فوائد يوم الاثنين :
-سورة الفاتحة أكثر سور الكريم أسماءً وألقاباً، واسم السورة ما وضع لتعيينها والدلالة عليها، ولقب السورة ما اشتهرت به من وصف مدح بعدَ تقرُّرِ أسمائها.
ومن الأسماء الثابتة لسورة الفاتحة: فاتحة الكتاب، وفاتحة القرآن، والفاتحة، وأم الكتاب، وأم القرآن، و{الحمد لله رب العالمين}، و{الحمد لله}، والحمد، والسبع المثاني، والقرآن العظيم.
-جمهور أهل العلم على أنَّ الفاتحة مكيَّة، وهو الصواب، والله تعالى أعلم.
ففي قوله تعالى (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) صحّ تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للمراد بالسبع المثاني أنها فاتحة الكتاب من حديث أبيّ بن كعب وحديث أبي سعيد بن المعلى وحديث أبي هريرة رضي الله عنهم جميعاً، وهي أحاديث صحيحة لا مطعن فيها، وسورة الحجر سورة مكية باتفاق العلماء.
-لا يصحّ في ترتيب نزول سورة الفاتحة حديث ولا أثر، ولا تحديد لتاريخ نزولها.
- كان لنزول سورة الفاتحة شأن خاصٌّ يدلّ على فضلها وعظمتها، وفيه إشارة إلى ما ينبغي أن تُتلقَّى به هذه السورة من حسن التلقّي والقبول والتكريم.
فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم، سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: " هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم"، فنزل منه ملك، فقال: "هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم"؛ فسلَّم وقال(أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته( رواه مسلم
فهذه السورة نور عظيم البركة، واسع الهدايات، جليل البصائر، وهي كرامة خاصّة لهذه الأمّة، كما أنَّ دعاء الداعي بها مستجاب؛ فإذا قرأ العبد الفاتحة قراءة مخلصاً فيها لله جلّ وعلا، ومتبعاً فيها النبي صلى الله عليه وسلم كانت قراءته متّقبَّلة نافعة.
نسأل الله الكريم التوفيق لحفظ كتابه وتدبره والعمل به وتعليمه .

الفرق بين الاسم و اللقب ، وقد يحل اللقب محل الاسم بحسب شيوعه
سورة الفاتحة كلها نور و نسأل الله أن لا يحرمنا حرف من حروفها
عظم وفضل سورة الفاتحة
يحتاج المسلم الى يقين بالله في الاستشفاء بالقران و بالفاتحة، موقف الصحابي الذي استعمل الفاتحة كرقية .

فوائد الاثنين 16 جماد
تعداد أسماء سورة الفاتحة:
من أسمائها الثابتة: فاتحة الكتاب، وفاتحة القرآن، والفاتحة، وأم الكتاب، وأم القرآن، و{الحمد لله رب العالمين}، و{الحمد لله}، والحمد، والسبع المثاني، والقرآن العظيم.
وقد ذكر عدد من المفسّرين أسماءً أخرى للفاتحة حتى أوصلوها إلى نحو ثلاثين اسماً عامّتها ألقاب وأوصاف أُخذت من بعض الأحاديث والآثار، وفي بعضها تكرار، وفي بعضها نظر من جهة عدم ظهور دلالة النصّ على إرادة التسمية.
ومما ذكر من تلك الأسماء: الشافية، والكافية، والوافية، والرقية، والصلاة، والدعاء، والسؤال، والشكر، والكنز، والأساس.

فائدة درس الإثنين..

الاستشفاء بسورة الفاتحة لايقتصر على أمراض الأبدان؛ فهو صرف للمعنى عن المقصود الأعظم به، بل يتعدى ذلك إلى شفاء القلب من أمراضه، والنفس من عللها وأدوائها..

سورة الفاتحة سبع آيات
هذا ما يدل عليه نص القرآن {ولقد آتيناك سبعا من المثاني} مع الحديث الصحيح أنها الفاتحة
وهو ما اجتمع عليه العلماء
أما بعض الأقوال بأن عدد آياتها ستة أو ثمانية فهي شاذة

واختلف أهل العلم هل تنعد البسملة آية أم تنعد {أنعمت عليهم} رأس آية
وهذا الإختلاف كالإختلاف في القراءات إذ القولين تصح عن الصحابة رضي الله عنهم

تعداد أسماء سورة الفاتحة:
من أسمائها الثابتة: فاتحة الكتاب، وفاتحة القرآن، والفاتحة، وأم الكتاب، وأم القرآن، و{الحمد لله رب العالمين}، و{الحمد لله}، والحمد، والسبع المثاني، والقرآن العظيم.
وقد ذكر عدد من المفسّرين أسماءً أخرى للفاتحة حتى أوصلوها إلى نحو ثلاثين اسماً عامّتها ألقاب وأوصاف أُخذت من بعض الأحاديث والآثار، وفي بعضها تكرار، وفي بعضها نظر من جهة عدم ظهور دلالة النصّ على إرادة التسمية.
ومما ذكر من تلك الأسماء: الشافية، والكافية، والوافية، والرقية، والصلاة، والدعاء، والسؤال، والشكر، والكنز، والأساس.

• سورة الفاتحة سورة عظيمة، ومما يدل على عظمتها وجليل قدرها ورفيع منزلتها: تعدد أسمائها.
وبعض هذه الأسماء توقيفية، أي استمدت من الكتاب والسنة، وبعضها اجتهادي، من اجتهاد العلماء.
وأكثر أسماء سورة الفاتحة ورودًا: فاتحة الكتاب. وسمّيت بذلك: لأنّها أوّل ما يُستفتح منه، أي يُبدأ به.

• وأما ما جاء في سبب نزولها، فخلاصة الكلام: أن سورة الفاتحة مكية النزول، لأنها المرادة بقوله تعالى: "ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم"
قال الثعلبي: "ومعلوم أن الله تعالى لم يمتنّ على نبيه بإتيانه السبع المثاني وهو بمكة، ثم أنزلها بالمدينة، ولا يسعنا القول بأن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان بمكة يصلي عشر سنوات بلا فاتحة الكتاب، هذا ممّا لا تقبله العقول".

• سورة الفاتحة سبع آيات بلا خلاف بين أهل العلم، وما سوى ذلك من الأقوال فهو شاذ.
• وأما الخلاف في عد الآيات فهو على قولين:
- قوم يجعلون البسملة آية.
- قوم لا يجعلونها آية، ويكون قوله: "أنعمت عليهم" رأس آية.
والصواب في ذلك: أنّ الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة كالاختلاف في القراءات، إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.

فوائد وتحضير يوم الإثنين 16 جمادى الأولى:
1- إن فاتحة الكتاب لها عدة أسماء وألقاب، تم تفسيرها والتدليل عليها من القرآن ومن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2- إن الفاتحة أعظم سورة بالقرآن وشفاء لما في الصدور.
3- كما أن سورة الفاتحة على جمهور العلماء هي سورة مكية.

سورة الفاتحة سبع آيات بإجماع القرَّاء والمفسّرين، وقد دلّ على ذلك النص كما دلَّ عليه الإجماع:
- فأما دلالة النصّ فقول الله تعالى: {ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم} مع ما صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم من تفسيرها بسورة الفاتحة؛ فيكون العدد منصرفاً إلى آياتها.
قال أبو العالية الرياحي في قول اللّه تعالى: {ولقد آتيناك سبعًا من المثاني} قال: (فاتحة الكتاب سبع آياتٍ). رواه ابن جرير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
فهذا تلخيص لدرس يوم الإثنين.
وسأجعله على قسمين:
الأول: فيما يتعلق ببيان معاني أسماء سورة الفاتحة :
أولا:سورة الفاتحة أكثر سور القرآن الكريم أسماء وألقابا , وذلك لشرفها وعظم شأنها.
والفرق بين اسم السورة ولقبها:
_أن اسم السورة ماوضع لتعيينها والدلالة عليها.
_ولقب السورة : مااشتهرت به من وصف مدح بعد تقرر أسمائها.
ولذلك إذا اجتمع الاسم واللقب كان الأفصح تقديم الاسم لتقدمه في الوضع ولدفع الالتباس إلا أن يكون اللقب أشهر وأكثر تداولا.
ويصح أن يعد اللقب اسما كما في الصحيحين من حديث جبير بن مطعم قال : سمعت رسول الله صلى الله عيه وسلم يقول : (إن لي أسماء , أنا محمد , وأنا أحمد , وأنا الماحي الذي يمحي الله بي الكفر , وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي , وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد ). فالماحي والحاشر والعاقب ألقاب وأوصاف للنبي صلى الله عليه وسلم وهي أسماء باعتبار دلالتها على المسمى .
ثانيا:من أسماء سورة الفاتحهة مايلي: فاتحة الكتاب , وفاتحة القرآن , والفاتحة , وأم الكتاب , وأم القرآن , و(الحمد لله رب العالمين) , و(الحمد لله) , والحمد , والسبع المثاني , والقرآن العظيم .
ثالثا:شرح معاني بعض أسماء سورة الفاتحة: 1_فاتحة الكتاب: وهو أكثر الأسماء ورودا في الأحاديث والآثار الصحيحة , ففي الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:(لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ). متفق عليه.
قال ابن جرير الطبري:(وسميت فاتحة الكتاب , لأنه يفتتح بكتابتها المصاحف , وبقراءتها الصلوات , فهي فواتح لما يتلوها من سور القرآن في الكتاب والقراءة ).
2_ومن أسمائها "فاتحة القرآن" , وهذا الاسم روي عن بعض الصحابة والتابعين : منهم عبادة بن الصامت وأبو هريرة وابن عباس ومحمد بن كعب القرضي.
وسميت "فاتحة القرآن" باعتبار أنها أول ما يقرأ منه لمن أراد قراءة القرآن من أوله , أو أول مايقرأ من القرآن في الصلاة.
3_ومن أسمائها"الفاتحة" , هو اسم مختصر من الاسم المشتهر لهذه السورة في الأحاديث والآثار وهو "فاتحة الكتاب" , وهو أكثر أسمائها شهرة واستعمالا.
4_ومن أسمائها"أم القرآن"؛ ودليل هذا الاسم ماثبت في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم).
وفي معنى تسميتها بأم القرآن أقوال لأهل العلم يمكن إرجاعها إلى قولين :
القول الأول: سميت بذلك لتضمنها أصول معاني القرآن ؛ فهي أم القرآن باعتبار أن ماتضمنته من المعاني جامع لما تضمنته سائر سوره ؛ ففيها حمد الله والثناء عليه وتمجيده وإفراده بالعبادة والاستعانة وسؤاله الهداية التي من وفق لها فهو من الذين أنعم الله عليهم من عباد الله الصالحين , وسائر سور القرآن الكريم تفصيل وبيان لهذه المعاني.
القول الثاني:سميت بذلك لتقدمها على سائر سور القرآن الكريم في القراءة في الصلاة وفي كتابة المصاحف ، والعرب تسمي المقدم أما لأن ما خلفه يؤمه.
وهذا القول ذكره بمعناه أبو عبيدة معمر بن المثنى في مجاز القرآن ، والبخاري في صحيحه ، ثم ذكره جماعة من المفسرين بعد ذلك.
قال ابن الجوزي في زاد المسير :(ومن أسمائها : أم القرآن وأم الكتاب لأنها أمت الكتاب بالتقدم ).
وقد جمع ابن جرير بين القولين فقال:(وإنما قيل لها أم القرآن لتسمية العرب كل جامع أمرا أو مقدم لأمر إذا كانت له توابع تتبعه هو لها إمام جامع:"أُما").

وللدرس بقية إن شاء الله

فائدة درس يوم الثلاثاء

اتفق الكتاب والسنة وانعقد معهما الاجماع على أن عدد آيات سورة الفاتحة سبع آيات فقط..

سورة الفاتحة مكية على قول الجمهور

فوائد يوم الاثنين
من اسماء سورة الفاتحة
فاتحة الكتاب
فاتحة القرآن
السبع المثاني

فائدة يوم الثلاثاء
 

الراجح في عدد ءايات سورة الفاتحة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (والفاتحة سبع آيات بالاتفاق، وقد ثبت ذلك بقوله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (فاتحة الكتاب هي السبع المثاني)

فوائد وتحضير يوم الأحد 15 جمادى الأولى:
بداية بدأ التكلم عن فضائل سورة الفاتحة، وإن من الثابت أن لها فضلا عظيما، ويوجد العديد من الأحاديث الصحيحة تدل على ذلك، كما أن يوجد أحاديث ضعيفة ومردودة لا يجب الأخذ بها.

الاختلاف في البسملة في سورة الفاتحة كالاختلاف في القراءات إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.

بِسْم الله الرحمن الرحمن
اتفق القرّاء والمفسرون على أن الفاتحة سبع آيات بدليل النص في قوله تعلى ( ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم ) وبدليل الإجماع الذي نقل عن جماعة من أهل العلم .
ومع تقرر الإجماع بأن الفاتحة سبع آياتٍ إلا آنه وردت أقوال شاذة يقول بعضهم إنها ست آيات ويقول آخرون ثمان لكنها آقوال تخلو من ثبوت الإسناد ولا تقوم على حجة .

فوائد وتحضير الثلاثاء 17 جمادى الأولى:
ومما اتفق عليه العلماء هو عدد آيات سورة الفاتحة وأنها سبع آيات، وأنه يوجد أقوال أخرى إلا أنها مردودة ولا يعد بذلك أن هناك اختلاف في هذا الأمر، كما أن هناك اختلاف في مسألة عد البسملة من ضمن السورة أم لا.

فوائد في بيان فضل سورة الفاتحة:
- أعظم سورة في كتاب الله، وهي السبع المثاني والقرآن العظيم؛ وقد جاء ذلك في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال لأبي سعيد بن المعلى: «لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن، قبل أن تخرج من المسجد».قال له: {الحمد لله رب العالمين} «هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته». رواه البخاري
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « والذي نفسي بيده، ما أنزل الله في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها إنها السبع من المثاني».
- الفاتحة رقية؛ رقى بها صحابي سيد قوم كان قد لدغ، فكأنما نشط من عقال.

بيان في معاني أسماء سورة الفاتحة:
- 1. فاتحة الكتاب
وهو أكثر الأسماء وروداً في الأحاديث والآثار الصحيحة، وسمّيت فاتحة الكتاب لأنّها أوّل ما يُستفتح منه، أي يُبدأ به.
- 2. ومن أسمائها: "أم القرآن"؛ قال ابن جرير: (وإنما قيل لها أمَّ القرآن لتسميةِ العربِ كلَّ جامعٍ أمرًا أو مقدَّمٍ لأمرٍ إذا كانت له توابعُ تتبعه هو لها إمام جامع: "أُمًّا").
- 3. سورة الحمد
وقد ورد هذا الاسم في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كما في مسند البزّار وفيه: (ثم افتتح القراءة، فجهر بالحمد...)

شرح مسائل نزول سورة الفاتحة
- هناك خلاف في مكيّة سورة الفاتحة؛ وجمهور المفسرين على أن سورة الفاتحة مكية.
- خبر نزول سورة الفاتحة
كان لنزول سورة الفاتحة شأن خاصٌّ يدلّ على فضلها وعظمتها؛ في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم، سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: " هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم"، فنزل منه ملك، فقال: "هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم"؛ فسلَّم وقال: (أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته). رواه مسلم وغيره.
- ترتيب نزول سورة الفاتحة
لا يصحّ في ترتيب نزول سورة الفاتحة حديث ولا أثر.
عدد آيات سورة الفاتحة
- سورة الفاتحة سبع آيات بإجماع القرَّاء والمفسّرين، وقد دلّ على ذلك النص كما دلَّ عليه الإجماع؛:
- فأما دلالة النصّ فقول الله تعالى: {ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم} مع ما صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم من تفسيرها بسورة الفاتحة؛ فيكون العدد منصرفاً إلى آياتها.
- وأمَّا الإجماع فقد حكاه جماعة من أهل العلم منهم: ابن جرير الطبري، وابن المنذر، وابن تيمية، وابن كثير، وغيرهم كثير.
قال ابن جرير: (لا خلاف بين الجميع من القرَّاء والعلماء في ذلك). وقد اتّفق علماءُ العدد على أنها سبع آيات.

الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة
ومع اتّفاق العلماء على أنّ آيات الفاتحة سبع إلا أنّهم اختلفوا في عدّ البسملة آية منها على قولين
القول الأول: البسملة آية من الفاتحة، وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، وهي كذلك في العدّ المكي والعدّ الكوفي.
والقول الثاني: لا تعدّ البسملة آية من الفاتحة، وهو قول أبي حنيفة والأوزاعي ومالك، ورواية عن أحمد،
وهو قول باقي أصحاب العدد، وهؤلاء يعدّون {أنعمت عليهم} رأس آي.
والصواب أنّ الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة كالاختلاف في القراءات إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.
قال الحافظ ابن الجزري رحمه الله في النشر: (والذي نعتقده أن كليهما صحيح، وأنَّ كل ذلك حق، فيكون الاختلاف فيهما كاختلاف القراءات).

عدد آي سُوَرة الفاتحة
 

بِسْم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فلا خلاف أن عدد آيات السورة سبع آيات. إنما الخلاف حول إن كانت البسملة جزء منها أم لا ؛ فمن قال أن البسملة آية من الفاتحة عدها سبعًا ، ومن قال أن البسملة ليست كذلك عد الآية الأخيرة آيتين.
والاختلاف هنا كاختلاف القراءات،كلاهما صحيح يؤخذ به.

🎀سورة الفاتحة كثيرة الفضائل عظيمة القدر فقد جعلها الله سبحانه وتعالى أعظم سورة في القرأن وفرضها على كل مسلم ان يقرأها في كل ركعة من صلاته
وأنها ام القرأن وليس في التوراة ولا الإنجيل ولا الزبور ولا في القرأن مثلها

ومن فضلها انها رقية نافعة🎀

فوائد من الدرس الثانى من (الأسبوع الثانى):
1- في العدّ المدني الأول، والعدّ المدني الأخير، والعدّ المكّي، والعدّ الكوفي، والعدّ البصري، والعدّ الشامي، كلّهم اتّفقوا على أنّ سورة الفاتحة سبع آيات.

2سورة الفاتحة سبع آيات من غير خلاف بين أهل العلم، وما ذكر من الأقوال الشاذة فغير صحيح من جهة الإسناد، وغير معتبر من جهة المتن.-

3- الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة على قولين:
1- قول الأول: البسملة آية من الفاتحة، وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، وهي كذلك في العدّ المكي والعدّ الكوفي.
2
والقول الثاني: لا تعدّ البسملة آية من الفاتحة، وهو قول أبي حنيفة والأوزاعي ومالك، ورواية عن أحمد.
وهو قول باقي أصحاب العدد، وهؤلاء يعدّون {أنعمت عليهم} رأس آية.

قال الحافظ ابن الجزري رحمه الله في النشر: (والذي نعتقده أن كليهما صحيح، وأنَّ كل ذلك حق، فيكون الاختلاف فيهما كاختلاف القراءات)

الثلاثاء 17 من جمادى الأولى ✨..

- أجمع العلماء على أن عدد آيات سورة الفاتحة سبع آيات، واستدلوا بقوله تعالى: "ولقد آتيناك سبعًا من المثاني".

- الأعداد التي يتداولها الناس ستة: عدد أهل المدينة أولًا، وآخرًا، وعدد أهل مكة، وعدد أهل الكوفة، وعدد أهل البصرة، وعدد أهل الشام".

- الخلاف الذي وقع بين العلماء بعد الإجماع على عدد آيات سورة الفاتحة هو: هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟.
فالقول الأول: أنها من آيات الفاتحة وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، وهي كذلك في العد المكي والكوفي.
القول الثاني: ليست من الفاتحة وعدوا "أنعمت عليهم" رأس آية، وهو قول أبي حنيفة ومالك ورواية عن أحمد، والأوزاعي، وبعض أهل العدد.

وكلا القولين صحيحين لاعتمادهما على قراءة من قراءات القراء، فمن قرأ بأحد القولين كان قارئًا للقراءات.

والله الموفق 🍃..

القول الراجح في عدد آيات سورة الفاتحة سبع آيات،
و أن بِسْم الله الرحمن الرحيم أول آية فيها