** كلمة التوحيد: لا إله إلا الله ومعناها : لا معبود بحق إلا الله

أسئلتك على الدرس الأول يا أم سدرة:

معنَى (لا إله إلا الله ) أي: لا(رب) إلا اللهُ،
فإنه باجتنابِ ... يتحقق التوحيد الذي معناه :......
قال تعالى : .... أي أنه الغاية التي خلقنا لأجلها.
وهو دعوة جميع الرسل عليهم الصلاة والسلام ، ونبينا صلى الله عليه وسلم ، فدعا قومه وأرسل إلى الملوك يدعوهم:
إلى كِسْرَى مَلِكِ الحَبَشَة، وإلى المُنْذِر بن سَاوَى مَلِك القِبْط، وإلى هَوْذَةَ بن علي بعُمَان ، وإلى النجاشي مَلِك الفُرْسِ، وإلى المُقَوْقِسَ بهَجَر، وإلى ابنِ أبي شَمِر الغَسَّاني، وإلى جَيْفَرٍ وعِيَاذٍ ابنَي الجُلَنْدَى باليَمامة، وهؤلاء هم المُلوكُ في زمانِه صلى الله عليه وسلم.
وأَمَر أصحابَه أن تكونَ أوَّلُ دعوتِهم إلى التوحيدِ، فعن مُعاذِ بن جَبَل رضِي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم: ((...)).

أعانك الله

بارك الله فيك أختي سامية

أسئلتك للدرس الأول سامية
وفقك الله

1/ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله أصل دين الإسلام وركنه الأول- هاتي دليل من السنة؟
2/ لا إله إلا الله- أي...................
الإله هو....................

3/ التوحيد هو حق الله على العباد.
هاتي دليلًا من السنة؟

تصحيح. الدرس الأول:
((كِسْرَى مَلِك الفُرْسِ، وإلى المُقَوْقِسَ مَلِك القِبْط، وإلى مَلِكِ الحَبَشَة، وإلى جَيْفَرٍ وعِيَاذٍ ابنَي الجُلَنْدَى بعُمَان، وإلى هَوْذَةَ بن علي باليَمامة، وإلى المُنْذِر بن سَاوَى بهَجَر، وإلى ابنِ أبي شَمِر الغَسَّاني))

وفقك الله وزادك علما

---

أسئلتك على الدرس الثاني:
شهادة أن محمد رسول الله [صلى الله عليه وسلم]

لوازمها	نواقضها
...	...
...	...
...	...

أعانك الله

أسئلتك على الدرس الثاني:
شهادة أن محمد رسول الله [صلى الله عليه وسلم]
لوازمها:
1/ محبته صلى الله عليه وسلم.
2/ تصديق كل ما جاء به وأخبر به من أمور الغيب وغيرها.
3/ طاعته صلى الله عليه وسلم وذلك بامتثال أوامره واجتناب نواهيه.
نواقضها:
1/ بغض النبي صلى الله عليه وسلم وسبه والاستهزاء به وبما جاء به من شرائع الدين.
2/ تكذيبه والشك في صدقه.
3/ الإعراض عن طاعته.

أسئلتك أختي سامية للدرس الثاني:
1/ لا يجوز الغلو في مدح النبي صلى الله عليه وسلم.
هاتي دليلًا.

2/ ..........هو مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله
...........هي مقتضى شهادة أن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3/ ما هي أنواع البدع مع التعريف لكلٍ؟

***بالتوفيق***

بارك الله فيك وزادك علما
 

آمين وإياك


وفقك الله أختي أم سدرة
أسئلتك على الدرس الثالث:

ما حَقِيقةُ الدينِ؟
ما الحكم؟
- زَعَم أنه يَسَعُه الخروجُ عن طاعةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر عليه السلام الخروج على شريعة موسى عليه السلام. (...)
- اقترب منه شيخ كبير، وأمره إن أصابه كرب أو حلت به مصيبة أو مسه ضر أن يستغيث ويدعو الولي فلان ولا يدعو الله تعالى. (...)
- رجل يسبل ثوبه ؛ لأنه يرى أن تقصير الثوب لا يليق به ، بل هو أمر يخجل من فعله. (...)

اللهم اهدنا والمسلمين والمسلمات

بارك الله فيك

أسئلتك أختي سامية للدرس الثالث:

1/ الأوامر التي أمر الله بها وأمر بها رسوله صلى الله عليه وسلم على درجات.. اذكريها مع توضيح بسيط.

بارك الله فيك . أعتذر عن التأخر في الرد لعطل في الإتصال وأعتذر عن السؤال الثاني..

وفقك الله ...ظننت أن السؤال واضح .. أعانك الله على أسئلتي .. (هذه أمثلة سمعتها والثاني (شيخ كبير..) من قصة أحد العلماء المسلمين الأفاضل عندما كان صغيرا)

- الخروج عن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم عموما
- "وكلُّ مَن أمَرَ بمعصيةِ اللهِ ورسولِه وزَيَّنَها للناسِ فهو شَيْطانٌ"
- "فكلُّ مَن عصَى اللهَ ورسولَه في أيِّ أمرٍ من الأمورِ فهو فاسقٌ بمعصيتِه ضالّ"


رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح
يتبع إن شاء الله الإجابة على السؤال والأسئلة للدرس التالي

الأوامرُ التي أمَرَ اللهُ بها وأمَرَ بها رسولُه على ثلاثِ درجاتٍ:

الدَّرَجةُ الأولى: ما يَلْزَمُ منه البقاءُ على دينِ الإسلامِ، وذلك بطاعتِه في توحيدِ اللهِ جل وعلا، واجتنابِ نواقضِ الإسلامِ.
ومَن خالَفَ في هذه الدرجة فأشرَكَ باللهِ عز وجل أو ارتكَبَ ناقضًا من نواقضِ الإسلامِ، فهو كافرٌ خارجٌ عن ملَّةِ الإسلامِ.
الدَّرَجَةُ الثانيةُ: ما يَسْلَمُ به العبدُ من العذابِ، وهو أداءُ الواجباتِ، واجتنابُ المُحرَّماتِ، وهو مَوعودٌ بالثوابِ العظيمِ على طاعتِه، وهذه درجةُ عبادِ اللهِ المُتَّقينَ.
الدَّرَجةُ الثالثةُ: أداءُ الواجباتِ والمُستحبَّاتِ، وتَرْكُ المُحرَّماتِ والمَكْروهاتِ، وهذه درجةُ الكمالِ للعبادِ، وأصحابُها من أهلِ الإحسانِ المَوْعودين بالدرجات العُلَى.

نسألُ اللهَ من فَضْلِه.



رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح

الدرس الرابع

أعظم الثواب : ثوابُ المُوحِّدِ وهو رِضْوانُ اللهِ عز وجل، والنَّجاةُ من النارِ، ودخولُ الجَنَّةِ، ورُؤيةُ اللهِ تبارك وتعالى.
أعظم العقوبات وأما المشركُ فإنَّ عُقوبتَه أعظمُ العقوباتِ: وهي غَضَبُ اللهِ عز وجل ومَقْتُه والخُلودُ الأبَدِيُّ في نارِ جَهنَّم، والحِرْمانُ من دُخولِ الجنَّةِ، والحِرْمانُ من رؤيةِ اللهِ عز وجل.
أعظم فضائل التوحيد : النجاةُ من العقابِ الذي أعَدَّه اللهُ للمشركين
دخل النار في ذباب -نعوذ بالله-: لأن كل عمله حابط و مردود وغير مقبول
دخل الجنة في ذباب –نسأل الله من فضله-: لأن عمله مقبول ويُضاعِفُه اللهُ له أضعافًا كثيرةً

* حدييث "عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ: " دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ فِي ذُبَابٍ، وَدَخَلَ رَجُلٌ النَّارَ فِي ذُبَابٍ "، قَالُوا: وَمَا الذُّبَابُ؟، فَرَأَى ذُبَابًا عَلَى ثَوْبِ إِنْسَانٍ، فَقَالَ: " هَذَا الذُّبَابُ "، قَالُوا: وَكَيْفَ ذَاكَ؟، قَالَ: " مَرَّ رَجُلَانِ مُسْلِمَانِ عَلَى قَوْمٍ يَعْكِفُونَ عَلَى صَنَمٍ لَهُمْ، فَقَالُوا لَهُمَا: قَرِّبَا لِصَنَمِنَا قُرْبَانًا قَالَا: لَا نُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، قَالُوا: قَرِّبَا مَا شِئْتُمَا وَلَوْ ذُبَابًا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: مَا تَرَى؟، قَالَ أَحَدُهُمَا: لَا نُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، فَقُتِلَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ الْآخَرُ: بِيَدِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَأَخَذَ ذُبَابًا فَأَلْقَاهُ عَلَى الصَّنَمِ فَدَخَلَ النَّارَ " -شعب الإيمان للبيهقي-

أسئلتك للدرس الرابع:
1/ التوحيد هو: ............
2/ الشرك هو: ............
3/ اذكري ثلاثة من فضائل التوحيد

بارك الله فيك يا سامية أسئلتك جميلة

وفيك بارك الله يا أم سدرة

جزاك الله خيرا وجعلك من السعداء في الدارين



أسئلتك للدرس الخامس يا أختي أم سدرة

الدرس الخامس
ما الوصف النبوي لاستكمال الدين؟
أهَمِّيَّةَ الفِقْهِ في الدينِ.
لا يكون العبدُ مُسلمًا حتى يَجْمَعَ أمرين.
من نواقضِ الإحسانِ.


وفقك الله وأعانك

التوحيد : هو إفراد العبادة لله عز و جل
و معناه لا إله إلا الله
و من فضائل التوحيد :
1 - أنه أصل من أصول الإسلام
2 - أنه شرط لقبول الأعمال
3 - يحقق الراحة النفسية
4 - الفوز بمحبة الله عز و جل
الأسئلة :

ماهي ضوابط قبول الأعمال ؟
أذكر أنواع البدع ؟

لايكون العمل مقبولا حتى يتوفر فيه شرطان:
الأول:أن يكون العمل خالصا لله عز وجل.
الثاني:أن يكون العمل صوابا أي: على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنواع البدع:البدع بدعتان:
1-بدع مكفرة
2-بدع مفسقة.
الأسئلة:
1-ماهي فضائل الاتباع؟.
2-ماذا ينتج عن الابتداع؟.

1-ماهي فضائل الاتباع؟.
من فضائل الاتباع سلامة المسلم في دينه من الشبهات ودنياه من الشهوات حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئا فيه خير الا وبينه ولا فيه شر الا حذر منه لان دينه كامل تام ، قال تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
2-ماذا ينتج عن الابتداع؟.
الابتداع خطره عظيم وقد حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث، ومن نتائجه أنه قد يكون سببا في الفتنة والزيغ والانتكاس قال تعالى (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)، وهو أصل الوقوع في الشبهات

ما هي منزلة الطاعة في الاسلام؟ وما الدليل على ذالك؟

ما هي منزلة الطاعة في الاسلام؟ وما الدليل على ذالك؟
طاعة الله ورسوله أصل عظيم من أصول الدين , ولا يكون العبد مسلما الا اذا اعتقد بقلبه أولا وجوب طاعة الله ورسوله ثم تبعه في ذلك أركانه بالانقياد لتلك الأوامر.
وثواب المطيع هو الفوز برضوان رب العالمين والنجاة من العذاب الأليم ومأاله الى الجنة , وأما من عصى وتكبر فعقابه هو غضب الله وسخطه ودخول نار جهنم .
والأدلة على ذلك :
1- قوله تعالى : " من يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) .
2- قوله تعالى : " ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما " .
3- قوله تعالى " من يطع الرسول فقد أطاع الله " .
4- قوله تعالى : " وأطيعوا الله والرسول لعللكم ترحمون " .
5- قوله تعالى : " ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين " .

السؤال : 1- ماهى العلاقة بين التوحيد ومحبة الله عزوجل .

ماهى العلاقة بين التوحيد ومحبة الله عز وجل؟ التوحيدِ أنه السَّبَبُ الأعظمُ لمَحَبَّةِ اللهِ عز وجل للعَبْدِ، وما يَتْبَعُها من بركاتٍ كثيرةٍ منها: مَغْفرةُ الذنوبِ، وتَفْريجُ الكُروبِ، ومُضاعفةُ الحسناتِ، ورِفْعةُ الدَّرجاتِ، والحِفْظُ من الشُّرورِ والآفاتِ، ورَدُّ كَيْدِ الأعداءِ، وزَوالُ الهُمومِ والغُمومِ، وحُصولُ النِّعَمِ والبركاتِ، واندفاعُ النِّقَمِ والعُقوباتِ، والتَّحَرُّرُ من رِقِّ النفسِ والشَّيْطانِ والعُبوديَّةِ للخَلْقِ، وذَوْقُ حلاوةِ الإيمان ولَذَّةِ الإخلاصِ، والشوقُ إلى لقاءِ اللهِ، والخروجُ من الظلماتِ إلى النورِ، فيَخْرُجُ من ظُلْمةِ الشِّرْكِ إلى نُورِ التوحيدِ، ومن ذُلِّ المعصيةِ إلى عِزَّةِ الطاعةِ، ومن ظُلْمةِ الجهل إلى نُورِ العلمِ، ومن حَيْرةِ الشكِّ إلى بَرْدِ اليقينِ، ومن سُبُلِ الضلالةِ إلى صِراطِ اللهِ المستقيمِ.

ماهى مراتب الدين؟ ماهو الاسلام مع الدليل؟ شهادةُ أن مُحمَّدًا رسولُ اللهِ تستلزمُ ثلاثةَ أمورٍ عظيمةٍ اذكرها؟ من زَعَم أنه يَسَعُه الخروجُ عن طاعةِ اللهِ ورسولِه فهو غيرُ مُسلمٍ اذكر الدليل؟ أذكرأعظمُ فضائلِ التوحيدِ مع الدليل لكل فضل؟

مراتب الدين :
الإسلام
الإيمان
الإحسان
الإسلام : إخلاص الدين لله عز و جل و الإنقياد لأوامره و أحكامه . فهو عقيدة مبنية على العلم الصحيح و شريعة .
قال الله تعالى : ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ [البينة: 5].
شهادةُ أن مُحمَّدًا رسولُ اللهِ تستلزمُ ثلاثةَ أمورٍ عظيمةٍ
1- حبه صلى الله عليه و سلم .
2- تصديق جميع ما جاء به النبي صلى الله عليه و سلم .
3- طاعته صلى الله عليه و سلم .
من زَعَم أنه يَسَعُه الخروجُ عن طاعةِ اللهِ ورسولِه فهو غيرُ مُسلمٍ
قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾ [محمد: 33].
أعظمُ فضائلِ التوحيدِ :
1 التوحيد أصل دين الإسلام
عن عُبادةَ بن الصامتِ رضِي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ شَهِدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسُولُهُ، وَأنَّ عِيسى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ ألْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ورُوحٌ مِنْهُ، وَأنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ، وَالنارَ حَقٌّ، أدْخَلَهُ الله الجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ العَمَلِ)) متفق عليه
2 شرط قبول اللأعمال
قال الله تعالى ﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأنعام: 88].
3 سبب لسكينة النفس و طمأنينة القلب
قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ [الأنعام: 82].
4 السبب الأعظم لمحبة الله تعالى و ما يترتب عنها


أذكر درجات أوامر الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و سلم .

اعلم رحمك الله ان نواقض الاسلام
عشرة نواقض


الأول :

الشرك في عبادة الله تعالى ، ألأوهيته أو ربوبيته . أو اسمائه وصفاته
قال الله تعالى :
{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } وقال :
{ إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة
ومأواه النار وما للظالمين من أنصار }
ومنه الذبح لغير الله ، كمن يذبح للجن أو للقبر .


الثانى :

من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم
ويسالهم الشفاعة ويتوكل عليهم كفر اجماعا


الثالث :

من لم يكفر المشركين اوشك فى كفرهم او صحح مذهبهم كفر

ومنه الاحكام الوضعية والمذاهب العصرية كالليبرالية والاشتراكية والشيوعية والاممية وكل مذهب وضعي لم يات به قران ولم تأت به سنة
الرابع :

من اعتقد ان غير هدى النبى صلى الله عليه وسلم
اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من
حكمه كالذى يفضل حكم الطواغيت على
حكمه فهو كافر ومنه من رأي أن الولي خير من مائة نبي أو ان مذهب النبي يصلح للعوام ولكن مذهب البدوي مثلا فهو للخواص وغير ذلك من مناهج الصوفية الملحدة


الخامس :

من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله
عليه وسلم ولو عمل به لكفر
ككراهية ماجاء بالسنة أو بأحاديث ثبوتية أو كراهية لبعض شعائر الاسلام كاللحية أو تقصير الثياب او الحجاب أو اي شئ جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم
ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم

السادس :

من استهزأ بشيء من دين الرسول
صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه ، ومنه الاستهزاء بجمع الصحابة الافاضل أو اللحي وتقصير الثياب وغيره
والدليل قوله تعالى :
{ ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض
ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم
تستهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم } .



السابع :

السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله اورضى
به كفر والدليل قوله تعالى:والساحر لايكون ساحر حتي يعتدي وأشدهم كفرا وعتيا أتقنهم صنعة وأشدهم حرفة
"وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر"


الثامن :

مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
والدليل قوله تعالى: ومنه الرضا بما هم عليه من كفر والفرح بمنهاجهم ومنهجم ومنه تهنئتهم بأعيادهم والحضور في مجالسهم ومايتلي فيها من كفر استهزاء بالله وسبا له سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا
(ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لايهدى القوم الظالمين)



التاسع:

من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج
عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم
كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر


العاشر:

الاعراض عن دين الله تعالى، لايتعلمه ولايعمل به
والدليل قوله تعالى: ومنه ترك الصلاة
(ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها
انا من المجرمين منتقمون)

1-عرف البدعه وما اقسامها؟ وما حكم مرتكب كل قسم ؟
2- ما درجة الاوامر التي امر الله بها وامر رسوله بها ؟

1 - بين معنى لاإله إلا الله؟ مع الدليل.
لا معبود بحق إلا الله الدليل قوله تعالى : وإلاهكم إله واحدٌ لا إله إلا هو الرحمان الرحيم

2 - ماهي الدعوة التي بدأ بها جميع الرسل؟ مع الدليل.
التوحيد و هو عباده الله عزوجل و الدليل قوله و تعالى :و ما ارسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله لا أنا فاعبدون

3- ماالغاية التي خلقنا من أجلها؟ مع الدليل.
خلقنا الله عزوجل لعبادته و الدليل قوله تعالى: و ماخلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون
4- مامعنى شهادة العبد أن لا إله إلا الله؟
اي لا معبود : مالوه بحق إلا الله

لم افهم كيف تكون المشاركه هنا

الدرس الاول :
مامعنى شهاده ان لا اله الا الله ؟

اي لامعبود بحق الا الله

بم يتحقق التوحيد ؟

يتحقق باجتناب الشرك

ماحكم من اعتقد انه يسعه الخروج عن طاعه الله ورسوله ؟

ليس بمسلم


ماهو حق الله علي العبيد؟

التوحيد

طاعه الرسول صلي الله عليه وسلم تستلزم ثلاث امور عظيمه ماهي؟

1- محبته حتي يكون احب من المال والولد
2- تصديقه فيما اخبر
3- طاعته باتباع اوامره واجتناب نواهيه

الاوامر التي امر بها الله ورسوله علي ثلاث درجات ماهي؟
الاولي مايلزم منه البقا علي دين الاسلام مثل اجتناب نواقض الاسلام من الشرك وعباده غير الله وتكذيب الله ورسوله
الثانيه مايسلم به العبد من العذاب وهي درجه المتقين بعمل المامورات وترك المحرمات
الثالثه درجه المحسنين باتباع المامورات والمستحبات وترك المحرمات والمكروهات

اذكر الدليل في بيانِ قَسَمِ الشيطان أن يُغْوِيَ بني آدمَ ؟
قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((وإنَّ أحْسَنَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحمَّدٍ)) اذكر الدليل ؟
شهادةُ أن مُحمَّدًا رسولُ اللهِ تستلزمُ ثلاثةَ أمورٍ عظيمةٍ ماهي؟ مع ذكر دليل من القران ؟
ماحقُّ اللهِ على العبادِ؟
وماحقُّ العبادِ على اللهِ؟

1- و قد اقسم اخزاه الله ان يغوي بني ادم و يتسلط عليهم و بقدر توحيد العبد و اخلاصه يكون تخلصه من هذا القسم ، و الدليل قوله تعالى : ﴿قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42)﴾ [الحجر: 39–42]
2_ لم افهم المقصود بهذا السؤال ، فالسؤال ورد بان الكلام السابق هو كلام النبي صلى الله عليه و سلم و هو في حد ذاته دليل على المطلوب ، فما هو المطلوب بارك الله فيكم ؟
3_ حق الله على العباد ان يوحدوه و لا يشركوا به شيئا
4_ و حقهم علي الله ان لا يعذبهم و ان لا يدخلهم النار


بين كيف يتفاضل المسلمون في تحقيق التوحيد ؟

يتفاضل المسلمون فيما بينهم تفاضلا كبيرا فكلما أخلص العبد لله عزوجل كان نصيبه من فضائل التوحيد أعظم ويزداد من رضوان الله عزوجل .
وعلى قدر إخلاص العبد يكون تخلصه من تسلط الشيطان وإيذائه

اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله؟

ج ) أذكر/ي دليلا من السنة المطهرة على أن العبادة حق لله وحده لا شريك له.

س ) ماذا تستلزم شهادة أن محمداً رسول الله ؟
1- محبته صلى الله عليه وسلم
2- تصديقه فيما جاء به
3- طاعته صلى الله عليه وسلم وذلك بأمثال أمره واجتناب نهيه



س) ما هي نواقص شهادة أن محمداً رسول الله ؟

مذاكرة القسم الأول من معالم الدين
 

الدرس الأول

1.


س1: ما معنى ( لا إله إلا الله) ؟
أى لا معبود بحق إلا الله

س2: ما حكم من عبد غير الله؟
من عبد غير الله فهو مشرك كافر
قال تعالى (ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون)

س3 :لماذا خلقنا الله؟
خلقنا الله لعبادته قال تعالى (وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون)

س4 :ما معنى التوحيد ؟
هو إفراد الله بالعباده

س5:بم بعث الله الرسل؟
بعث الله الرسل كلهم بالتوحيد
قال تعالى "وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحى إليه أنه لاإله إلا أنا فاعبدون"

س6: بم بدأ النبى صلى الله عليه وسلم دعوة قومه بمكه؟
بدئها بالتوحيد أن يقولوا "لا إله إلا الله" ويتجنبوا عبادة الأصنام

س7: الدليل على ان النبى دعى قومه إلى التوحيد؟
1: عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"أمرت ان أقاتل الناس حتى يقولوا "لا إله إلا الله" فمن قال "لاإله إلا الله" عصم منى ماله ونفسه إلا بحقه..........)

2:لما بعث النبى صلى الله عليه وسلم برسائله إلى الملوك دعاهم إلى توحيد الله عزوجل فعن إبن عباس رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه وسلم أرسل إلى هرقل ملك الروم"بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد .............)

3: عن إبن عباس رضى الله عنهما ان النبى صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذ بن جبل إلى اليمن قال له"إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه أن يوحدوا الله"

س8: ما حق الله على العباد؟
عن معاذ بن جبل رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم قال له "يا معاذ أتدرى ما حق الله على العباد"
قال معاذ الله ورسوله أعلم
قال"حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا"

الدرس الثانى
2.

