سوره الفاتحه من اعظم سور القران فقد قال عنها النبى صلى الله عليه وسلم"فاتحه الكتاب هى السبع المثانى والقران
العظيم" وقال صلى الله عليه وسلم"لا صلاه لمن لم يقرأ بقاتحه الكتاب"
فهى تجزأ عن غيرها اما غيرها لا يجزأ عنها
ولها اسماء كثيره هى :فاتحةالكتاب - فاتحة القران - ام القران - السبع المثانى- القران العظيم - الدعاء - الصلاه-
الكنز- السؤال- الواقية- الشافية- الكافية- الأساس

سوره الفاتحه مكيه
وقت نزولها:بينما كان جبريل جالس مع النبى صلى الله عليه فسمع نقيض من فوقه .فقال:"هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم"
ثم قال نزل ملك .فقال"هذا ملك نزل الى الارض لم ينزل قط الا اليوم "فقال:" ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتهما نبى قبلك فاتحه الكتاب وخواتيم سوره البقره لن تقرا بحرف منهما الا اعطبته"

سوره الفاتحه من اعظم سور القران اقول النبى صلى الله عليه وسلم :"فاتحه الكتاب هي السبع المثانى والقران العظيم" ولقوله صلى الله عليه وسلم:"لا صلاه لمن لم يقرا بفاتحه الكتاب"
وهى مكيه لقول الله تعالى " ولقد ءاتيناك سبعا من المثانى والقران العظيم " وهذه الايه من سوره الحجر وسوره الحجر مكيه
وقيل انها مدنيه وقيل انها نزلت مرتين مره بمكه ومره بالمدينه وقيل ان نصفها نزل بمكه ونصفها بالمدينه وكل هذا ليس صحيح
ولها اسماء كثيره منها:فاتحه الكتاب - فاتحه القران- ام القران- السبع المثانى- القران العظيم- الحمد لله رب العالمين-
الحمد لله -الحمد - الشافيه - الواقيه - الكافيه - الصلاه- الدعاء- السؤال-الكنز-الاساس
وقت نزولها : بينما كان جبريل قاعد عند النبى فسمع نقيض فوقه فقال :"هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم "ثم قال :
نزل ملك. فقال:"هذا ملك نزل الى الارض لم ينزل قط الا اليوم" فقال :" ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتهما نبى قبلك فاتحه الكتاب وخواتيم
سوره البقراه لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته"

ن أسمائها الثابتة: فاتحة الكتاب، وفاتحة القرآن، والفاتحة، وأم الكتاب، وأم القرآن، و{الحمد لله رب العالمين}، و{الحمد لله}، والحمد، والسبع المثاني، والقرآن العظيم. وهذا القول هو قول جمهور المفسّرين:
قال الثعلبي: (وعلى هذا أكثر العلماء).
وقال البغوي: ( وهي مكية على قول الأكثرين).
قال الثعلبي: (ومعلوم أن الله تعالى لم يمتنّ عليه بإتيانه السبع المثاني وهو بمكة، ثم أنزلها بالمدينة، ولا يسعنا القول بأن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان بمكة يصلي عشر سنوات بلا فاتحة الكتاب، هذا ممّا لا تقبله العقول).
وقال ابن عطية: (ولا خلاف أن فرض الصلاة كان بمكة، وما حفظ أنها كانت قط في الإسلام صلاة بغير الحمد لله رب العالمين).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وفاتحة الكتاب نزلت بمكة بلا ريب كما دل عليه قوله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته)) وسورة الحجر مكية بلا ريب).
قال: (وكذلك قول من قال: الفاتحة لم تنزل إلا بالمدينة غلط بلا ريب. ولو لم تكن معنا أدلة صحيحة تدلنا على ذلك لكان من قال إنها مكية معه زيادة علم)ا.هـ
وتفسير آخر كلامه أنَّ الفاتحة من القرآن بلا ريب، وهي إما مكية وإما مدنية؛ فمن قال إنها مكيَّة فلِمَا لديه من زيادة علم بتقدّم نزولها.

والقول الثاني: هي مدنية، وهو قول مجاهد بن جبر.
وقد نُسب خطأ إلى أبي هريرة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعطاء بن يسار، وعطاء الخراساني، وسوادة بن زياد، والزهري.

الأسبوع الثاني يوم الأحد
الفوائد
فضائل سورة الفاتحة ورد فيها احاديث
فهي السبع المثاني والقرآن العظيم
وهي أفضل القرآن
وخير ما انزل
ولَم ينزل مثلها لا في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن من حديث سعيد بن ابي المعلى قال النبي صلى الله عليه وسلم ( الحمد لله رب العالمين ) هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته)
وفِي حديث أبي هُريرة عن أبي بن كعب ( ألا اعلمك سورة ما انزل الله مثلها لا في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها )
وفي حديث أنس بن مالك ( ألا أخبرك بأفضل القرآن ) فتلى عليه ( الحمد لله رب العالمين )

الأسبوع الثاني يوم الاثنين
الأسماء المختلفة والألقاب كما ورد في القرآن والسنه
أم القرآن أم الكتاب الفاتحة الحمد الحمد لله رب العالمين
السبع المثاني القرآن العظيم الكنز الشافية الكافيه الرقيه وغيرها
وذكر لها اسماء كثيره يصل لثلاثين اسما وهذا يُبين عظمة هذه السورة

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

الأحد15.5

مدخل إلى تفسير الفاتحة
1.تمهيد
سورة الفاتحة عظيمة الشأن ،فرضت تلاوتها كل صلاة ،دلالة على عظمها ،و أهميتها للعبد لدينه و دنياه وروحه و جسده، و دلالة على محبة الله وتعظيمها و تفضيلها على سائر السور.

2. فضائل السورة.
أورد الشيخ حفظه الله مجموع الأحاديث الواردة في فضل الفاتحة فكانت على قسمين رئيسيين
أ.صحيحة* وشملت أتني عشر حديثا منها ما أخرجه البخاري و مسلم و غيرهم من أئمة الحديث
ب.ضعيفة.* سندها* فيه ضعف غير شديد.
وكانت مصنفة إلى ثلاث فئات من حيث المتن

1. الفئة الأولى منها (حديثان) وافقا في معناهما أحاديث صحيحة.. في الصحيح ما يغني عن إيرادها .
ورد فيها أن الفاتحة شفاء لكل داء/للسم
2.الفئة الثانية (ثمانية) أحاديث دلت على ما لا يمكن اثباته أو نفيه لضعف سندها .
ورد فيها أنها تعدل ثلث القرآن
وأنها من كنوز العرش ...
3.الفئة الثالثة.فيها نكارة أو مخالفة لصحيح (لا يؤخذ بها بتاتا)

تابع الأحد.
مما يجب الحرص عليه بعد الاطلاع على عظيم شأن هذه السورة و نفعها وبركتها على ما يلي:
.تعليمها للصغار باكرا.
تكرراها خلال اليوم وعند الوجع
ورد في الأحاديث تلاوتها سبع مرات عند الحاجة والتشافي بها
أنها للأمراض الروحية والعضوية على حد سواء بحسب يقين و إيمان الراقي بها فقد نفعت مباشرة مع الصحابة بشكل لا يرى مثيله في أيامنا (السيف بضاربه).
.جمع البزاق و التفل ورد عن الصحابة أثناء الرقية
.عدم التحرج من أجر الرقية
.عدم التضييق على الراقي إن طلب أجرا
.تكرار الرقية ثلاثة أيام متتالية غدوة و عشيا.
.تأمل الفاتحة و تدبرها أثناء كل تلاوة؛لا الاستعجال والانتقال سريعا بلا وعي للسورة بعدها.
.الفاتحة المقسومة بين العبد وربه تحتاج تدبرا و حضورا في كل حرف منها (لن تتلو منها حرفا إلا أعطيته) (ولعبدي ما سأل)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فوائد يوم الاثنين
لسورة الفاتحة أسماء كثيرة .وذلك لعظمتها كما تقدم ذلك معنا

فمن هذه الأسماء
أم الكتاب ...لأنها سبقت باقى السور
2nd نها أم القرآن لأنها تضمنت كل المعانى التى دل عليها القرآن
وجاءت عادة العرب على تسمية الشيء الجامع بآلام
ثم منها أسماءلكنها اأقرب إلى الألقاب منها إلى الأسنان
1 مثل الشافية
2الكافية
3الواقية
4 الرقية
5 السبع المثانى
وقيل في المثانى أقوال لمعنى المثانى
منها الثناء
ومنها أنها استثنيت للنبي صلى الله عليه وسلم
فلم ينزل بمثلها على غيره لا فى التوراة والإنجيل
والله اعلم

الإثنين 16 من جمادى الأولى 🍃✨..

- مما يدل على عظم السورة تعدد أسمائها؛ فقد ورد فيها أكثر 20 اسمًا.
- من أشهر أسماء سورة الفاتحة: الفاتحة، أم الكتاب، السبع المثاني، القرآن العظيم، الرقية.
- القول الصحيح في سورة الفاتحة أنها مكية.
- أقوال المفسرين تؤخذ من طريقين: الأول: الأقوال المنصوصة. والثاني: الأقوال المستخرجة، وهي إما ظاهرة وإما باطنة غير ظاهرة.
- نزلت للنبي صلى الله عليه وسلم مع سورة الفاتحة بشارات ثلاث:
الأولى: نور عظيم البركة واسع الهدايات جليل البصائر.
الثانية: أن هذه السورة كرامة خاصة لهذه الأمة.
الثالثة: أن دعاء الداعي بها مستجاب.

والله الموفق ..

فوائد يوم الاثنين :
-سورة الفاتحة أكثر سور الكريم أسماءً وألقاباً، واسم السورة ما وضع لتعيينها والدلالة عليها، ولقب السورة ما اشتهرت به من وصف مدح بعدَ تقرُّرِ أسمائها.
ومن الأسماء الثابتة لسورة الفاتحة: فاتحة الكتاب، وفاتحة القرآن، والفاتحة، وأم الكتاب، وأم القرآن، و{الحمد لله رب العالمين}، و{الحمد لله}، والحمد، والسبع المثاني، والقرآن العظيم.
-جمهور أهل العلم على أنَّ الفاتحة مكيَّة، وهو الصواب، والله تعالى أعلم.
ففي قوله تعالى (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) صحّ تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للمراد بالسبع المثاني أنها فاتحة الكتاب من حديث أبيّ بن كعب وحديث أبي سعيد بن المعلى وحديث أبي هريرة رضي الله عنهم جميعاً، وهي أحاديث صحيحة لا مطعن فيها، وسورة الحجر سورة مكية باتفاق العلماء.
-لا يصحّ في ترتيب نزول سورة الفاتحة حديث ولا أثر، ولا تحديد لتاريخ نزولها.
- كان لنزول سورة الفاتحة شأن خاصٌّ يدلّ على فضلها وعظمتها، وفيه إشارة إلى ما ينبغي أن تُتلقَّى به هذه السورة من حسن التلقّي والقبول والتكريم.
فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم، سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: " هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم"، فنزل منه ملك، فقال: "هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم"؛ فسلَّم وقال(أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته( رواه مسلم
فهذه السورة نور عظيم البركة، واسع الهدايات، جليل البصائر، وهي كرامة خاصّة لهذه الأمّة، كما أنَّ دعاء الداعي بها مستجاب؛ فإذا قرأ العبد الفاتحة قراءة مخلصاً فيها لله جلّ وعلا، ومتبعاً فيها النبي صلى الله عليه وسلم كانت قراءته متّقبَّلة نافعة.
نسأل الله الكريم التوفيق لحفظ كتابه وتدبره والعمل به وتعليمه .

الفرق بين الاسم و اللقب ، وقد يحل اللقب محل الاسم بحسب شيوعه
سورة الفاتحة كلها نور و نسأل الله أن لا يحرمنا حرف من حروفها
عظم وفضل سورة الفاتحة
يحتاج المسلم الى يقين بالله في الاستشفاء بالقران و بالفاتحة، موقف الصحابي الذي استعمل الفاتحة كرقية .

فوائد الاثنين 16 جماد
تعداد أسماء سورة الفاتحة:
من أسمائها الثابتة: فاتحة الكتاب، وفاتحة القرآن، والفاتحة، وأم الكتاب، وأم القرآن، و{الحمد لله رب العالمين}، و{الحمد لله}، والحمد، والسبع المثاني، والقرآن العظيم.
وقد ذكر عدد من المفسّرين أسماءً أخرى للفاتحة حتى أوصلوها إلى نحو ثلاثين اسماً عامّتها ألقاب وأوصاف أُخذت من بعض الأحاديث والآثار، وفي بعضها تكرار، وفي بعضها نظر من جهة عدم ظهور دلالة النصّ على إرادة التسمية.
ومما ذكر من تلك الأسماء: الشافية، والكافية، والوافية، والرقية، والصلاة، والدعاء، والسؤال، والشكر، والكنز، والأساس.

فائدة درس الإثنين..

الاستشفاء بسورة الفاتحة لايقتصر على أمراض الأبدان؛ فهو صرف للمعنى عن المقصود الأعظم به، بل يتعدى ذلك إلى شفاء القلب من أمراضه، والنفس من عللها وأدوائها..

سورة الفاتحة سبع آيات
هذا ما يدل عليه نص القرآن {ولقد آتيناك سبعا من المثاني} مع الحديث الصحيح أنها الفاتحة
وهو ما اجتمع عليه العلماء
أما بعض الأقوال بأن عدد آياتها ستة أو ثمانية فهي شاذة

واختلف أهل العلم هل تنعد البسملة آية أم تنعد {أنعمت عليهم} رأس آية
وهذا الإختلاف كالإختلاف في القراءات إذ القولين تصح عن الصحابة رضي الله عنهم

تعداد أسماء سورة الفاتحة:
من أسمائها الثابتة: فاتحة الكتاب، وفاتحة القرآن، والفاتحة، وأم الكتاب، وأم القرآن، و{الحمد لله رب العالمين}، و{الحمد لله}، والحمد، والسبع المثاني، والقرآن العظيم.
وقد ذكر عدد من المفسّرين أسماءً أخرى للفاتحة حتى أوصلوها إلى نحو ثلاثين اسماً عامّتها ألقاب وأوصاف أُخذت من بعض الأحاديث والآثار، وفي بعضها تكرار، وفي بعضها نظر من جهة عدم ظهور دلالة النصّ على إرادة التسمية.
ومما ذكر من تلك الأسماء: الشافية، والكافية، والوافية، والرقية، والصلاة، والدعاء، والسؤال، والشكر، والكنز، والأساس.

• سورة الفاتحة سورة عظيمة، ومما يدل على عظمتها وجليل قدرها ورفيع منزلتها: تعدد أسمائها.
وبعض هذه الأسماء توقيفية، أي استمدت من الكتاب والسنة، وبعضها اجتهادي، من اجتهاد العلماء.
وأكثر أسماء سورة الفاتحة ورودًا: فاتحة الكتاب. وسمّيت بذلك: لأنّها أوّل ما يُستفتح منه، أي يُبدأ به.

• وأما ما جاء في سبب نزولها، فخلاصة الكلام: أن سورة الفاتحة مكية النزول، لأنها المرادة بقوله تعالى: "ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم"
قال الثعلبي: "ومعلوم أن الله تعالى لم يمتنّ على نبيه بإتيانه السبع المثاني وهو بمكة، ثم أنزلها بالمدينة، ولا يسعنا القول بأن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان بمكة يصلي عشر سنوات بلا فاتحة الكتاب، هذا ممّا لا تقبله العقول".

• سورة الفاتحة سبع آيات بلا خلاف بين أهل العلم، وما سوى ذلك من الأقوال فهو شاذ.
• وأما الخلاف في عد الآيات فهو على قولين:
- قوم يجعلون البسملة آية.
- قوم لا يجعلونها آية، ويكون قوله: "أنعمت عليهم" رأس آية.
والصواب في ذلك: أنّ الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة كالاختلاف في القراءات، إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.

فوائد وتحضير يوم الإثنين 16 جمادى الأولى:
1- إن فاتحة الكتاب لها عدة أسماء وألقاب، تم تفسيرها والتدليل عليها من القرآن ومن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2- إن الفاتحة أعظم سورة بالقرآن وشفاء لما في الصدور.
3- كما أن سورة الفاتحة على جمهور العلماء هي سورة مكية.

سورة الفاتحة سبع آيات بإجماع القرَّاء والمفسّرين، وقد دلّ على ذلك النص كما دلَّ عليه الإجماع:
- فأما دلالة النصّ فقول الله تعالى: {ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم} مع ما صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم من تفسيرها بسورة الفاتحة؛ فيكون العدد منصرفاً إلى آياتها.
قال أبو العالية الرياحي في قول اللّه تعالى: {ولقد آتيناك سبعًا من المثاني} قال: (فاتحة الكتاب سبع آياتٍ). رواه ابن جرير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
فهذا تلخيص لدرس يوم الإثنين.
وسأجعله على قسمين:
الأول: فيما يتعلق ببيان معاني أسماء سورة الفاتحة :
أولا:سورة الفاتحة أكثر سور القرآن الكريم أسماء وألقابا , وذلك لشرفها وعظم شأنها.
والفرق بين اسم السورة ولقبها:
_أن اسم السورة ماوضع لتعيينها والدلالة عليها.
_ولقب السورة : مااشتهرت به من وصف مدح بعد تقرر أسمائها.
ولذلك إذا اجتمع الاسم واللقب كان الأفصح تقديم الاسم لتقدمه في الوضع ولدفع الالتباس إلا أن يكون اللقب أشهر وأكثر تداولا.
ويصح أن يعد اللقب اسما كما في الصحيحين من حديث جبير بن مطعم قال : سمعت رسول الله صلى الله عيه وسلم يقول : (إن لي أسماء , أنا محمد , وأنا أحمد , وأنا الماحي الذي يمحي الله بي الكفر , وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي , وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد ). فالماحي والحاشر والعاقب ألقاب وأوصاف للنبي صلى الله عليه وسلم وهي أسماء باعتبار دلالتها على المسمى .
ثانيا:من أسماء سورة الفاتحهة مايلي: فاتحة الكتاب , وفاتحة القرآن , والفاتحة , وأم الكتاب , وأم القرآن , و(الحمد لله رب العالمين) , و(الحمد لله) , والحمد , والسبع المثاني , والقرآن العظيم .
ثالثا:شرح معاني بعض أسماء سورة الفاتحة: 1_فاتحة الكتاب: وهو أكثر الأسماء ورودا في الأحاديث والآثار الصحيحة , ففي الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:(لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ). متفق عليه.
قال ابن جرير الطبري:(وسميت فاتحة الكتاب , لأنه يفتتح بكتابتها المصاحف , وبقراءتها الصلوات , فهي فواتح لما يتلوها من سور القرآن في الكتاب والقراءة ).
2_ومن أسمائها "فاتحة القرآن" , وهذا الاسم روي عن بعض الصحابة والتابعين : منهم عبادة بن الصامت وأبو هريرة وابن عباس ومحمد بن كعب القرضي.
وسميت "فاتحة القرآن" باعتبار أنها أول ما يقرأ منه لمن أراد قراءة القرآن من أوله , أو أول مايقرأ من القرآن في الصلاة.
3_ومن أسمائها"الفاتحة" , هو اسم مختصر من الاسم المشتهر لهذه السورة في الأحاديث والآثار وهو "فاتحة الكتاب" , وهو أكثر أسمائها شهرة واستعمالا.
4_ومن أسمائها"أم القرآن"؛ ودليل هذا الاسم ماثبت في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم).
وفي معنى تسميتها بأم القرآن أقوال لأهل العلم يمكن إرجاعها إلى قولين :
القول الأول: سميت بذلك لتضمنها أصول معاني القرآن ؛ فهي أم القرآن باعتبار أن ماتضمنته من المعاني جامع لما تضمنته سائر سوره ؛ ففيها حمد الله والثناء عليه وتمجيده وإفراده بالعبادة والاستعانة وسؤاله الهداية التي من وفق لها فهو من الذين أنعم الله عليهم من عباد الله الصالحين , وسائر سور القرآن الكريم تفصيل وبيان لهذه المعاني.
القول الثاني:سميت بذلك لتقدمها على سائر سور القرآن الكريم في القراءة في الصلاة وفي كتابة المصاحف ، والعرب تسمي المقدم أما لأن ما خلفه يؤمه.
وهذا القول ذكره بمعناه أبو عبيدة معمر بن المثنى في مجاز القرآن ، والبخاري في صحيحه ، ثم ذكره جماعة من المفسرين بعد ذلك.
قال ابن الجوزي في زاد المسير :(ومن أسمائها : أم القرآن وأم الكتاب لأنها أمت الكتاب بالتقدم ).
وقد جمع ابن جرير بين القولين فقال:(وإنما قيل لها أم القرآن لتسمية العرب كل جامع أمرا أو مقدم لأمر إذا كانت له توابع تتبعه هو لها إمام جامع:"أُما").

وللدرس بقية إن شاء الله

فائدة درس يوم الثلاثاء

اتفق الكتاب والسنة وانعقد معهما الاجماع على أن عدد آيات سورة الفاتحة سبع آيات فقط..

سورة الفاتحة مكية على قول الجمهور

فوائد يوم الاثنين
من اسماء سورة الفاتحة
فاتحة الكتاب
فاتحة القرآن
السبع المثاني

فائدة يوم الثلاثاء
 

الراجح في عدد ءايات سورة الفاتحة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (والفاتحة سبع آيات بالاتفاق، وقد ثبت ذلك بقوله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (فاتحة الكتاب هي السبع المثاني)

فوائد وتحضير يوم الأحد 15 جمادى الأولى:
بداية بدأ التكلم عن فضائل سورة الفاتحة، وإن من الثابت أن لها فضلا عظيما، ويوجد العديد من الأحاديث الصحيحة تدل على ذلك، كما أن يوجد أحاديث ضعيفة ومردودة لا يجب الأخذ بها.

الاختلاف في البسملة في سورة الفاتحة كالاختلاف في القراءات إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.

بِسْم الله الرحمن الرحمن
اتفق القرّاء والمفسرون على أن الفاتحة سبع آيات بدليل النص في قوله تعلى ( ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم ) وبدليل الإجماع الذي نقل عن جماعة من أهل العلم .
ومع تقرر الإجماع بأن الفاتحة سبع آياتٍ إلا آنه وردت أقوال شاذة يقول بعضهم إنها ست آيات ويقول آخرون ثمان لكنها آقوال تخلو من ثبوت الإسناد ولا تقوم على حجة .

فوائد وتحضير الثلاثاء 17 جمادى الأولى:
ومما اتفق عليه العلماء هو عدد آيات سورة الفاتحة وأنها سبع آيات، وأنه يوجد أقوال أخرى إلا أنها مردودة ولا يعد بذلك أن هناك اختلاف في هذا الأمر، كما أن هناك اختلاف في مسألة عد البسملة من ضمن السورة أم لا.

فوائد في بيان فضل سورة الفاتحة:
- أعظم سورة في كتاب الله، وهي السبع المثاني والقرآن العظيم؛ وقد جاء ذلك في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال لأبي سعيد بن المعلى: «لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن، قبل أن تخرج من المسجد».قال له: {الحمد لله رب العالمين} «هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته». رواه البخاري
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « والذي نفسي بيده، ما أنزل الله في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها إنها السبع من المثاني».
- الفاتحة رقية؛ رقى بها صحابي سيد قوم كان قد لدغ، فكأنما نشط من عقال.

بيان في معاني أسماء سورة الفاتحة:
- 1. فاتحة الكتاب
وهو أكثر الأسماء وروداً في الأحاديث والآثار الصحيحة، وسمّيت فاتحة الكتاب لأنّها أوّل ما يُستفتح منه، أي يُبدأ به.
- 2. ومن أسمائها: "أم القرآن"؛ قال ابن جرير: (وإنما قيل لها أمَّ القرآن لتسميةِ العربِ كلَّ جامعٍ أمرًا أو مقدَّمٍ لأمرٍ إذا كانت له توابعُ تتبعه هو لها إمام جامع: "أُمًّا").
- 3. سورة الحمد
وقد ورد هذا الاسم في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كما في مسند البزّار وفيه: (ثم افتتح القراءة، فجهر بالحمد...)

شرح مسائل نزول سورة الفاتحة
- هناك خلاف في مكيّة سورة الفاتحة؛ وجمهور المفسرين على أن سورة الفاتحة مكية.
- خبر نزول سورة الفاتحة
كان لنزول سورة الفاتحة شأن خاصٌّ يدلّ على فضلها وعظمتها؛ في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم، سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: " هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم"، فنزل منه ملك، فقال: "هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم"؛ فسلَّم وقال: (أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته). رواه مسلم وغيره.
- ترتيب نزول سورة الفاتحة
لا يصحّ في ترتيب نزول سورة الفاتحة حديث ولا أثر.
عدد آيات سورة الفاتحة
- سورة الفاتحة سبع آيات بإجماع القرَّاء والمفسّرين، وقد دلّ على ذلك النص كما دلَّ عليه الإجماع؛:
- فأما دلالة النصّ فقول الله تعالى: {ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم} مع ما صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم من تفسيرها بسورة الفاتحة؛ فيكون العدد منصرفاً إلى آياتها.
- وأمَّا الإجماع فقد حكاه جماعة من أهل العلم منهم: ابن جرير الطبري، وابن المنذر، وابن تيمية، وابن كثير، وغيرهم كثير.
قال ابن جرير: (لا خلاف بين الجميع من القرَّاء والعلماء في ذلك). وقد اتّفق علماءُ العدد على أنها سبع آيات.

الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة
ومع اتّفاق العلماء على أنّ آيات الفاتحة سبع إلا أنّهم اختلفوا في عدّ البسملة آية منها على قولين
القول الأول: البسملة آية من الفاتحة، وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، وهي كذلك في العدّ المكي والعدّ الكوفي.
والقول الثاني: لا تعدّ البسملة آية من الفاتحة، وهو قول أبي حنيفة والأوزاعي ومالك، ورواية عن أحمد،
وهو قول باقي أصحاب العدد، وهؤلاء يعدّون {أنعمت عليهم} رأس آي.
والصواب أنّ الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة كالاختلاف في القراءات إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.
قال الحافظ ابن الجزري رحمه الله في النشر: (والذي نعتقده أن كليهما صحيح، وأنَّ كل ذلك حق، فيكون الاختلاف فيهما كاختلاف القراءات).

عدد آي سُوَرة الفاتحة
 

بِسْم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فلا خلاف أن عدد آيات السورة سبع آيات. إنما الخلاف حول إن كانت البسملة جزء منها أم لا ؛ فمن قال أن البسملة آية من الفاتحة عدها سبعًا ، ومن قال أن البسملة ليست كذلك عد الآية الأخيرة آيتين.
والاختلاف هنا كاختلاف القراءات،كلاهما صحيح يؤخذ به.

🎀سورة الفاتحة كثيرة الفضائل عظيمة القدر فقد جعلها الله سبحانه وتعالى أعظم سورة في القرأن وفرضها على كل مسلم ان يقرأها في كل ركعة من صلاته
وأنها ام القرأن وليس في التوراة ولا الإنجيل ولا الزبور ولا في القرأن مثلها

ومن فضلها انها رقية نافعة🎀

فوائد من الدرس الثانى من (الأسبوع الثانى):
1- في العدّ المدني الأول، والعدّ المدني الأخير، والعدّ المكّي، والعدّ الكوفي، والعدّ البصري، والعدّ الشامي، كلّهم اتّفقوا على أنّ سورة الفاتحة سبع آيات.

2سورة الفاتحة سبع آيات من غير خلاف بين أهل العلم، وما ذكر من الأقوال الشاذة فغير صحيح من جهة الإسناد، وغير معتبر من جهة المتن.-

3- الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة على قولين:
1- قول الأول: البسملة آية من الفاتحة، وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، وهي كذلك في العدّ المكي والعدّ الكوفي.
2
والقول الثاني: لا تعدّ البسملة آية من الفاتحة، وهو قول أبي حنيفة والأوزاعي ومالك، ورواية عن أحمد.
وهو قول باقي أصحاب العدد، وهؤلاء يعدّون {أنعمت عليهم} رأس آية.

قال الحافظ ابن الجزري رحمه الله في النشر: (والذي نعتقده أن كليهما صحيح، وأنَّ كل ذلك حق، فيكون الاختلاف فيهما كاختلاف القراءات)

الثلاثاء 17 من جمادى الأولى ✨..

- أجمع العلماء على أن عدد آيات سورة الفاتحة سبع آيات، واستدلوا بقوله تعالى: "ولقد آتيناك سبعًا من المثاني".

- الأعداد التي يتداولها الناس ستة: عدد أهل المدينة أولًا، وآخرًا، وعدد أهل مكة، وعدد أهل الكوفة، وعدد أهل البصرة، وعدد أهل الشام".

- الخلاف الذي وقع بين العلماء بعد الإجماع على عدد آيات سورة الفاتحة هو: هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟.
فالقول الأول: أنها من آيات الفاتحة وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، وهي كذلك في العد المكي والكوفي.
القول الثاني: ليست من الفاتحة وعدوا "أنعمت عليهم" رأس آية، وهو قول أبي حنيفة ومالك ورواية عن أحمد، والأوزاعي، وبعض أهل العدد.

وكلا القولين صحيحين لاعتمادهما على قراءة من قراءات القراء، فمن قرأ بأحد القولين كان قارئًا للقراءات.

والله الموفق 🍃..

القول الراجح في عدد آيات سورة الفاتحة سبع آيات،
و أن بِسْم الله الرحمن الرحيم أول آية فيها

تتمة لتلخيص درس يوم الاثنين
تابع تلخيص القسم الأول:فيمايتعلق ببيان معاني أسماء سورة الفاتحة:

5_ومن أسماء الفاتحة :أم الكتاب:
وقد دل على ذلك ما رواه البخاري من حديث عبدالله بن أبي قتادة ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر في الأوليين بأم الكتاب وسورتين ، وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب.
قال البخاري في صحيحه:(وسميت أم الكتاب لأنه يبدأ بكتابتها في المصاحف ، ويبدأ بقراءتها في الصلاة).
وهو مختصر من كلام أبي عبيدة في مجاز القرآن.
وقد روي عن بعض السلف كراهة تسمية الفاتحة بأم الكتاب ؛ لأنه اسم من أسماء اللوح المحفوظ كما في قول الله تعالى :(وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم)
والصواب صحة التسمية بهذا الاسم لثبوت النص به ؛ ولأن تسمية اللوح المحفوظ بأم الكتاب لا تمنع اشتراك الاسم ، وقد قال الله تعالى :(هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب)

6_سورة (الحمد لله رب العالمين):
وهذا من باب تسميية السورة بأول آية فيها ، ولهذا نظائر كثيرة في أسماء السور ؛ كسورة (عم يتساءلون) ونحو ذلك.
ومن أدلة هذا الاسم حديث أبي سعيد بن المعلى عند البخاري وفيه :(الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته ) فسمى السورة بأول أية فيها.

7_سورة (الحمد لله):
وهو اختصار لما قبله ، ومن أدلة هذا الاسم حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(الحمد لله) أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني.) رواه أحمد والدارمي وغيرهما.

8_سورة الحمد:
وهو اختصار لما قبله ، وقيل لأجل ذكر الحمد فيها وهو من الأسماء المشتهرة لهذه السورة العظيمة.
وقد ورد هذا الاسم في بعض روايات حديث وائل بن حجر في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كما في مسند البزار وفيه:(ثم افتتح القراءة ، فجهر بالحمد ، ثم فرغ من سورة الحمد ، ثم قال:(آمين) حتى سمع من خلفه ثم قرأ سورة أخرى).

9_السبع المثاني :
وقد استدل لهذا الاسم بقوله تعالى :(ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم )
وبتفسير النبي صلى الله عليه وسلم وبعض الصحابة رضي الله عنهم للمراد بالسبع المثاني في هذه الآية أنه سورة الفاتحة.
كما تقدم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:(أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم).
وهذا الاسم(السبع المثاني) مشترك مع السبع الطوال وقد اختلف في تعيينها على أقوال ليس هذا محل بسطها.
قال ابن جرير رحمه الله: ( وأولى الأقوال في ذلك بالصواب ، قول من قال: عني بالسبع المثاني: السبع اللواتي هن آيات أم الكتاب ، لصحة الخبر بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم).
وهذا الترجيح للمراد بالسبع المثاني في آية الحجر لايقتضي نفي تسمية السبع الطوال بالسبع المثاني.
والمراد بالسبع آياتها ، وفي معنى تسميتها بالمثاني أقوال لأهل العلم أهمها ما يلي :
القول الأول : لأنها تثنى أي تعاد في كل ركعة.
القول الثاني:لأن الله تعالى استثناها لرسوله صلى الله عليه وسلم ولم يؤتها أحدا قبله.

10_ القرآن العظيم:
ودليل هذا الاسم ما تقدم من أحاديث أبي هريرة وأبي بن كعب وأبي سعيد بن المعلى :(الحمد لله رب العالمين) هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته).
فهذه عشرة أسماء ثابتة بأدلتها لهذه السورة ، ومنها ما هو أقرب إلى اللقب من الاسم.
هذا ماتيسر تلخيصه هنا فإن أصبت فمن الله فله الحمد والمنة , وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريئان.

سورة الفاتحة سبع آيات بإجماع القرَّاء والمفسّرين، وقد دلّ على ذلك النص
كما أن الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة كالاختلاف في القراءات إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.

بسم الله!

الثلاثاء 17 جمادى الأولى
درس "عدد آيات سورة الفاتحة"

هي سبع آيات بنص الأدلة وباتفاق العلماء وإجماعهم.
وقد دل على ذلك من الكتاب قوله تعالى: ((ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم))

وقد اختُلف في تضمين البسملة مع الآيات السبع من عدمه، كل قولٍ له أدلته وأسانيده المعروفة!



اللهم انفعنا بالقرآن واجعله لقلوبنا ربيعًا!
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أنّ الخلاف في عدّ البسملة آية من الفاتحة كالاختلاف في القراءات إذ كلا القولين متلقّيان عن القرّاء المعروفين بالأسانيد المشتهرة إلى قرّاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن اختار أحد القولين فهو كمن اختار إحدى القراءتين.
قال الحافظ ابن الجزري رحمه الله في النشر: (والذي نعتقده أن كليهما صحيح، وأنَّ كل ذلك حق، فيكون الاختلاف فيهما كاختلاف القراءات)ا.هـ.

الأسبوع الثاني يوم الثلاثاء عدد آيات سورة الفاتحة
 

عدد الآيات لسورة الفاتحة سبع آيات بدليل قوله تعالى ( ولقد آتيناك سبع من المثاني والقرآن العظيم )
وهو الراجح
وقيل انها ست وهو قول مرجوح
وقيل ثامن آيات وهو قول حسن البصري بإضافة آية ( أنعمت عليهم )
والقول الاول هو الراجح لانه يستند الى النصوص
واختلفوا كذلك في اعتبار البسملة آيه أو لا ؟
قيل انها آيه لقول الشافعي ورواية عن احمد نقلا عن الامام علي وابن عباس رضي الله عنهم
وقيل ليست آيه نقلا عن ابي حنيفة والاوزاعي ومالك ورواية عن احمد
واختلفوا هل يجهر بها أو لا والاصح انه لا يجهر بها في الصلاة بل يبدأ بالحمد والبسملة سريه
وروي عن ابن تيميه انها سبع كما جاء في النصوص وسبع آيات بالبسملة ومن لم يعتبر البسملة اعتبر آية ( أنعمت عليهم )