![]() |
(حاشى ): تنزيهية، (حاشا ): استثنائية.
|
تُنطق التاء المربوطة حال الوقف/ السكون "هاء" يؤدي - أحيانا - إلى الخطأ في كتابتها بلا نقطتين (ــه) ، وهذا خطأ
|
تحذف ألف (بسم الله الرحمن الرحيم) بشرط أن تذكر كاملة، أما (باسم الله) فتثبت فيها الألف، وبشرط ألا يذكر متعلقها قبلها أو بعدها؛ نحو: (أتبرك باسم الله الرحمن الرحيم، باسم الله الرحمن الرحيم أفتتح حديثي).
|
بسم الله والحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله;
أما بعد: * الهمزة في أول الكلمة إما همزة وصل وإما همزة قطع. * همزة الوصل: سُميت بذلك لأنها يتوصل بها إلى النطق بالساكن، وهي التي تَثبُت نُطقًا في الابتداء، وتسقُط في الدرج. * همزة القطع فتثبت نطقا في الابتداء والوصل. * "ابنم": لغة في "ابن". وتتحرك نونه بحركة الميم رفعًا ونصبًا وجرًّا. |
بسم الله والحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله;
أما بعد: * من الأخطاء الإملائية الشائعة كتابة "شئ"، وصوابها: "شيْء" حيث إن الهمزة المتطرفة هنا سبقها ساكن، وهو الياء الساكنة. * كل الحروف همزتها همزة قطع ما عدا "أل"؛ نحو: "أن، إن، إلا، إذ...". |
– (أُولَى) الإشارية، وممدودها (أُولاءِ)، ومنه: (أولئك).
وإذا سبقت (أولاء) بهاء التنبية (هؤلاء) فلا تزاد. - (أُلى) الموصولة لا تزاد فيها الواو، نحو: مَحَا حُبُّهَا حُبَّ الأُلَى كُنَّ قَبْلَهَا وَحَلَّتْ مَكَانًا لَمْ يَكُنْ حُلَّ مِنْ قَبْلُ - ولا في ممدوها (الألاء) كقول كثير: أَبَى اللهُ لِلشُّمِّ الأُلاءِ كَأَنَّهُمْ سُيُوفٌ أَجَادَ الْقَيْنُ يَوْمًا صِقَالَهَا |
- تنقص ألف (ابن) و (ابنة) إذا وقع أحدهما مفردا نعتا بين علمين أولهما غير منون وثانيهما مشهور بالأبوة ولو ادعاء، بشرط ألا يكون أول سطر. نحو: (محمدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إبراهيمَ). ومثله (فلانُ بنُ فلانٍ).
|
كيف تعرف الواوي واليائي؟
أولا: بالتثنية، كعصوين، وفتيين، في عصًا وفتًى. ثانيا: بالجمع؛ كمهوات ورحيات، في مهًا ورحًى. ثالثا: بالمصدر؛ كالغزو، والسعي، في غزا وسعى. رابعا: باسم المرة، كالعدوة والسعية، من عدا وسعى، أو اسم الهيئة، كالرِّعية من الرعي. خامسا: بالمضارع، كيغزو في غزا، ويَقني في قنى. سادسا: بالإسناد لضمير الفاعل، كسموت وهديت، في سما وهدَى، وكسموا وهديا فيهما أيضا. والمرجع في ذلك كله إلى كتب اللغة ومعاجمها. |
إذا واجهتك كلمة تريد كتابتها, آخرها (ـــة) أو (ـــه) وتحيّرت كيف تكتبها؟ فنوّن الكلمة أو أوصلها بما بعده؛ فإن نطقتها تاءً؛ فاكتبها (ـــة) ، وإن نطقتها هاءً؛ فاكتبها (ـــه).
|
كيف نميز بين الألف المقصورة (ى) والألف المقصورة(ا) في آخر الكلمة؟ أولا في الأسماء:مواضع الألف المقصورة (ى): 1- الاسم الثلاثي المنقلبة ألفه عن ياء، مثال: فتى/ هدى/ 2- الاسم الزائد على ثلاثة الأحرف إذا لم تسبق ألفه بياء، مثال: مصطفى/ منتدى/ سلوى. مواضع الألف المقصورة (ا): 1- الاسم الثلاثي المنقلبة ألفه عن واو، مثال: عصا / صفا / علا. 2- الاسم الزائد على ثلاثة الأحرف إذا سبقت ألفه بياء، مثال: هدايا/ زوايا/ خبايا باستثناء اسم (يحيى) فيكتب بالقصر تمييزا له عن الفعل (يحيا). 3- الأسماء الأعجمية مثل: أوروبا/آسيا/أمريكا. باستثناء خمسة أسماء (عيسى موسى متّى كسرى بخارى) تكتب بالقصر. 4- الأسماء المبنية مثل: هذا /أنا /إذا /ما /هنا. باستثناء (لدى، أنّى، متى، أولى) فتكتب بالقصر. قاعدة: كيف تعرف أصل الألف في الاسم؟ 1- النظر إلى المفرد. 2- أو تثنية الاسم. 3- أو جمع الاسم. فإن وجدت الألف أصلها واوًا تكتب بألف واقفة وإن وجدت أصلها ياءً كتبتها بألف على صورة ياء غير منقوطة. مثل: خُطا، خطوة، خطوتان، خطوات/ فتكتب بألف واقفة. دمى، دمية، دميتان/ فتكتب بألف على صورة ياء غير منقوطة. ثانيا في الأفعال: مواضع الألف المقصورة (ى): 1- الماضي الثلاثي المنقلبة ألفه عن ياء: رمى/عصى/رعى. 2- الماضي والمضارع الزائد عن ثلاثة الأحرف ولم تسبق ألفه بياء: استدعى/اصطفى. مواضع الألف المقصورة (ا): 1- الماضي المنقلبة ألفه عن واو: سما/ دعا /رجا. 2- الماضي والمضارع الزائد عن ثلاثة الأحرف إذا سبقت ألفه بياء: أحيا/ يعيا/ يحيا. قاعدة: كيف أعرف أصل الألف في الفعل؟ 1- بإضافة تاء الفاعل. 2- أو بمصدره. فإن كان أصله واويا كتبت بالألف الواقفة وإلا فبصورة الياء غير المنقوطة. مثال: سما، سموت، سموا / عصى، يعصي، عصيانا،، ثالثا في الحروف: تكتب ألفا واقفة في حروف المعاني جميعها. باستثناء (حتى، على، بلى، إلى) تكتب بالقصر. |
| الساعة الآن 09:28 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir