من فوائد يوم الأحد 20 / 6 / 1438 هـ
- علم التفسير أشرف العلوم وأجلّها وأعظمها بركةً وأحسنها أثراً وأوسعها معرفةً ، لذا فإن الأمة بحاجة ماسة إليه في كل زمان ومكان فهم مفتقرون إلى بيان التنزيل ومعرفة ما خفي وأشكل عليهم فهمه .
- التشريف لأهل التفسير بسبب تعلقهم بأعظم كتاب ، فإذا عُلِم هذا كان أعظم معين على تعلّمه بجدٍّ وعزيمة .
- من أوجه فضل علم التفسير :
1- أنه معين على فهم كلام الله تعالى ، فمنه تُستخرج أنواع العلوم النافعة مع تفاوت الناس في مراتب فهمه .
2- أنه متعلق بأشرف كلام وأحسنه وأصدقه .
3- أن المتعلم لهذا العلم من أعظم الناس حظاً وأوفرهم نصيباً لفضائل العلم لأن الله تعالى شرّف أهل العلم ورفع درجتهم ، والعلم بالقرآن أفضل العلوم .
4- أن علم التفسير يدل صاحبه على ما يعتصم به من الضلالة .
5- أن علم التفسير أعظم معين على صلاح القلب والعمل لمن حسنت نيته في الطلب .
6- أن المفسِّر (المبيِّن لمعاني القرءان) وارثٌ للنبي صلى الله عليه وسلم في أعظم إرثه ودعوته .
7- أن المفسِّر كثير الاشتغال بالقرآن الكريم ومعانيه وهداياته فهو مصاحبٌ للقرءان تلاوةً وتدبراً ودراسةً .
8- أن المفسِّر من خيار هذه الأمة فهو يتعلم ويعلم القرآن لفظاً ومعنىً واتباعاً لهداه .
- لا يشترط في وصف المفسِّر أن يكون له كتاب في التفسير لأنه علم وملَكة .

من فوائد يوم الاثنين 21 / 6 / 1438 هـ
- الأمّة بكل شرائحها أفراداً ومجتمعات بحاجة ضرورية لفهم القرآن العظيم والاهتداء به لأنه لا نجاة لها إلا به ، ومن ذلك :
1- الاهتداء بهدي القرآن في الفتن التي تصيبها على كثرتها وتنوعها وتتابعها .
2- الاهتداء بهدي القرآن في معاملة أعدائها من يهود ونصارى ومشركين على اختلاف مللهم وتنوع عداواتهم .
3- حاجتها لمعرفة صفات المنافقين وحيلهم في الخداع والمكر ، فهم أخطر عدو على المسلمين لكيدهم الخفي المستمر .
4- الاهتداء بهدي القرءان في معاملة الدخلاء من أهل الطوائف والملل الباطلة فيُدعون للإسلام ولا يُظلمون .
5- الاهتداء بهدي القرآن في معاملة أصحاب المنكرات فيُؤمرون بالمعروف ويُنهون عن المنكر .
- من توفيق الله تعالى للعبد بأن يجعله داعياً إليه سبحانه بكلامه وتبصير الناس ودعوتهم من خلاله ، وعلى ذلك سار سلفنا الصالح من هذه الأمة المباركة فكانوا يدعون الناس بالقرءان وتفسيره ، وعلى رأسهم الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم كابن مسعود وابن عباس وغيرهما .

من فوائد يوم الثلاثاء 22 / 6 / 1438 هـ
- المهارات الأساسية لطالب علم التفسير : 1- استخلاص مسائل التفسير من تفسير واحد ومن تفاسير متعددة .
2- تحرير أقوال المفسرين باستيعاب وتوسع مع تمييز المتفق منها والمتقارب والمختلف .
3- تلخيص دروس التفسير من خلال ذكر عناصر الدرس ومعرفة المسائل وتحرير الأقوال في كل مسألة .
4- تحرير مسائل التفسير بتمييز نوع المسألة ومظنة نشأتها ومراجعها والتحقق من صحة نسبة الأقوال فيها مع معرفة أدلة الأقوال ومآخذ الاستدلال وعلله .
- التعرّف على هدايات القرآن الكريم واتباعها سببٌ للبركة في العلم وطيب الحياة وحسن العاقبة .
- اختلفت مسالك العلماء في تفسير القرءان وبيان معانيه : 1- فمنهم من سلك مسلك الإجمال والاختصار والإشارة لبعض ما اختلف فيه بعبارة جامعة مختصرة .
2- ومنهم من غلب عليه بيان المعاني اللغوية في تفسير المفردات مع بيان أوجه البلاغة والتصريف والنحو والإعراب .
3- ومنهم من غلب عليه العناية بالوارد من الأحاديث والآثار بأسانيدها وحذفها ونقدها وفقهها وجمعها ونقلها ، مع اختلافهم في التوسع والاختصار من جهة ، وفي تمييز الصحيح من الضعيف من جهة أخرى .
4- ومنهم من غلب عليه العناية بجمع أقوال المفسرين في المسائل على اختلاف بينهم في درجة التوثق من صحة نسبة الأقوال لقائليها وتفاوت ظاهر في طرق جمع الأقوال وتصنيفها .
5- ومنهم من غلب عليه التحرير والترجيح والتدقيق والتمحيص وإعمال أصول التفسير وقواعده .
6- ومنهم من غلب عليه بيان الأحكام الفقهية والتوسع في بسطها ودراستها .
7- ومنهم من غلب عليه العناية بأنواع علوم القرآن كالقراءات والوقف والابتداء وعلم عدّ الآي والرسم وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ والفضائل والمناسبات والمبهمات وغيرها .
- معايير التلخيص الجيد : 1- حسن استخلاص المسائل .
2- حسن الترتيب .
3- التحرير العلمي .
4- حسن الصياغة .
5- حسن العرض .
- المسائل التي يذكرها المفسرون ثلاثة أنواع : 1- مسائل علوم الآية (مقصدها-وقراءاتها-وفضلها-وأحكامها) وعلوم السورة (سبب نزولها-ومقصدها-وفضلها) .
2- المسائل التفسيرية ، وهي على أنواع : أ- بيان معاني المفردات ، وتتعلق بها مسألتان : - بيان المعنى اللغوي للمفردة عموماً - بيان المراد بها في الآية خصوصاً .
ب- بيان معاني الحروف .
ج- بيان معاني الأساليب ، وهذا متعلق بدراسة علم البلاغة كمعاني الاستفهام والنفي وغيرهما .
د- بيان متعلق الفعل .
ه- معرفة المخاطب في الآية .
و- بيان المراد بالاسم المبهم _إن وُجد_ .
ز- معرفة منطوق الآية ومفهومها .
ح- معرفة معاني التذكير والتأنيث والتقديم والتأخير والاختصاص والحصر والإطلاق والتقييد .
3- المسائل الاستطرادية ، وهي التي لا تتصل اتصالاً مباشراً ببيان معنى الآية ولا يختلّ المعنى بعدم ذكرها ، فهي قدر زائد مع أهميته للمفسر كمسائل الإعراب والصرف والاشتقاق وبعض المسائل البلاغية وبعض الأحكام الفقهية وبعض أحداث السيرة والإسرائيليات .

من فوائد يوم الأربعاء 23 / 6 / 1438 هـ
- تُستخلص المسائل التفسيرية بطريقين : 1- استخلاصها من كلام المفسرين .
2- استخلاصها بالتأمّل في الآية قبل الرجوع إلى كلام المفسرين .