والطبراني في الأوسط، وَابن مردويه والبيهقي...
كما ((هنا)) فهل أصححها إلى: أخرج؟

منى بكري 20 ذو الحجة 1432هـ/16-11-2011م 02:56 PM

وفي هذه المشاركة:
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=72770&postcount=4
مواضع باللون الأحمر بين معكوفين [ ] ما معناها ؟ لأن ما بين معكوفين غالبا أكتب له هامش للتوضيح.
كما أن موضع القوس الثاني من المعكوفين يكون بعد النقطتين فلماذا ليس قبله ؟

سامية السلفية 6 محرم 1433هـ/1-12-2011م 05:35 AM

جزاكم الله خيرًا
قسم نزول القرآن
ما جاء في نزول سورة الرحمن

اقتباس:

قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (وفي نزولها قولان:
أحدهما: (أنها مكية) رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس، وبه قال الحسن وعطاء ومقاتل والجمهور، إلا أن ابن عباس قال: (سوى آية وهي قوله:
{يسأله من في السموات والأرض} [الرحمن: 29]).
والثاني: أنها مدنية رواه عطية عن ابن عباس وبه قال ابن مسعود). [زاد المسير: 8/105]

أضفت القول الثاني: من نسخة لدي من الكتاب.
أضفت العزو -للجوزي رحمه الله-لكن رقم الصفحة؟؟؟ -أرقام الصفحات في هذه النسخة مختلف، قارنتها مع السور الأخرى-

منى بكري 1 صفر 1433هـ/26-12-2011م 08:32 AM

في أسماء سورة عبس
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=43663&postcount=2
اقتباس:

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سميت هذه الصّورة في المصاحف وكتب التّفسير وكتب السّنّة «سورة عبس»...). [التحرير والتنوير:30/101]

منى بكري 11 صفر 1433هـ/5-01-2012م 07:28 AM

في أسماء سورة الزمر:
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=43290&postcount=2
اقتباس:

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وفي «تفسير القرطبيّ» عن وهب بن منبّهٍ أنّه سمّاها «سورة الغرف» (وتناقله المفسّرون). ووجه أنّها ذكر فيها لفظ الغرف، أي بهذه الصّيغة دون الغرفات، في قوله تعالى: {لهم غرفٌ من فوقها غرفٌ} [الزمر: 20] الآية).[التحرير والتنوير:23/311]
من سياق الكلام أجدها..
- إما أن تكون: ووجه التسمية أنها...
- أو تكون: ووجهه أنها ... [بــهائين]

محمد أبو زيد 11 صفر 1433هـ/5-01-2012م 10:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين (المشاركة 82211)
في أسماء سورة الزمر:
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=43290&postcount=2

من سياق الكلام أجدها..
- إما أن تكون: ووجه التسمية أنها...

- أو تكون: ووجهه أنها ... [بــهائين]

الصواب كما ذكرتِ ووجهه بهائين وقمت بتعديلها

منى بكري 12 صفر 1433هـ/6-01-2012م 10:06 AM

في أسماء سورة الحشر:
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=43350&postcount=2
اقتباس:

قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (قال سعيد بن منصورٍ: حدّثنا هشيم، عن أبي بشرٍ، عن سعيدٍ بن جبيرٍ قال: قلت لابن عبّاسٍ: سورة الحشر؟ قال: أنزلت في بني النّضير. ورواه البخاريّ ومسلمٌ من وجهٍ آخر، عن هشيم، به. ورواه البخاريّ من حديث أبي عوانة، عن أبي بشرٍ، عن سعيد بن جبيرٍ قال: قلت لابن عبّاسٍ: سورة الحشر؟ قال: قل: سورة النّضير). [تفسير القرآن العظيم:8/56]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (وأخرج عَبد بن حُمَيد والبخاري ومسلم، وَابن المنذر، وَابن مردويه عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس سورة الحشر قال: قال: سورة النضير). [الدر المنثور:14/332]
أعتقد أن الثانية "قل" مثل الأولى لأنها أنسب للكلام.

منى بكري 12 صفر 1433هـ/6-01-2012م 10:08 AM

توجد مشاركات سابقة في هذه الصفحة لم تتم الإجابة عنها، بارك الله فيك.

محمد أبو زيد 13 صفر 1433هـ/7-01-2012م 07:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين (المشاركة 82276)
في أسماء سورة الحشر:
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=43350&postcount=2
أعتقد أن الثانية "قل" مثل الأولى لأنها أنسب للكلام.

نعم هي كما ذكرتِ وقمت بعديلها

منى بكري 17 جمادى الآخرة 1433هـ/8-05-2012م 10:27 PM

في أسماء سورة الحشر ((هنا)):

اقتباس:

- قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (... الثالثة: قوله «لين تبقى» وفيما اعتمده الحافظ (لم) وفي رواية الإسماعيلي أنه (لا يبقى) حكاه الحافظ...). [إمداد القاري:4/130]
في آخر نقل في المشاركة.

منى بكري 18 جمادى الآخرة 1433هـ/9-05-2012م 11:55 AM

الشيخ صححها لي

كانت "لن".


الساعة الآن 11:53 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir