مسائل الرسالة.

1-فضل الشهادتين.
2-الأحاديث الواردة في ذلك.
3-التحذير من الهوى.
4-التحذير من عبادة الشيطان بطاعته
5- تحقيق معنى قول العبد لا اله الا الله.
6-اطلاق لفظ الكفر والشرك على كثير من المعاصي.
7-ذكر مايقدح في التوحيد من الطيرة والرقى .
8- اطلاق لفظ الإله على الهوى المتبع.
9- مقتضى لا اله الا الله.
10-مايدل على تمام المحبة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
11-الاثار المترتبة على قول الشهادتين :
*ثمراتها في الدنيا.
-حقن الدماء والاموال.
-البراءة من الشرك.
-ينظر الله إلى قائلها ويجيب دعاه
-أفضل الذكر

*ثمراتها في الآخرة.
-توجب المغفرة.
-ثمن الجنة
-أحسن الحسنات.
- تمحو الذنوب والخطايا.
-لا يعدلها شيء في الوزن
-ترجح بصحائف الذنوب
-أمان من وحشة القبر وهول الحشر
- شعار المؤمنين إذا قاموا من قبورهم.



المقصد الكلّي للرسالة.
الحث على لزوم الشهادتين اعتقادا وقولا وعملا.

المقاصد الفرعية:
أ-زمن الأحاديث المذكورة في فضل الشهادتين.
ب-الخلاف بين الأصوليين هل الأحاديث محكمة أم منسوخة.
ت-معنى قول السلف كفر دون كفر وشرك دون شرك.


والحمدلله رب العالمين ، وصلّ اللهم وسلم على نبينا محمد

وفقك الله؛
أحسنت في المقصد الرئيسي, وكذا المقاصد الفرعية, لكن فاتك مقصد بيان أهمية متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم, وكذلك اجعلي الكلام عن أثر المعاصي عليها من المقاصد الفرعية ورتبي تحته مسائله.
وما فعلتيه في مقصد (فضائل لا إله إلا الله) يعد تلخيصا لا استخراجا للمسائل.

فأعيدي ترتيب التطبيق بحسب الملاحظات السابقة, ثم انتقلي إلى المرحلة الثانية.

وفقك الله:
لعلك تعيدين النظر في استخراج المقاصد الفرعية فما ذكرتيه ليست منها, وارجعي إلى المسائل فقد ذكرت فيها المقاصد الفرعية مثل:


مقتضى لا اله الا الله.
فضل الشهادتين.
تحقيق معنى قول العبد لا اله الا الله.
الاثار المترتبة على قول الشهادتين
مايقدح في التوحيد

فقومي استخراج باقي المسائل ورتبيها تحت ما تتعلق به من مقصد فرعي.

مثال:
وهذا للتمثيل فقط.

والمقصد الرئيسي للرسالة يدور حول فضل كلمة الاخلاص ومقتضاها وشروطها وكيفية تحقيقها .
وما ذكرتيه عن الثمرات هذا يذكر في التلخيص في المرحلة الثانية.
أعيدي ترتيب التطبيق بحسب الملاحظات وفقك الله وسددك.

⚪ التطبيق الأول

1]* المقصد الأول :
🔸️شهادة التوحيد* أصل الدين وجوهره️
مسائله:
️- كتم بعض العلم للمصلحة ، والتصريح به مخافة التأثم .
️-* بيان المراد من التحريم على النار* وذكرُ أقوال عدة* منها :
-** أهل التوحيد الخالص لايخلدون في النار
-* أهل الدرك الأعلى من النار وهم عصاة الموحدين وذكر الدليل .
-** قول شهادة التوحيد مع استيفاء الشروط و انتفاءالموانع* وترجيح
** هذا القول مع ذكر الأدله عليه .
-* الأحاديث المذكورة أولا- كانت قبل نزول الفرائض والحدود ،* وتضعيف هذا القول .
-** الأحاديث منسوخة والمراد من القول بالنسخ ،* والقول هي محكمة وضمت لها شروط
- هي نصوص مطلقة قيدتها آحاديث أخرى .

2 ]* المقصد الثاني :
🔸️️ تحقيق لا إله إلا الله
***** - التعريف بمقتضى هذه الشهادة
****** - بيان خصائص الألوهية ، التى لاتكون إلا لله وأن يُعبد الله بها وحده لاشريك له .
* 3 ]* ️المقصد الثالث
🔸️قوادح في التوحيد وتحقيق لا إله إلا الله
- إشراك مخلوق في خصائص الألوهية
- التعريف بأنواع من الشرك
- بيان تفاوت الشرك** والكفر ٠
- تسمية الهوى وأسر الدنيا* وطاعة الشيطان** عبادة وتأله

4 ] المقصد الرابع
🔸️* تكميل* شهادة لاإله إلا الله
-* تأصيل أن محبة الله لاتكون إلا بمحبة وتصديق و متابعة* رسوله صلى الله عليه وسلم* ،وذكر الشواهد* على ذلك .
.
-القلب السليم ، من ️علاماته الإخلاص والمحبة* والصدق ،* ، وهي سر النجاة .

- أسباب كون أهل الرياء أول من تسعر بهم النار .

- بيان وصف الصادقين ، طائعين وإذا أذنبوا يتوبون .

- ️ولاية الله تعالى للصادقين ، وأمثلة على ذلك .

5 ] المقصد الخامس
🔹️فضائل لا إله إلا الله
* تعداد لبعض فضائل لا إلاله إلا الله :
- هي كلمة التقوى والإخلاص والبراءة من الشرك ، وأصل الخلق وسببه
- لتحقيقها أرسلت الرسل وأنزلت الكتب ، وأعدت الجنة والنار
- مفتاح الجنة والنجاة من النار
- موجبة للمغفرة ماحيّة للخطايا ، جالبة للحسنات
-أفضل الذكر ، وشعار المؤمنين
- راجحة في الميزان ، تجدد الإيمان ، وتحظى بتصديق الرحمن لقائلها
- لاخلود لأهلها وإن ولجوا النيران

🔹️ استخلاص المقاصد الفرعية
* المقصد الأول : شهادة التوحيد أصل الدين وجوهره
*المقصد الثاني : تحقيق لا إله إلا الله
*المقصد الثالث : قوادح في التوحيد* وتحقيق لا إله إلا الله
* المقصد الرابع :* تكميل شهادة لا إله إلا الله
* المقصد الخامس :* فضائل لا إله إلا الله
🔸️ استخراج المقصد الكلي للرسالة
الإخلاص هو معنى شهادة لا إله إلا الله متى استوفت شروطها

أحسنت نفع الله بك
ذكر الفضائل يتبع التلخيص لا الفهرسة

يمكنك الانتقال إلى المرحلة الثانية