س1: ما هى مقتضيات شهادة "أن محمدا رسول الله"؟
1: تقتضى الإيمان بأن الله ارسل نبيه محمد صلى الله عليه وسلم إلى الإنس والجن يأمرهم بعبادة الله وحده وإجتناب ما يعبد من دون الله ويبين لهم شرائع الدين
2: تقتضى الإيمان بأنه عبد الله ورسوله ولا يجوز أن نغلوا فى مدحه ونصفه بصفات من خصائص الله عزوجل
الدليل على ذلك: "قول النبى صلى الله عليه وسلم"لا تطرونى كما اطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده ورسوله فقولوا عبد الله ورسوله"
س2:ما هى الأمور اللازمه عن شهادة"ان محمدا رسول الله"؟
1: محبته صلى الله عليه وسلم
فعن انس بن مالك رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين"
2: تصديق ما أخبر به من أمور الغيب
3: طاعته صلى الله عليه وسلم بإمتثال أمره وإجتناب نهيه

س3: ماهى نواقض شهادة"أن محمدا رسول الله"؟
1:بغض النبى صلى الله عليه وسلم والإستهزاء به وبما جاء بهمن شرائع الدين قال تعالى "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم..............."
2 : تكذيب النبى صلى الله عليه وسلم ومن لم يصدق النبى فهو غير مؤمن به
3 : الإعراض عن طاعة الرسول فلا يبالى بأوامر الرسول ونواهيه ويرى أنها لاتلزمه

س4: ما حكم من يؤمن بالله ورسوله ويفعل بعض المعاصى من غير نواقض الإسلام؟
فهذا من عصاة المسلمين نرجواله من الله العفو والمغفره ونخشى عليه العذاب الإليم بسبب عصيانه

س5: حكم من إرتكب شيئا من نواقض شهادة "أن محمدا رسول الله"؟
فهو غير مؤمن بالرسول وإن نطق الشهادة بلسانه فحاله كحال المنافقين الذين قال الله فيهم"إذا جائك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون"
س6 : ما هى شروط قبول العمل؟
أن يكون خالصا لله عز وجل وصوابا على سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

س7 : ما هى أقسام البدع؟
1 : بدع مكفره 2: بدع مفسقه
البدع المكفره : هى التى تتضمن إرتكاب ناقض من نواقض الإسلام إما صرف عبادة لغير الله أو تكذيب الله ورسوله مثل دعوى بعض الفرق أن القرآن ناقص مثل دعوى بعض الفرق أن معظميهم يعلمون الغيب
البدع المفسقه : مثل تخصيص بعض الأمكنه والأزمنه بعبادات لم يرد تخصيصها بها كالمولد النبوى وبدع النصف من شعبان وشهر رجب

س8: بم يقاس كمال العبد وفلاحه؟
كمال العبد وفلاحه على قدر إتباعه للهدى النبوى فكلما كان العبد أحسن إتباعا كان أعظم ثوابا وأكرم حالا ومآلا

الدرس الثالث

س1 : مالدليل على وجوب طاعة الله ورسوله؟
طاعة الله ورسوله أصل من أصول الدين ولايكون العبد مسلما حتى ينقاد لأوامر الله ورسوله
قال تعالى "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"
قال تعالى"يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم"
س2: بم تكون طاعة الله ورسوله؟
تكون طاعة الله ورسوله بإمتثال الأمر وإجتناب النهى وهذه هى حقيقة الدين التعبد لله بفعل أوامره وإجتناب نواهيه
س3 : الدليل على أن الله يسر لنا الدين ولم يكلفنا إلا ما نستطيع؟
قال تعالى " فاتقوا الله ما استطعتم""لا يكلف الله نفسا إلا وسعها"
قول النبى صلى الله عليه وسلم"لإن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إل غلبه "

س4:الأوامر التى أمر الله بها وأمر بها رسوله على ثلاث درجات ماهى؟
الدرجه الأولى : ما يلزم منه البقاء على دين الإسلام بطاعته فى توحيد الله والكفر بالطاعوت وإجتناب نواقض الإسلام
الدرجه الثانيه: ما يسلم به العبد من العذاب الأليم وهو أداء الواجبات وإجتناب المحرمات
الدرجه الثالثه : أداء الواجبات والمستحبات وإجتناب المحرمات والمكروهات وهذه درجة الكمال للعباد

الد رس الرابع


س1 :ما معنى التوحيد؟
التوحيد هو إخلاص الدين لله جل وعلا وتجنب عبادة ما يعبد من دون الله والتبرأ من الشرك وأهله
الدليل : قال تعالى" ولقد بعثنا فى كل أمة رسولا أن اعبدوا الله وإجتنبوا الطاغوت"
س2 : ما هى فضائل التوحيد ؟
1 : هو أصل دين الإسلام فلا يصح دخول العبد فى الإسلام إلا بالتوحيد
2 : من أعظم فضائل التوحيد النجاه من العقاب الذى أعده الله للمشركين
3 : شرط لقبول الأعمال فكل أعمال المشرك غير مقبوله
الدليل : "ولوا أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون "
4: ما يجده المؤمن الموحد من سكينة النفس وطمأنينة القلب ذلك أن الموحد يدعوا ربنا واحدا سميعا بصيرا قادرا أما المشرك فيدعوا من دون الله مالا ينفعه ولا يضره حائرا قلبه بين أربابه الذين يدعوهم من دون الله
الدليل "ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار"
5: السبب الأعظم لمحبة الله عز وجل للعبد وما يتبعها من بركات كثيره منها مغفرة الذنوب وتفريج الكروب ومضاعفة الحسنات

س3 : ماهو ثواب الموحد ؟
ثواب الموحد أعظم الثواب : هو رضوان الله والناه من النار ودخول الجنه ورؤية الله تبارك وتعالى
الدليل : عن معاذ بن جبل رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" ما من أحد يشهد أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار"

س4 : ما معنى الشرك؟
معنى الشرك : أن تعبد مع الله غيره ومن أشرك مع الله أحدا فى العباده حبط عمله وكان من الخاسرين

س5 : ما هى عقوبة الشرك ؟
عقوبة الشرك : أعظم العقوبات
1: غضب الله ومقته
2: الخلود الأبدى فى نار جهنم
3 : الحرمان من دخول الجنه
4 : الحرمان من رؤية الله عز وجل

المسلمون يتفاضلون فى تحقيق التوحيد تفاضلا كبيرا فكلما كان العبد أعظم إخلاصا كان نصيبه من تحقيق التوحيد أعظم فيزداد نصيبه من رضوان الله

لا معبود بحق إلا الله.
والإله: هو المألوه، أي المعبود. فكل ما يعبد من دون الله فعبادته باطلة، ومن عبد غير الله فهو مشرك كافر.
قال الله تعالى:﴿وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ﴾

أول دعوة الرسل كانت إلى توحيد الله عز وجل.وكفر بالطاغوت كما قال الله تعالى ان اعبدوالله واجتنبوا الطاغوت
قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴾

خلقنا الله لعبادته وحده، لقوله تعالى: {وما خَلَقتُ الجنَّ والإنسَ إلا لِيَعبدُون}

معناها: لا معبود بحقّ إلا الله سبحانه وتعالى

س: ما الدليل من القرآن أنه من يدعو غير الله جل و علا فإنه مشرك كافر متوعَّد بالخلود في النار؟
ج: كل من دعا غير الله جل و علا فهو مشرك كافر خالد مخلد في نار جهنم إن لم يتب قبل موته، و سواء أدعا الله و دعا معه غيره أو دعا غير الله إستقالا.
من القرآن: قال جل و علا:" و من يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون"
من السنة: قال عليه الصلاة و السلام:" من مات و هو يدعو من دون الله ندا دخل النار"
[/و في الحديث الآخر، قال عليه الصلاة و السلام:"الدعاء هو العبادة"

س: ما معنى كلمة التوحيد ؟ و ما ركنا التوحيد؟
ج: كلمة التوحيد هي "لا إله إلا الله" و هي تعني لا معبود بحق إلا الله، فكل معبود سوى الله باطل و لا يستحق العبادة إلا الله وحده دونما سواه.
ركنا التوحيد: النفي و الإثبات؛
نفي استحقاق العبادة عن غير الله جل و علا (لا إله).
و إثبات إستحقاق العبادة لله وحده دون ما سواه (إلا الله).
و هذان الركان كلاهما واجب فلا يصحّ إيمان العبد حتى يأتي بالنفي و الإثبات، أما من يثبت إستحقاق العبادة لله و يقول أنا أعبد الله لكنه لا ينفي و لا يكفر بكل ما يعبد من دون الله فهذا ليس بمؤمن.
قال جل و علا:"فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا إنفصام لها"[/color]