المجموعة الأولى:

س1: بيّن وجوب الإيمان بالقرآن.
الإيمان بالقرآن أصل من أصول الإيمان لا يصح الإيمان إلا به
والدليل على ذلك حديث جِبْرِيل الطويل أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم أخبرني عن الإيمان
قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره رواه مسلم
ومن لايؤمن بالقرآن فهوكافر
قال تعالى (وقد أنزلنآ إليك ءايات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون)

س2: بيّن أنواع مسائل الإيمان بالقرآن؟
مسائل الايمان بالقرآن نوعين
مسائل اعتقاديه وهي ما يجب اعتقاده في القرآن
مسائل سلوكيه وهي المسائل التي يعنى فيها بالانتفاع ببصائر القرآن وهداياته ومواعظه


س3: قسّم العلماء الأمثال في القرآن إلى قسمين؛
اذكرهما ووضّح كيف يكون عقل الأمثال أصلََا للاهتداء بالقرآن.
القسم الاول الأمثال الصريحه وهي التي يصرح فيها بالمثل
والقسم الثاني الامثال الكامنه وهي التي يفهم منها المثل من غير تصريح به
عقل الأمثال ليس مجرد معرفه معانيها قال تعالى(وما يعقلها إلا العاملون)
وفرق بين كلمة يعقلها ويفهمها
فعقل الأمثال أي العمل بالأوامر وإجتناب النواهي
فبهذا تتحقق التقوى وتحصل الأستقامه
فالله سبحانه وتعالى لا يأمر إلا مافيه خير ولا ينهى إلا عن مافيه شر

س4: دلّل مما درست على فضائل الإيمان بالقرآن .
قوله تعالى (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمه للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا

س5: بيّن عقيدة أهل السنة والجماعة في صفة الكلام الله تعالى.
1/أن القرآن كلام الله تعالى
2/منه بدأ وإليه يعود ومعنى قولهم منه بدأ أي نزل من الله وقولهم إليه يعود أي أنه يرفع في آخر الزمان
3/ أن القرآن حروفه ومعانيه من الله تعالى
4/أن القرآن ليس بمخلوق
5/أن من زعم أن القرآن مخلوق كافر
6/أن جِبْرِيل عليه السلام سمع القرآن من الله وأن النبي صلى الله عليه وسلم سمعه من جبريل والصحابه سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نقل إلينا متواترا
7/أن هذا الذي في المصحف هو القرآن محفوظ في السطور وفِي الصدور
8/أن كل حرف منه تكلم الله به حقية
9/أنه بلسان عربي مبين
10/أن من ادعى وجود قرآن غيره فهو كافر بالله تعالى