شهادة أن محمد رسول الله تقتضي الإيمان بأن الله عزوجل أرسل رسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم رسولا إلى الجن والإنس جميعا يدعوهم إلى:
عبادة الله وحده لا شريك له
ينهاهم عن الشرك
يبين لهم شرائع الدين
وتقتضي الإيمان بأنه عبد الله ورسوله ، ليس له حق في العبادة ، فلا يجوز أن نغلو فيه وننزله فوق منزلته التي أنزله الله إياها.
وتقتضي كذلك متابعته صلى الله عليه وسلم.

من إرتكب ناقضا من نواقض هذه الشهادة فهو غير مؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وحاله كحال المنافقين والله المستعان.

يسر الله لنا الدين ، ولم يكلفنا إلا ما نستطيع. اذكر ثلاثة أدلة على هذا.

[]بيني معنى شهادة أن لا اله الا الله؟
اي لامعبود بحق الا الله تعالى
ماهي الغايه التي من أجلها خلق الله الخلق وأرسل الرسل للدعوة إليها ؟ مع الدليل ؟
الغاية التي من أجلها خلق الله الخلق وارسل اليهم رسله هي افراده سبحانه وتعالى بالعباده ودليلها قوله تعالى ( وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون ) .

كان الرسول صلى الله عليه وسلم أول مايدعو الناس اليه هو توحيد الله تعالى وافراده بالعباده ثم بعد ذلك يشرع في تعليمهم الاسلام اذا هم حققوا ذلك دللي من السنة النبوية على هذا؟
مارواه ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لمابعث معاذ الى اليمن قال له : ( انك تقدم على قوم من أهل الكتاب , فليكن أول ماتدعوهم الى أن يوحدوا الله )

بين معنى لاإله إلا الله؟ مع الدليل
معناها لا معبود حق الا الله و الدليل قوله تعالى: ذلك بان الله هو الحق و ان ما يدعون من دونه هو الباطل .

وفقكم الله وزادكم علمًا

أختي أماني
والأخ مؤمن

كل طالب يجيب على سؤال/ أسئلة المشاركة التي قبله ويضع سؤال/أسئلة للطالب الذي يليه

أصْلُ دعوةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى التوحيدِ. وضح ذلك.

أصْلُ دعوةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى التوحيدِ. وضح ذلك.
حيث أرسل الله نبيه ليدعو الناس أول ما يدعو إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأصنام ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين * قل إنما يوحي إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون)
وقد بدأ النبي يدعو أهل مكة إلى التوحيد واستكبر أكثرهم ولم يستجيبوا لدعوته ( إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون)
كما أمر النبي معاذ بن جبل حين أرسله إلا اليمن بأن يدعوا أهلها بداية إلى التوحيد ( فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله)
كما قال صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله)
كما كان يدعوا الملوك الذين يدعوهم إلى الإسلام بالتوحيد

الأوامرُ التي أمَرَ اللهُ بها وأمَرَ بها رسولُه على ثلاثِ درجاتٍ. وضح ذلك.

الأوامرُ التي أمَرَ اللهُ بها وأمَرَ بها رسولُه على ثلاثِ درجاتٍ. وضح ذلك.
1- هو عبادة الله وحده وترك الشرك
2- درجة النجاة من العذاب وهي فعل الأوامر وترك النواهي
3- درجة المتقين وهي فعل الواجبات والمستحبات وترك المحرمات والمكروهات

ما فضل التوحيد؟

ما فضل التوحيد؟
1- التوحيد أصل الإسلام فلا بد منه لدخول الجنة فالجنة محرمة على المشركين
2- شرط لقبول الأعمال أما الشرك فيحبط الأعمال
3- يورث الإنسان سكينة النفس وطمأنينة القلب لأنه سيعبد ربًا عظيمًا
4- يورث الإنسان محبة الله له وما يتبعها من تأييد ونصرة وإعطاء للنعم ودخول الجنة

ما كلمة التوحيد ؟ وما معناها ؟

** كلمة التوحيد: لا إله إلا الله ومعناها : لا معبود بحق إلا الله

أسئلتك على الدرس الأول يا أم سدرة:

معنَى (لا إله إلا الله ) أي: لا(رب) إلا اللهُ،
فإنه باجتنابِ ... يتحقق التوحيد الذي معناه :......
قال تعالى : .... أي أنه الغاية التي خلقنا لأجلها.
وهو دعوة جميع الرسل عليهم الصلاة والسلام ، ونبينا صلى الله عليه وسلم ، فدعا قومه وأرسل إلى الملوك يدعوهم:
إلى كِسْرَى مَلِكِ الحَبَشَة، وإلى المُنْذِر بن سَاوَى مَلِك القِبْط، وإلى هَوْذَةَ بن علي بعُمَان ، وإلى النجاشي مَلِك الفُرْسِ، وإلى المُقَوْقِسَ بهَجَر، وإلى ابنِ أبي شَمِر الغَسَّاني، وإلى جَيْفَرٍ وعِيَاذٍ ابنَي الجُلَنْدَى باليَمامة، وهؤلاء هم المُلوكُ في زمانِه صلى الله عليه وسلم.
وأَمَر أصحابَه أن تكونَ أوَّلُ دعوتِهم إلى التوحيدِ، فعن مُعاذِ بن جَبَل رضِي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم: ((...)).

أعانك الله

بارك الله فيك أختي سامية

أسئلتك للدرس الأول سامية
وفقك الله

1/ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله أصل دين الإسلام وركنه الأول- هاتي دليل من السنة؟
2/ لا إله إلا الله- أي...................
الإله هو....................

3/ التوحيد هو حق الله على العباد.
هاتي دليلًا من السنة؟

تصحيح. الدرس الأول:
((كِسْرَى مَلِك الفُرْسِ، وإلى المُقَوْقِسَ مَلِك القِبْط، وإلى مَلِكِ الحَبَشَة، وإلى جَيْفَرٍ وعِيَاذٍ ابنَي الجُلَنْدَى بعُمَان، وإلى هَوْذَةَ بن علي باليَمامة، وإلى المُنْذِر بن سَاوَى بهَجَر، وإلى ابنِ أبي شَمِر الغَسَّاني))

وفقك الله وزادك علما

---

أسئلتك على الدرس الثاني:
شهادة أن محمد رسول الله [صلى الله عليه وسلم]

لوازمها	نواقضها
...	...
...	...
...	...

أعانك الله

أسئلتك على الدرس الثاني:
شهادة أن محمد رسول الله [صلى الله عليه وسلم]
لوازمها:
1/ محبته صلى الله عليه وسلم.
2/ تصديق كل ما جاء به وأخبر به من أمور الغيب وغيرها.
3/ طاعته صلى الله عليه وسلم وذلك بامتثال أوامره واجتناب نواهيه.
نواقضها:
1/ بغض النبي صلى الله عليه وسلم وسبه والاستهزاء به وبما جاء به من شرائع الدين.
2/ تكذيبه والشك في صدقه.
3/ الإعراض عن طاعته.

أسئلتك أختي سامية للدرس الثاني:
1/ لا يجوز الغلو في مدح النبي صلى الله عليه وسلم.
هاتي دليلًا.

2/ ..........هو مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله
...........هي مقتضى شهادة أن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3/ ما هي أنواع البدع مع التعريف لكلٍ؟

***بالتوفيق***

بارك الله فيك وزادك علما
 

آمين وإياك


وفقك الله أختي أم سدرة
أسئلتك على الدرس الثالث:

ما حَقِيقةُ الدينِ؟
ما الحكم؟
- زَعَم أنه يَسَعُه الخروجُ عن طاعةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر عليه السلام الخروج على شريعة موسى عليه السلام. (...)
- اقترب منه شيخ كبير، وأمره إن أصابه كرب أو حلت به مصيبة أو مسه ضر أن يستغيث ويدعو الولي فلان ولا يدعو الله تعالى. (...)
- رجل يسبل ثوبه ؛ لأنه يرى أن تقصير الثوب لا يليق به ، بل هو أمر يخجل من فعله. (...)

اللهم اهدنا والمسلمين والمسلمات

بارك الله فيك

أسئلتك أختي سامية للدرس الثالث:

1/ الأوامر التي أمر الله بها وأمر بها رسوله صلى الله عليه وسلم على درجات.. اذكريها مع توضيح بسيط.

بارك الله فيك . أعتذر عن التأخر في الرد لعطل في الإتصال وأعتذر عن السؤال الثاني..

وفقك الله ...ظننت أن السؤال واضح .. أعانك الله على أسئلتي .. (هذه أمثلة سمعتها والثاني (شيخ كبير..) من قصة أحد العلماء المسلمين الأفاضل عندما كان صغيرا)

- الخروج عن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم عموما
- "وكلُّ مَن أمَرَ بمعصيةِ اللهِ ورسولِه وزَيَّنَها للناسِ فهو شَيْطانٌ"
- "فكلُّ مَن عصَى اللهَ ورسولَه في أيِّ أمرٍ من الأمورِ فهو فاسقٌ بمعصيتِه ضالّ"


رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح
يتبع إن شاء الله الإجابة على السؤال والأسئلة للدرس التالي

الأوامرُ التي أمَرَ اللهُ بها وأمَرَ بها رسولُه على ثلاثِ درجاتٍ:

الدَّرَجةُ الأولى: ما يَلْزَمُ منه البقاءُ على دينِ الإسلامِ، وذلك بطاعتِه في توحيدِ اللهِ جل وعلا، واجتنابِ نواقضِ الإسلامِ.
ومَن خالَفَ في هذه الدرجة فأشرَكَ باللهِ عز وجل أو ارتكَبَ ناقضًا من نواقضِ الإسلامِ، فهو كافرٌ خارجٌ عن ملَّةِ الإسلامِ.
الدَّرَجَةُ الثانيةُ: ما يَسْلَمُ به العبدُ من العذابِ، وهو أداءُ الواجباتِ، واجتنابُ المُحرَّماتِ، وهو مَوعودٌ بالثوابِ العظيمِ على طاعتِه، وهذه درجةُ عبادِ اللهِ المُتَّقينَ.
الدَّرَجةُ الثالثةُ: أداءُ الواجباتِ والمُستحبَّاتِ، وتَرْكُ المُحرَّماتِ والمَكْروهاتِ، وهذه درجةُ الكمالِ للعبادِ، وأصحابُها من أهلِ الإحسانِ المَوْعودين بالدرجات العُلَى.

نسألُ اللهَ من فَضْلِه.



رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح