 |
|
هيئة التصحيح 12 |
16 صفر 1438هـ/16-11-2016م 11:54 PM |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة مساعد
(المشاركة 284029)
اختر مجموعة من المجموعات التالية، وأجب على أسئلتها إجابة وافية:
المجموعة الأولى:
س1: بيّن فضل العلم من ثلاثة أوجه.
1- أصل لمعرفة الهدى، وبالهدى ينجو0 الانسان من الضلال والشقاء.
2- يعرف العبد بالأمور التي يدفع بها كيد الشيطان وأعدائه والنجاة من الفتن.
3-محبة الله للعلم والعلماء.
س2: بيّن وجه تسمية أصحاب الخشية والإنابة علماء.
لأن أصل العلم النافع هو الحشية والانابة.
فلا يغشى الله الا من علم بع وعلم بأسمائه، وأكثر من انابته ورجوعه الى الله.
فمنى خشى الله واناب اليه كان له من النور والفرقان ما يميز به بين الحق والباطل والخدى والضلال.
س3: بيّن حكم العمل بالعلم.
الاصل وجوبه، وعند التفصيل له 3 درجات.
1- ما يلزم منه بقاءه على دين الاسلام وهو التوحيد واجتناب نواقض الاسلام.
فمن خالف فيها كفر والعياذ بالله.
2- ما يجب العمل بع من واجبات واجتناب المحرمات ، فالمخالف فيها فاسق لا يحمم بكفره ولكن يخشى عليه من العقوبة.
3-ما يستحب من العمل وهي نوافل العبادات واجتناب المكروهات.
ومن ترك العمل بها لا بأثم.
س4: اذكر ثلاثة مؤلفات في الحث على العمل بالعلم والتحذير من تركه.
1-مفتاح دار السعادة لابن القيم -رحمه الله-
اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي رحمه الله.
فضل علم السلف على علم الخلف لابن رجب.
س5: اكتب رسالة مختصرة في خمسة أسطر عن خطر العجلة في طلب العلم.
يجب عليك يا طالب العلم التأني كل التأني في طلب العلم النافع خطوة خطوة، لتنافع بعلمك وتحقق العمل، ولا تندفع بقوة نحو الطلب فتخسر العلم والعمل.
العلم يحتاج لجهد في تحصيله، ومن شق على نفسه نفسه وعقله أكثر من اللازم لم يخرج بفائدة العلم الذي معه ولتفلت منه.
ولتعلم ان الشريعة قد جاءت بتدرج العلم، فلم ينزل على النبي ﷺ دفعة واحدة.
بل نزل مفصلًا.
ولا ينسى المرء أن يستعين بربه ويوكل أمره إليه، ويخلص نيته لله وحدة حتى يسهل عليه بإذن الله مسير الطلب.
|
الدرجة: ب+
س1: يحسن بكِ الاستدلال لما ذكرتِ.
س2: راجعي إجابة الأخت ميسم في الرابط التالي: http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...1&postcount=16
ــ تم خصم نصف درجة للتأخر.
|
هيئة التصحيح 12 |
24 صفر 1438هـ/24-11-2016م 01:42 AM |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء ابوالقاسم
(المشاركة 277851)
بداي اعتذر عن التاخير نسبة لصعوبة الاتصال بالنت بمنطقتي وارجو من الله ان الحق في هذا الاسبوع مافاتني به اخواني
س1: دلّل على فضل طلب العلم من الكتاب والسنّة.
قال تعالى يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات
قال صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
في الصحيحين
س2: ما المراد بعلوم المقاصد وعلوم الآلة.
علوم المقاصد علوم متصلة بالاعتقاد والعمل مثل التفسير العقيدة الفقه التفسير
علوم الالة علوم تعين على دراسة علوم المقاصد وحسن فهمها مثل العلوم اللغوية علم اصول الفقه علم اصول التفسير
س3: بيّن نواقض الإخلاص في طلب العلم.
مثل ان يطلبه رياء او سمعة او لتصدر المجالس او يشار له بالبنان او ممارة السفهاء
س4: بيّن هدي السلف الصالح في العمل بالعلم.
السلف كانوا يتعلمون ليعلمون وكان يقال هتف العلم بالعمل فان اجابه والا ارتحل
سفيان الثوري رحمه الله قال مابلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قط الاعملت به ولو مرة واحدة
الحسن البصري رحمه الله قال كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث ان يرى ذلك في تخشعه وهديه ولسانه وبصره ويده
س5: اكتب رسالة مختصرة في خمسة أسطر عن تنوّع مناهج طلب العلم، والموقف الصحيح الذي ينبغي أن يكون عليه طالب العلم من هذا التنوّع.
التحصيل العلمي له ركاىز منها
الاشراف العلمي مع عالم او طال علم متمرس
التدرج في الدراسة وتنظيم القراءة
النهمة في العلم وهي الدافع القوي
الوقت الكافي للعلم ممايلزم الصبر وينافي العجلة
ولطلب العلم مراحل
التاسيس العلمي بمعرفة اساسيات العلوم التي لايعذر بجهلها
البناء العلمي وذلك بالتنظيم تحت اشراف علمي
النشر العلمي التدرب على البحث والنشر والتاليف
|
الدرجة: ب+
ــ راجعي الرابط التالي للاستفادة، خصوصا ما يخص السؤال الخامس: http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...1&postcount=11
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir